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LOS DOS TESTIGOS (3/3), FFI, Dr. Stephen E. Jones

Parte 3


Fecha: 03/01/2010
Edición Nº. 260

En cualquier discusión de los dos testigos, debemos entender que también hay un tercer testigo profetizado en el Deuteronomio 19:15,

15 Un solo testigo no se levantará contra un hombre a causa de cualquier iniquidad o cualquier pecado que haya cometido; en la evidencia de dos o tres testigos se confirmará una cuestión.

El tercer testigo es a menudo necesario para aclarar a los otros dos testigos. En el cuadro profético grande, que se nos presenta en Apocalipsis 11, vemos que Moisés y Elías son dos testigos que representan la Ley y los Profetas. El tercer testigo es David, en representación de los Salmos.

Los dos primeros testigos implican la palabra en prosa. El tercer testigo es en la poesía y la canción para agregar belleza, armonía y color a la palabra. De hecho, el tercer testigo está diseñado para armonizar a Moisés y Elías, es decir, que es para que concuerden. No es que la Ley y los profetas sean contradictorios, sino más bien que los hombres a menudo carecen de la capacidad para armonizar los dos. Los Salmos están diseñados para cumplir con esta función mediante la reformulación de la Ley profética mediante la canción. Lucas 24:44 , 45 dice:

44 Ahora Él les dijo: "Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que todo lo que está escrito de mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos se deben cumplir". 45 Entonces Él les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras.

Las Escrituras están por tanto divididas en tres partes que nos proporcionan tres testigos, por los que nuestras mentes puedan ser abiertas para comprender las Escrituras.

Del mismo modo, vemos esto revelado en los días de fiesta. Las leyes de la justificación se presentan en la Pascua; la profecía se expone en Pentecostés; mientras que la armonía y la reconciliación de los Salmos se cantan a nosotros en la nueva canción de los Tabernáculos. "Un cordón de tres dobleces no se rompe pronto", Salomón nos dice en Ecl. 4:12.

Por esta razón, el 21 de junio 2.009 Tres de nosotros formaron un cordón de 3 hilos, lo que representa la Ley, los Profetas y Salmos para la obra de 3½ años por delante. Creemos que para representar el trabajo de los dos (pero realmente tres) Testigos de Rev. 11.

Son Moisés, Elías y David, pero como he mostrado ya, también es Josué y Eliseo (con David).

La combinación de Moisés-Elías realmente pertenece más a la Antigua Alianza, mientras que el mismo ministerio bajo el Nuevo Pacto es Josué-Eliseo. Supongo que en esa luz, "David" se convierte en "Cristo", cuando pasamos de Antigua Alianza a las aplicaciones del Nuevo Pacto.


El Ministerio Eliseo actual

En septiembre de 2007 comenzamos a conseguir la penetración específica en una cosa nueva que Dios estaba haciendo en la tierra. Esta revelación vino a nuestra conferencia Fiesta de los Tabernáculos en Hilo, Hawaii, donde fue revelado proféticamente que íbamos ver dentro de poco el nacimiento de "Elías" o "Juan".

Unas semanas más tarde, esto fue aclarado por la revelación dada a Bob, basada en Gén. 17:21,

21 Pero mi pacto lo estableceré con Isaac, el que Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene.

En otras palabras, mientras que la profecía de este "nacimiento" se produjo en 2007, en realidad sería aplicable un año después en la fiesta de los Tabernáculos de 2008. Y, por supuesto, porque hay muchos personajes bíblicos que son todos tipos proféticos, la identificación de Elías con "Isaac" nos muestra que esto tiene una aplicación del Nuevo Pacto.

Agar, usted recuerda, representa la Antigua Alianza, mientras que Sara representa la Nueva ( Gál. 4:24 ). Aunque no nos demos cuenta de ello en el momento, esta revelación dio a entender que la profecía de Elías fue realmente referida a Eliseo, ya que estábamos viendo que el tipo del Antiguo Pacto se cumple a través del Nuevo Testamento y sus métodos para establecer el Reino de Dios.

Y así, a finales de 2.008 Ron demostró que este ya no era Elías, sino Eliseo. Y ya no era Moisés, sino Josué.

Mientras tanto también, el "nacimiento" de Eliseo fue proféticamente ligado a la maduración de la cebada, que extendió el plazo seis meses más a la ofrenda de la gavilla de 12 de abril del 2009.

Durante nuestra conferencia de Pascua en Sweetwater, TN, fui llevado a hacer una declaración el 12 de abril para establecer el inicio del Ministerio de Eliseo. Para que se cumpliera el tipo del Antiguo Testamento visto en 2 Reyes 2:13, cuando el manto de Elías pasó a Eliseo.

Toda la historia de Eliseo se compone de una serie de 16 señales milagrosas que eran tipos del Antiguo Testamento. A continuación, empezaríamos a ver éstas traducidas a tipos del Nuevo Testamento en nuestra propia experiencia en los próximos meses o años.
Ya he escrito estas cosas en las FFI del pasado año, por lo que no tiene la intención de volver a examinar todas esas historias, pero un resumen de ellas son las siguientes:

Tipo AT # 1. Cruzar el Jordán (2 Reyes 2: 13-18). Esta vez fue empleado en el envío de 50 hombres para ver si podían encontrar a Elías, que había sido llevado en un torbellino. Este tipo de hombres representando tenían que decidir si había o no había habido realmente un cambio de autoridad de Elías a Eliseo, es decir, desde la Antigua Alianza a la Nueva. Cuando los hombres no pudieron encontrar a Elías, se sometieron a Eliseo.

Tipo NT # 1. A principios de mayo cruzamos las aguas para ir a las Islas Vírgenes para la boda de nuestra hija. Se casó con Ronnie, que es un nombre nórdico antiguo:

Del nórdico antiguo, compuesto por elementos que significan "Consejosdecisión; los dioses" y "gobernante".

Esto tiene mucho que ver con Antiguo y Nuevo Pacto, porque los pactos representan dos tipos de relaciones matrimoniales. Escribí sobre esto en mi libro sobre Antiguo y el Nuevo Pacto Matrimonial (En castellano: http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/09/folleto-antiguo-y-nuevo-pacto.html).  El matrimonio mismo implica la decisión y así todo este escenario corría paralelo a la historia de Eliseo y la decisión que había que tomar en su día.

Tipo AT # 2. Sanando las aguas de Jericó ( 2 Reyes 2: 19-22 ). Eliseo sanó las aguas de Jericó con sal.

Tipo NT # 2. Al regresar de las Islas Vírgenes, inmediatamente fui a Nebraska para una reunión de la "Compañía de la Sal". Este grupo debe su nombre a una reunión anterior, el 31 de octubre de 2007, que fue el 490º aniversario del acto de Martín Lutero de clavar las "95 tesis" en la puerta de la iglesia de Wittenberg.

El acto de Lutero en 1517 expuso el amor al dinero en la Iglesia y provocó la Reforma Protestante en Wittenberg ("Montaña Blanca"). 490 años después de ese día, ya que nos íbamos a Oklahoma City, Meredith Whitney ("Isla Blanca") expuso la precaria posición de Citibank a la comunidad financiera, lo que marcó el comienzo de la crisis bancaria de 2008.

En nuestra reunión, fuimos llevados a lavar los pies unos a otros con agua salada, y por lo tanto, nos llamamos a nosotros mismos la Compañía de la Sal.

La Compañía de la Sal oró por la sanidad de las aguas de la reconstruida ciudad de Jericó. Reconocimos, por supuesto, que si bien Jericó había sido un tipo de Babilonia cuando Josué la destruyó, esto había cambiado en el momento de Eliseo. La ciudad estaba bajo nueva dirección del Reino de Dios. Como Rev. 11:15 dice: "Los reinos de este mundo se han convertido en el reino de nuestro Señor y de su Cristo . . ".

Tipo AT # 3 Los Dos Osos y los 42 hombres jóvenes ( 2 Reyes 2: 23-25 ​​). Cuando Eliseo caminó hasta Betel, donde se ubicaba uno de los becerros de oro, algunos de los hombres jóvenes (no niños) se burlaban de él diciéndole que "subiera" al lugar alto a adorar en este falso altar.

El profeta les reprendió según la ley en Deut. 17: 2-5, que prohíbe atraer a otros a adorar a dioses falsos. Como resultado, dos osos hicieron un alboroto y despedazaron a 42 de los jóvenes.

NT Tipo # 3. Después de nuestra oración en la Compañía de la Sal el 10 de mayo de 2009 para sanar las aguas de Jericó, la revelación fue que los 42 hombres jóvenes en la sesión # 3 fueron proféticos de un ciclo de tiempo de 42 días, del 10 al 21 de junio. En otras palabras, quedamos para observar el 21 de junio en concreto.

Al final resultó que, yo iba a ir a un largo viaje a la Costa Oeste en junio. Este viaje había sido planeado con el fin de hacer frente a la "bestia del mar" se describe en el Apocalipsis 13: 1-10. La conexión con la tercera señal de Eliseo me mostró que en realidad había dos "bestias" a hacer frente, la otra era la "bestia de la tierra" en Rev. 13: 11-18.

También, porque esto estaba atado al becerro de oro en Betel, en la historia de Eliseo, era lógico conectar la segunda bestia con el segundo becerro de oro en la ciudad de Dan en la frontera norte del antiguo Israel. Esto se encuentra en o cerca de la gruta de Pan, donde Jesús llevó a sus discípulos en Mateo 16, que calificó como "las puertas del infierno" en el versículo 18. Esto al parecer era el nombre común con que los judíos la llamaban en aquellos días. Se puede ver en línea hoy en día.

Escribí un informe más detallado de este viaje en el FFI # 253, de fecha septiembre de 2009, que muestra la forma en que tratamos al dios falso que la Biblia llama Azazel (dios cabra). Lev. 16: 8 traduce este nombre como "chivo expiatorio", pero realmente proviene de la palabra hebrea azaz, "cabra", y el, que es "dios".

Los griegos lo llamaban Pan, y fue representado como mitad cabra, mitad hombre (un cervatillo o sátiro). Él se decía que era el dios de la música.

El 21 de junio, nos reunimos con un grupo en Sacramento, donde tres de nosotros fueron llevados a unir sus manos y establecer la unidad del Espíritu. Yo representé la ley; Fred los profetas; y David los Salmos. El pleno empoderamiento de la Palabra era necesario para completar la obra de derrocar a Pan.

Luego me dirigí a Colorado Springs, donde me llevaron al "Bosque Negro" para las reuniones. En la segunda noche, me dirigí al grupo en una oración-declaración para derribar a Pan y reclamar el Bosque Negro para el Reino de Dios.

A la mañana siguiente después que derrocamos a Pan, Michael Jackson murió de forma inesperada. Él era el "rey del pop", y estaba bastante obsesionado con Pan, el dios de la música. Él también estaba obsesionado con los osos. ¿Y quién podría olvidar su amor por Peter Pan, habiendo llamado su mansión, el rancho de Neverland.

Tipo AT # 4. Los Guerra moabita ( 2 Reyes 3: 4-27 ) . Eliseo profetizó en nombre del rey Joram de Israel y Josafat, rey de Judá cuando fueron a la guerra contra el rey de Moab. Esta alianza entre Israel y Judá no estaba bien, porque Josafat era un rey justo, mientras que Joram era muy impío.

Esto habla de una alianza impía y una familia disfuncional. (Israel y Judá eran una "familia", pero eran dos naciones separadas por este tiempo.) La historia muestra que el rey de Moab, finalmente, hizo volverse a las tropas de Judá e Israel a costa de sacrificar a su hijo en la muralla de la ciudad (versículo 27) .
¡Esta fue quizás la última manifestación de una familia disfuncional! Pero hay que tener en cuenta que la propia nación moabita fue fundada en una situación familiar disfuncional. Cuando Dios destruyó a Sodoma y Gomorra, Lot y su familia escaparon ( Génesis 19 ). Con esta catástrofe las hijas de Lot pensaron que el mundo había llegado a su fin; así que ellas conspiraron para tener hijos de su padre al conseguir emborracharlo.

La trama funcionó, y Lot fue padre de dos hijos, cada uno de una hija diferente. Uno era Amón, o Ben-Ami ("hijo del padre"), y el otro Moab ("progenie de un padre"). Y así un espíritu de familia disfuncional continuó como una maldición generacional en esa nación.

Los amonitas adoraban a Moloch, y los moabitas adoraban a Quemos. Ambos dioses eran adorados con los sacrificios humanos de sus hijos.

NT Tipo # 4 . En nuestro camino de Sacramento a Colorado Springs, pasamos la noche del 22 de junio en Moab, Utah, donde fuimos movidos a hacer un decreto en el Tribunal Divino para derrocar el espíritu generacional de Moab. No sé de cualquier confirmación adicional sobre el derrocamiento de este espíritu de la disfunción familiar.

Tipo AT # 5. Llenar las vasijas ( 2 Reyes 4: 1-7 ). Una mujer de uno de los hijos de los profetas fue a la deuda y los acreedores estaban a punto de llevar a sus hijos como esclavos para pagar la deuda. Apeló a Eliseo, quien le preguntó lo que ella tenía en la casa. Todo lo que tenía era una pequeña vasija de aceite.

Él le dijo que pidiera prestadas tantas vasijas como pudo encontrar y luego virtiera el aceite en las vasijas. El aceite se multiplicó hasta que hubo llenado toda vasija. Cuando la última vasija estuvo llena, el aceite dejó de multiplicarse.

Tipo NT # 5. Estábamos en nuestro camino a Sweetwater, TN para la conferencia de los Tabernáculos en octubre pasado. En el camino, nos detuvimos cerca de Mobile, AL para visitar a amigos y tener una reunión con el Pastor Vinnie, quien es de Pensacola, FL (alrededor de una hora en coche desde el Mobile).

Vinnie nos invitó a ir a su casa en la próxima reunión de la noche, así que decidimos ir. Era el 13 de octubre, y mientras nos dirigíamos a Pensacola, reflexionamos sobre la posibilidad de que pudiéramos ver la quinta señal de Eliseo en la reunión. Habían pasado casi tres meses desde que la señal anterior se había manifestado, por lo que parecía que estábamos en el vencimiento para la siguiente.

Efectivamente, Vinnie utilizó 2 Reyes 4: 1-7 como el texto de su mensaje, y una vez más, yo sabía que estábamos en el lugar correcto en el momento adecuado. Al final del mensaje, me puse de pie y dije: "Yo soy una vasija que quiere ser llenada". Él puso sus manos sobre mí, oró, y profetizó acerca del llamado que Dios tiene para mi vida.

Era una oración para ser llenado con la unción de Dios para el trabajo que queda por delante. Entonces me pidieron que compartiera con todo el grupo algunas de las cosas que Dios estaba haciendo en la tierra hoy.

Al mismo tiempo, Vinnie me dijo que estaba planeando tener una conferencia a principios de enero de 2010. Uno de los ponentes invitados fue David Hogan, quien es mejor conocido por su trabajo misionero en México, donde él y su equipo han documentado cerca de 500 personas resucitadas de los muertos (50 de ellos en el último año, 2009). Bueno, yo sabía que tenía que asistir a esa conferencia, porque se trataba de las próximas dos señales de Eliseo.

Tipo AT # 6. El hijo de la mujer sunamita ( 2 Reyes 4: 8-17 ). Había una mujer "prominente" (y su anciano marido) quien proporcionó una habitación para Eliseo para que tuviera un lugar para quedarse al pasar. Un día, el profeta fue conducido a bendecirla con un regalo de Dios. Ya que ella no tenía hijos, Eliseo profetizó que iba a tener un hijo. Nació el año siguiente.

Tipo NT # 6. Fui llevado a Pensacola con mi amigo Philip de 4 al 10 de enero de 2010. Mientras conducíamos, leímos sermones de John G. Lake, un evangelista de curación prominente de hace un siglo. Al leer discernimos, quedando claro que íbamos a Pensacola para escuchar la Palabra y ver la sexta señal de Eliseo acerca del nacimiento del hijo de la mujer sunamita.

Sabíamos, por supuesto, que el "hijo" representaba a Cristo y (sobre todo) "Cristo en vosotros, la esperanza de gloria". Así que le dije a Phil que el texto de David Hogan sería un verso sobre dar a luz al hijo.

En la primera reunión, dio un testimonio de las cosas que Dios había estado haciendo. Después de 21:00 por fin abrió la Biblia y anunció su texto: Isaías 9: 67, que leyó de la Biblia de las Américas:

Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y la soberanía reposará sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz. 7 El aumento de su soberanía y de la paz no tendrán fin sobre el trono de David y sobre su reino, para afianzarlo y sostenerlo con el derecho y la justicia desde entonces y para siempre. El celo del SEÑOR de los ejércitos hará esto.

Phil y yo nos miramos el uno al otro, y dijimos: "¡Bueno, aquí viene". Miré mi reloj y descubrí que había leído Isaías 9: 6 y 7 en el preciso 9:06-9:07 pm.

Esto no sólo nos proporcionó la confirmación de la sexta señal de Eliseo, sino también nos dio la interpretación primaria de esta señal. A menudo es difícil saber cómo interpretar los tipos y señales, o la forma de aplicarlos a los acontecimientos modernos. Esta vez nos quedamos sin duda.

Tipo AT # 7. El Hijo resucitado de entre los muertos ( 2 Reyes 4: 18-37 ). El hijo de la mujer creció, un día se quejó de un dolor de cabeza. Murió al mediodía. La mujer fue a Eliseo inmediatamente. Eliseo le dio a su criado personal y le dijo que fuera por delante de él y pusiera su báculo sobre el niño.

Este fue un acto inicial de fe que ponía los resultados en movimiento. Cuando el profeta llegó en persona y levantó al niño de entre los muertos, el "tiempo de la fe" terminó. A menudo vemos un proceso de dos pasos tal que requiere un tiempo de fe. Incluso Jesús oró dos veces para curar a un ciegoMarcos 8:24 ).

NT Tipo # 7. Yo discerní que el tipo NT sería visto el 27 de enero de 2010, que fue el final del ciclo de 76 días que se había iniciado el 12 de noviembre de 2009. Lo que estaba claro en un primer momento fue cómo los dos paso en la señal en los días de Eliseo afectaría a nuestro paralelo moderno.

El 25 de enero Pernell Roberts murió a la edad de 81. Era el último miembro superviviente de la familia "Bonanza" en la serie de televisión de la década de 1960. Su nombre de pantalla fue Adán, y había discernido en la década de 1990 que su muerte indicaría la muerte del viejo Adán, seguida de la resurrección del hombre Nueva Creación del Último Adán.

Al día siguiente, un apicultor polaco, Josef Guzy, de 76 años, parece haber cobrado vida en su propio ataúd. Un informe de prensa escribió esto:

Josef Guzy, de 76 años, ha sido galardonado con las bendiciones de Dios. Esto se llama un  milagro, cuando una persona vuelve a la vida en su propio ataúd. Josef fue declarado muerto por los médicos después de haber sufrido un ataque al corazón debido a una picadura de insecto.

El director del funeral Darío Wysluchato dijo: "Justo antes de cerrar el ataúd, la familia nos pidió que sacáramos un par de cosas preciosas del cuerpo. Me puse a tocar la arteria en el cuello y quedé totalmente conmocionado. Lo comprobé y grité: 'Hay un pulso'. Mi asistente lo comprobó también. Me incliné cerca y me di cuenta de que aún respiraba. Dios mío, era un milagro".


El hecho de que él tenía 76 años de edad también es significativo, ya que el 26 de enero era el 76º día desde noviembre 12. Así vimos signos claros de la muerte y resurrección en este momento. Su nombre es José (José), que vincula esto con el tema de José, que hemos estado cubriendo desde la conferencia en Manassas, VA el pasado mes de abril.


Sin embargo, yo también llegué a creer que la Parte 2 de esta señal se produciría al mediodía del 21 de febrero, debido a los acontecimientos que vimos en esta fecha en 2001. Debido a que estoy escribiendo este informe antes de esa fecha, no soy capaz de relacionar cualquier otra cosa más sobre esto en este momento.

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