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APOCALIPSIS 6 – Parte 6: El Sexto Sello, Parte 1 (Apocalipsis Nuevo Estudio), Dr. Stephen E. Jones

4 de Febrero de 2016


Llegamos ahora al sexto sello, que habla del juicio divino sobre el Imperio Romano, que comenzó en el año 310 dC, cuando Constantino se convirtió en emperador. Apocalipsis 6:12 dice,

12 Y miré cuando él abrió el sexto sello, y hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre;

Como es habitual, esta sección comienza con el conector hebreo, "y", que muestra una revelación progresiva construida sobre la sección anterior. Este sello se abre con "un gran terremoto", que, en la profecía, puede representar ya sea un sismo literal o un acontecimiento que sacude emocionalmente o políticamente las personas y las naciones. Los desastres naturales, cuando se producen, también pueden presagiar grandes cambios políticos. Esta puede ser la forma en que debemos interpretar el gran temblor profetizado en Hageo 2: 6,7.

Cuando este tipo de fenómenos naturales se interpretan como eventos políticos y sociales, el sol representa el rey, y la luna a la clase política que "refleja" (o realiza) los decretos del rey. Tras el cambio de gobierno, la luna representa (o incluye) líderes de iglesias que reflejan la voluntad del nuevo emperador.

El sol ennegrecido describe un eclipse solar. La luna roja llega a ser "como la sangre", describe un eclipse lunar. Ciertamente, así es como cualquier lector en la época de Juan habría entendido su metáfora.

Este cambio en el orden político de Roma también trajo consigo un cambio en la iglesia. Esto se refleja en el cambio de "Esmirna", la iglesia perseguida, a la iglesia de Pérgamo que corre paralela a la iglesia "Balaam" del Antiguo Testamento.

El gran cambio (313 dC)
Como he mostrado anteriormente, los últimos diez "días" (303-313 dC) que conducen al Edicto de Milán de Constantino se caracterizaron por la más intensa persecución en la historia del Imperio. Por lo tanto, el quinto sello representa a los perseguidos-martirizados como "almas debajo del altar", justo antes de la caída del imperio pagano en el sexto sello.

Sin embargo, la persecución no se llevó a cabo de manera uniforme en el imperio durante estos diez años, debido a que Constancio y su hijo, Constantino, ejecutaron sólo mínimamente los edictos del emperador en Gran Bretaña, España y la Galia. A medida que aumentaba su poder, y sobre todo después de la muerte de Constancio, agresivamente su hijo obligó a sus compañeros césares a adoptar un espíritu de tolerancia. En primer lugar el Edicto de Tolerancia (311 dC) y luego el Edicto de Milán (313 dC) concedieron libertad religiosa, especialmente a los cristianos. Estos son los párrafos pertinentes de los edictos:

En el gran temblor que tuvo lugar a principios del siglo IV, el Imperio mismo no se desintegró; más bien, el nuevo Emperador (Constantino) lo transformó en un tipo diferente de Imperio. Por unos años al cristianismo y otras religiones se les dio una relativa libertad de religión. Pero el sol del paganismo era el escenario y sólo sería cuestión de tiempo antes de que los emperadores cristianos limitaran y finalmente abolieran la práctica del paganismo, cerrando sus templos y convirtiéndolos en casas de culto cristianas.

El sol se oscureció” representa la conquista de Constantino del Imperio Romano y el principio del fin de los dioses paganos, sobre todo del dios sol. Es de interés señalar que el propio Constantino se había considerado a sí mismo antes bajo la protección especial del dios sol, aunque esto cambió después de su visión de la cruz, justo antes de la batalla crucial antes de tomar Roma.

Los emperadores anteriores comenzando con Julio César habían usado el título pagano de Pontifex Maximus (en latín, "Sumo Sacerdote"). Constantino en un primer momento asumió ese título, y más tarde lo abandonó. Constantino también rechazó las normas paganas del ejército romano y puso la Cruz en su lugar. Los templos paganos fueron cerrados y los sacrificios paganos prohibidos. El gran "terremoto" golpeó toda la estructura política del Imperio Romano, y los gobernantes paganos cayeron de su posición de autoridad y fueron reemplazados por los cristianos. Esta fue una revolución sin precedentes en la historia romana.


La Luna se convierte en sangre (325 dC)
La luna se volvió toda como sangre. Un eclipse borró el sol o la luna por un corto tiempo, pero después de esto surgieron como entidades aparentemente nuevas. Por lo tanto, los eclipses eran vistos como presagios de cambio. Reyes, naciones o potencias estaban en peligro de ser derrocados y sustituido por otros nuevos. En este caso, los obispos de la iglesia surgieron como los nuevos agentes de poder de Nueva Roma. La luna es un símbolo de la Iglesia. Esta fase de la profecía comienza en el año 325 dC, cuando la Iglesia celebró su primer Concilio de Nicea. El propio emperador llamó a este Concilio con el fin de establecer la unidad en la Iglesia y en el imperio en lo que se refiere a la naturaleza de Dios y la Trinidad.

No es nuestro propósito de discutir estas disputas doctrinales aquí, sino más bien para mostrar que este Consejo estableció un precedente en la forma en que la Iglesia se ocuparía de los que pueden desviarse ligeramente de las decisiones oficiales de la mayoría de los obispos. Algunos hombres creían que Jesucristo era de la misma esencia que el Padre, mientras que algunos decían que era de similar esencia. Cada lado parecía más que dispuesto a derramar la sangre del otro lado sobre minucias teóricas que realmente no hacían ninguna diferencia práctica en la propia vida cristiana.

En la sangrienta disputa sobre la terminología precisa que podría definir a Dios y a Cristo, sólo se escindieron aún más con la introducción de otros términos que parecían más adecuados. La arrogancia de los hombres al pensar que sus mentes carnales podrían definir con precisión a un Dios infinito es verdaderamente sorprendente. Pero ese es precisamente el orgullo de la intención de la carne y el espíritu religioso. Y el hecho de que estaban dispuestos a derramar la sangre por el uso de una sola palabra muestra el fanatismo de los gobernantes de ánimo carnal de la Iglesia.

Ni un solo Consejo de Iglesia se reunió verdaderamente a orar acerca de sus diferencias doctrinales. Ni un solo Consejo de Iglesia aparentemente tenía la capacidad de escuchar la voz de Dios y recibir una verdadera revelación de la verdad en el espíritu de los profetas y apóstoles. Llegaron a discutir, llegaron a acuerdos detrás de las escenas, incluso a amenazar o sobornar los votos de los demás obispos. Así fue como se creó la "verdad". Por lo tanto, la Iglesia llegó a ser gobernada por la política religiosa, y los Concilios de la Iglesia establecieron "tradiciones de hombres" de la misma manera que los judíos lo habían hecho en siglos anteriores.

Y así, el año 325 dC y el Concilio de Nicea marcan el comienzo de la época en que la luna comenzó a volverse sangre. La luz de la revelación en la Iglesia atenuada con cada nueva tradición de los hombres, que se establecieron con la espada y el soborno.


Las estrellas del cielo

13 y las estrellas del cielo [ouranou, "cielo"] cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento.

Los "hijos de Dios" fueron llamados metafóricamente estrellas (Job 38: 7). Muchas religiones enseñaban que las estrellas eran, literalmente, los dioses o grandes hombres y mujeres que tomaron su lugar entre las estrellas en el más allá. Hoy sabemos que las estrellas no son personas, pero sin embargo, representan a los santos, o vencedores. Juan vio que las estrellas "cayeron sobre la tierra". Entre las víctimas de la religión de Iglesia recién facultada estuvieron los vencedores. Estos eran hombres y mujeres que, como Cristo, no tenía ambiciones personales y no valoraban la riqueza. Los vencedores rara vez, o nunca, se convirtieron en obispos, porque se requería demasiada ambición política para sostener tal posición.

Cuando la Iglesia llegó a ser gobernada por las tradiciones de los hombres, cualquiera que tuviera una revelación verdadera de Dios, era probable que se enfrentara con diferentes líderes oficiales de la Iglesia, tanto en las doctrinas como en los métodos. Este fue el caso con el mismo Jesús, que siempre estuvo en desacuerdo con la jerarquía religiosa de su época. Los vencedores, siguiendo su ejemplo, no podían dejar de ser unos de los "herejes" a partir de ese momento y hasta la actualidad. Y así, la Iglesia tomó la espada de la Roma pagana y continuó la persecución, pero ahora en el nombre de Jesucristo.

Los vencedores -las estrellas del cielo- cayeron como higos inmaduros, porque ellos murieron a una edad inmadura. Las "estrellas" de Apocalipsis 6:13 son "el ejército del cielo" en Isaías 34: 4, donde leemos,

4 Y todo el ejército de los cielos se desgastará [He. Mawkak, "desaparecer, disminuir, disolver"], y el cielo se enrollará como un pergamino; todos sus ejércitos se marchitarán como se marchita la hoja de la vid, o como cae una marchita de la higuera.

Las estrellas en Apocalipsis 6 caían a tierra (en la muerte), mientras que Isaías las ve como derritiéndose a distancia, o disminuyendo en número. Esto se menciona de nuevo en Daniel 7:25 , donde el "cuerno pequeño" desgasta a los santos. Daniel usa la palabra caldea bela, que la RV traduce como "desgastan". La Concordancia Strong nos dice que significa "afligir" y es de la palabra raíz balah, "fracaso"; por impl., desgaste, decadencia. Porque desgastar o decaer significa disminuir el tamaño del cuerpo u objeto.

Daniel nos dice que este cuerno pequeño (el poder) se presenta como una extensión del cuarto reino (Roma) y logra dominar a los santos por una temporada (Dan. 7:21 ). Por lo tanto, vemos a la Iglesia-romana como el nuevo poder que afecta a los santos, los persigue, y disminuye su número, ya sea al obligarlos a retractarse de sus puntos de vista de la Palabra o mediante la ejecución de herejes.


Se cierra la revelación celestial

14  Y el cielo [ouranos, "cielo"] fue partido ["se separó, dividió"] como un pergamino que se enrolla; y todo monte y las islas fueron movidas de sus lugares.

Esto no está hablando de montañas, islas, literales o del cielo literal partiéndose. Los hombres utilizaban rollos para escribir cosas hasta alrededor del 360 dC, cuando comenzaron a unirse hojas juntas más pequeñas como libros. “El cielo se enrolla como un pergamino” habla de la revelación de Dios enrollándose como un pergamino. En otras palabras, es como un libro cerrado. Esto es lo que sucede cuando los líderes de la iglesia, como un eclipse de luna, se ponen rojos como la sangre. Cuando los hombres prefieren las tradiciones de los hombres a la revelación de Dios, el Espíritu de la Verdad se marcha, y la revelación divina disminuye o cesa por completo.

Y así, a medida que pasaba el tiempo, la Iglesia dejó de enseñar la Biblia a los cristianos promedio. En 663-664 el papa Vitaliano de Roma ordenó que la misma liturgia de la Iglesia se hablara sólo en latín, privando a más y más gente de comprender algo, para que permanecieran serviles a los líderes de la Iglesia.


La verdadera comprensión de la Palabra de Dios bajó a un nivel muy bajo durante más de mil años. La Biblia se convirtió en un libro cerrado, y no empezó a abrir de nuevo hasta el uso de la imprenta por Gutenberg en 1452 dC. Su primer proyecto fue la Biblia. Esto comenzó a traer las Escrituras de nuevo a la gente común. Tendremos más que decir acerca de esto cuando estudiamos el "librito" que se abre en Apocalipsis 10.

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