TRADUCTOR-TRANSLATE

CORRUPCIÓN EN LA AYUDA A PUERTA RICO, God's Kingdom Ministries


18 de octubre de 2017

Cuando el huracán Katrina azotó Nueva Orleans hace algunos años, el presidente Bush se mostró mal al elogiar a FEMA mientras el gobierno hacía un trabajo muy pobre con el esfuerzo de ayuda.
Ahora parece que el gobernador de Puerto Rico ha decidido hacer que el presidente Trump se vea mal también. La ayuda alimentaria y de agua que se envió a Puerto Rico se ha atado en los muelles o todavía está en los barcos, y el gobernador anti-Trump no permitirá que se distribuya. De hecho, gran parte de eso está siendo arrojado en los contenedores de basura.
Vea los vídeos cortos (en castellano) publicados en este sitio. Un hombre está en un contenedor con mucha comida tirada. Otra es una mujer policía que llama para contar la situación real, literalmente sollozando por lo que está sucediendo. La gente está muriendo de hambre, mientras que el gobernador se niega a permitir que los alimentos lleguen a la genteEstá registrado por el Secretario de Estado de Puerto Rico.
Categoría: Corrupción

Dr. Stephen Jones

LOS TRES VELOS DEL TEMPLO-TABERNÁCULO, Dr. Stephen Jones


Cuando Pablo hablaba del rostro de Moisés, se estaba refiriendo a la presencia divina que se manifestaba en su cuerpo. En otras palabras, él está hablando de la experiencia de los Tabernáculos. En relación con esta historia, Pablo se refiere al hecho de que Moisés velaba su rostro al hablar con la gente, pero se quitaba el velo al hablar con Dios. Un velo se utiliza para ocultar el rostro. En el Tabernáculo de Moisés había tres velos que fueron utilizados para ocultar la gloria del rostro (presencia) de Dios a las personas.
El velo de Pascua separa el Atrio Exterior del Tabernáculo de Moisés del mundo.
El velo de Pentecostés separa el Atrio Exterior del Lugar Santo.
El velo de Tabernáculos separa el Lugar Santo del Lugar Santísimo donde Dios está "sentado" sobre el Propiciatorio.
Uno tenía que pasar a través de un velo para entrar en cada una de las tres secciones del Tabernáculo los de Moisés. En otras palabras, un hombre en pie en la parte exterior no podía ver la gloria de Dios en el Lugar Santísimo, porque tres velos se interponían entre él y Dios. Pablo nos dice en 2 Corintios 3:16 que "cuando se conviertan al Señor, el velo les será quitado". La mayoría de los cristianos-simplifican esto, tratándolo como si hubiera un solo velo. Dicen que una vez que el hombre es justificado por la fe (la Pascua), que tiene un acceso completo y pleno al rostro de Dios. No se dan cuenta que este es sólo el primero de los tres velos, y que debemos ser transformados "de gloria en gloria" (v. 18).
Como hemos demostrado anteriormente, estas tres secciones del Tabernáculo también estuvieron representadas por los tres principales incidentes históricos que Israel experimentó en su viaje desde Egipto a la Tierra Prometida:
La experiencia del Atrio que significa la justificación por la fe se realizó en la Pascua, cuando Israel salió de Egipto. Querían salir de Egipto con el fin de poder ofrecer sacrificios a Dios y cruzar el Mar Rojo. Estas dos cosas significaban el Altar de Bronce y el Lavacro, que se situaban en el Atrio del Tabernáculo.
La experiencia del Lugar Santo que significa la santificación por la obediencia a la voz de Dios (la Ley) que se suponía llevarse a cabo el día de Pentecostés, cuando Israel estuvo en el Sinaí. Sin embargo, al negarse a escuchar Su voz, no pudieron pasar ese segundo velo para una relación más cercana con Dios. La Iglesia del Nuevo Testamento cruzó a través de este velo en el segundo capítulo de los Hechos. Sin embargo, aun así, hay muchos cristianos que se contentan con la justificación y saben poco o nada de Pentecostés.
La experiencia del Lugar Santísimo, que significa la glorificación del cuerpo, era algo que ni siquiera la Iglesia del Nuevo Testamento estaba dispuesta a experimentar en el libro de los Hechos. Queda para nosotros hoy -en el tiempo señalado de la historia- para que un cuerpo de creyentes entren en la Tierra Prometida, volviendo a la herencia perdida en Adán. Los que han recibido esta visión tienen esta esperanza de "la redención de nuestro cuerpo» (Rom. 8:23) por la cual ellos heredarán la Tierra. El resto de los creyentes parecen tener como su esperanza el desprendimiento del cuerpo físico y la entrada en el Cielo como seres puramente espirituales.
Muchos en la Iglesia de hoy creen que es suficiente contemplar la gloria de Dios a través de uno o dos velos, y ellos se contentan con ser justificados o con recibir las arras del Espíritu en Pentecostés. Si nuestra actitud es como Israel en el desierto, entonces ¿somos mejor que ellos? Un velo sigue estando sobre la faz de Cristo. Debemos escuchar las voces de Caleb y Josué, ya que nos amonestan a ir más allá de Pentecostés, hasta la promesa completa que Dios ha prometido.
El velo en el rostro de Moisés no significaba ninguna ceguera parcial en Moisés. Moisés fue un tipo de Cristo, quien ha velado su rostro de los hombres que no están listos para verlo cara a cara. El velo, entonces, indica la ceguera en Israel. Pablo dice en 2 Cor. 3:15 que "un velo está puesto sobre sus corazones (sus mentes estaban endurecidas)". Las personas se negaron a escuchar su voz en el Sinaí y se negaron a penetrar todos los velos hasta la misma presencia de Dios. La gloria de Dios y Su verdad se mantuvieron encubiertas, porque el pueblo estuvo cegado parcialmente durante la totalidad de sus días en el desierto. En Deuteronomio 29:4 y 5 Moisés al final de su peregrinación de 40 años dijo a Israel,
4 Sin embargo, hasta el día de hoy Yahweh no te ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír. 5 Y yo os he llevado cuarenta años por el desierto.
Esta era la "iglesia en el desierto" (Hechos 7:38), y este patrón se ha repetido incluso en la Edad Pentecostal por espacio de 40 Jubileos. Aunque muchos cristianos han roto (cruzado) a través del segundo velo de Pentecostés, ninguno ha roto de forma permanente a través del tercer velo de la Fiesta de los Tabernáculos. Esto es simplemente porque el tiempo señalado aún no ha llegado. Así que todavía estamos en un estado de ceguera parcial, incluso el apóstol Pablo mismo admitió esto en 1 Corintios 13:9-12, (Ver nota 4)
9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 pero cuando venga lo perfecto, lo incompleto se acabará … 12 Por ahora vemos por un espejo, veladamente, pero entonces veremos cara a cara; ahora conozco en parte, pero entonces conoceré como fui conocido.
Los discípulos en el Aposento Alto en Hechos 2 habían cruzado a través del segundo velo hacia la gloria deslumbrante de Pentecostés. Muchos otros han hecho lo mismo desde entonces. Pero hay más gloria por venir en el otro lado del tercer velo, y esta es la "esperanza de gloria" que les espera a los que van a estar delante de Dios con el rostro descubierto y ser transformados a la misma gloria. Moisés fue el primer y principal patrón de este encuentro cara a cara con Dios. Éxodo 33:11 dice,
11 Y Yahweh acostumbraba a hablar con Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo.
Es importante tener en cuenta que cualquiera puede orar a Dios, viviera en los días de Moisés o de hoy. Incluso con sus rostros velados, a los hombres se les permite orar a Dios a través de los velos. No es el derecho de orar lo que está en cuestión aquí. Es una cuestión de cuanto uno puede acercarse a Dios. ¿A través de qué cantidad de velos oramos a Dios? ¿Cuán cerca de Dios está nuestro compañerismo y comunión con Él? La común, pero errónea, respuesta es que todos los que son salvos tienen acceso completo y total a Dios. Esta opinión se basa en gran medida en Hebreos 4:16,
16 Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
El escritor inspirado, sin embargo, no nos dice que todos los hombres, en realidad entran libremente en el Lugar Santísimo al trono de la gracia. Simplemente nos insta a hacerlo. La pregunta es cómo hacerlo.
No se puede pasar a través del primer velo al Atrio Exterior sin entrar por la puerta, la cual es Jesucristo.
Así mismo, no se puede entrar en el Lugar Santo a menos que uno sea un sacerdote calificado; esto no quiere decir que uno debe ser un sacerdote ordenado o ministro para acceder al Lugar Santo; cualquier creyente puede ser un sacerdote. Muchos sistemas Iglesia restringen a sus miembros el acceso directo a Dios. Ellos les dicen a sus miembros de que deben acercarse a Dios por medio de sus sacerdotes o ministros ordenados. A menudo quitan al hombre común el derecho de escuchar la voz de Dios por sí mismo (Pentecostés). En otras palabras, les quitan el derecho del sacerdocio. Le dicen que Pentecostés no es una experiencia para él hombre medio. Sólo los sacerdotes ordenados por la Iglesia tienen derecho a escuchar a Dios y luego decir a sus miembros lo que Dios les ha dicho. Al hacer esto, ellos han vuelto a caer en el mismo error que Israel en el desierto. Éxodo 20:19 dice,
19 Y dijeron a Moisés: "Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos".
En la Era de Pentecostés todos los creyentes tienen el derecho del sacerdocio para entrar en el Lugar Santo y escuchar la voz de Dios por sí mismos. El sacerdocio ya no se limita a unos pocos, como en los tiempos del Antiguo Testamento, cuando sólo los descendientes de Aarón tuvieron acceso al Lugar Santo. Desde el día de Pentecostés en Hechos 2, se insta a todos los creyentes a caminar más allá de los velos hasta la presencia de Dios. Cuando la Era de los Tabernáculos llegue el último velo podrá ser eliminado para aquellos que sean lo suficientemente audaces de eliminar las restricciones y trabas que muchas denominaciones de la Iglesia han colocado sobre ellos. (Ver nota 5)
Otros versículos, entre ellos 2 Corintios 3:18 citados anteriormente, nos dicen que el velo se ha eliminado debido a que estamos bajo el Nuevo Pacto. No ponemos en duda la Palabra de la Escritura, sino nuestra comprensión de la misma. La obra de Jesús en la cruz eliminó el primer velo para la Iglesia, abriendo los ojos a una mayor comprensión de Él y Su carácter. Dos meses más tarde en el día de Pentecostés, el segundo velo fue retirado de los ojos de la Iglesia, y la Iglesia entró en el Lugar Santo con su mayor nivel de comunión con Dios.

Desde entonces, la Iglesia ha sido llamada a preparar sus corazones para experimentar la plenitud de la presencia de Dios. El propósito de Pentecostés no es acostumbrarse a la relativamente escasa luz de Pentecostés, sino que nuestros ojos puedan estar preparados para la gran luz de los Tabernáculos. Durante este tiempo, Dios ha permitido que unos pocos entren -al menos temporalmente- más allá del tercer velo hacia la presencia divina plena. Pero estas han sido las misiones de exploración de luz, diseñadas para abrirnos el apetito para la plenitud de Dios. Mientras que algunos afirman haber entrado de forma permanente a través del tercer velo hacia la plenitud del Lugar Santísimo, es mi creencia que la Ley no lo permite. Al igual que los sumos sacerdotes de la línea de Aarón, los hombres sólo pueden pasar a través de este velo temporalmente en el tiempo cuando Dios lo permita.

(EXTRACTO DEL LIBRO: Las Leyes de la Segunda Venida, cap. 5)

Artículo relacionado: 

LOS TRES VELOS DEL TABERNÁCULO-TEMPLO, ("Apo. 1-La Revelación de Jesucristo"), Dr. Stephen E. Jones



EL PODER DE LA LLAMA - Cap. 11: LAS PRENDAS NUEVAS PARA LOS FILISTEOS, Dr. Stephen Jones

Cruzando el punto de no retorno




Lo que debería haber sido la noche de bodas de Sansón fue gastado sin cumplimentar Egláh, porque su marido no se presentó para reclamar a su novia. No pudimos darle la túnica especial de seda, y no pudimos dar a Egláh la corona real. Sansón podría haber culpado a sus amigos por su ausencia, citando la urgencia de cumplir con su obligación; sin embargo, no había ninguna razón convincente para que él diera a sus amigos las prendas inmediatamente. Además, su padre no era tan pobre que no pudiera haber proporcionado treinta vestidos.

Pero Sansón estaba enojado con sus así llamados amigos, y estaba frustrado con Egláh por traicionarlo. Su orgullo fue herido, y esto maduró el fruto de la raíz de la amargura escondida en lo profundo de su corazón. A menudo se necesita una experiencia traumática para exponer lo que se encuentra dentro del corazón de un hombre. El dolor y la adversidad no plantan semillas del bien o del mal, sino que riegan las que ya están plantadas. Las buenas semillas, cuando son regadas por el dolor, traen el buen fruto a la madurez; pero también las semillas amargas son llevadas a la madurez por el mismo dolor.

El corazón de Sansón había producido dos árboles de semillas muy diferentes. Por lo tanto, él tenía fe genuina de Dios, pero en su jardín había otro árbol que había sido plantado temprano en la vida y que había sido regado por la experiencia posterior. Estaba ciego al conflicto en su propio corazón, y no entendía la contradicción inherente entre los dos árboles.

Tal vez mientras siguiera teniendo ojos físicos, no vería su corazón con ojos espirituales. Quizás la única manera de darle ojos espirituales sería quitar el obstáculo cegando sus ojos físicos. Estos pensamientos me vinieron cuando el amanecer interrumpió mi sueño. Esta intuición fue un regalo de despedida de los querubines, mientras yo pasaba por la puerta entre el mundo de ensueño de la Verdad espiritual y el terreno áspero de las realidades terrenales.

Después de una nostálgica mirada de despedida a mi Tierra por elección, abrí los ojos a la luz de la madrugada.

Cuando tomábamos el desayuno en la taberna, oímos un grito afuera en la calle. La puerta se abrió de golpe, y Sansón entró en el comedor con un saco abultado. Dejó su contenido sobre una mesa vacía.

-¡Las prendas! -exclamó uno de los jóvenes-. "Sansón ha traído las prendas que nos debe!"

"¡Sí, hay treinta!" Replicó Sansón. "¡Las conseguí de la misma manera que Dios lo hizo cuando él primero vistió a Terrícola al principio de los tiempos!"

-"¿Qué quieres decir?" -preguntó otro hombre con vacilación.

-"¿No conoces la historia de la Creación?" -respondió con voz irritada. "Dios mató animales y tomó sus vestidos para cubrir su desnudez. 50 Yo también maté algunos animales.¡Ve a cubrir tu desnudez!"

-"¿Qué has hecho?" -preguntó Baasa con creciente alarma. "¡Seguro que no mataste a treinta hombres sólo para traernos sus vestidos!"

-"¿Y por qué no?" -contestó Sansón enojado. "Tú ganaste la apuesta engañando, y por lo tanto su recompensa viene según tu propio estándar de moralidad".

Con eso, Sansón subió las escaleras para ir a buscar a sus padres. Pronto todos bajaron las escaleras y salieron de la taberna. Manoa miró a los jóvenes con aprensión, y Naama estaba llorando.

-"Creo que deberíamos ir con ellos" -dijo Séfora en voz baja-.

-"Sí, creo que es hora de que nos vayamos" -respondí.

Nos levantamos de la mesa y nos fuimos rápidamente. Sansón estaba llevando el asno al carro mientras el muchacho de la cuadra sacaba nuestros caballos. Rápidamente le di una propina generosa con una moneda de plata. "Cuídate", le dije. -Gracias por tratar tan bien a los caballos.

Habíamos cruzado el puente y nos habíamos vuelto hacia el este, pasando un tiempo en silencio. Era evidente que Sansón no tenía intención de ver a Egláh, ni siquiera de explicarle lo que había sucedido. Eso era injusto para ella, así que pensé que era mejor hacer lo que pudiera para aliviar la situación.

"Si no te importa", le dije a Sansón, que estaba sentado en la parte trasera del carro, "le contaremos a Egláh lo que ha sucedido. Ella merece saberlo.

-"Haz lo que quieras" -contestó Sansón. "Ella rompió nuestro contrato cuando me traicionó. No quiero volver a verla".

-"Entonces nos separaremos de ti por ahora" -dije-, "y confío en que nos reuniremos de nuevo en mejores circunstancias. Shalom".

Volvimos los caballos y nos dirigimos hacia la casa de Avoda. Dogma nos recibió como de costumbre. Sippore estaba allí también. "La familia está alborotada", nos informó. "Baasa está aquí, y él acaba de decirles acerca de la hazaña de Sansón. No creo que encontréis aquí mucha acogida".

"Sippore me ha dicho lo que sabe. Parece que la noche pasada Sansón atacó una fiesta de bodas que tenía lugar en el santuario al becerro de bronce justo fuera de la puerta de Ascalón. Utilizó al ídolo como un club para matar a treinta invitados, y luego tomó sus vestidos".

En ese momento, Avoda apareció en la puerta y dijo en voz alta: -¿Dónde está Sansón? ¿No viene?

"Lo siento. Está de camino a casa" -respondí. "Quise que él viniera y explicara sus intenciones personalmente, pero él se negó. Así que llegamos para hacer todo lo posible para aliviar la situación. Está muy enojado, porque siente que fue traicionado por sus amigos. Y ahora ha cruzado una línea de la que no hay retorno. Sus acciones son angustiantes para mí también. No quiero que piense que respaldo sus acciones vengativas, y que de ninguna manera he plantado esa idea en su mente.

-Lo que ha sucedido no se puede deshacer -dijo Avoda con tristeza-. "Pero sigo guardando la dote de Manoa. Si la quiere de vuelta, tiene que venir a buscarla".

-"Siempre mantengas la dote, Sansón todavía tendrá una demanda legal sobre Egláh" -dije-, "al menos hasta que haya pasado el tiempo suficiente para decir que la abandonó".

-Parece que ya la ha abandonado -dijo Avoda-, pero le daré un poco más de tiempo para cambiar de opinión".

-"Gracias, Avoda" -respondí. "Da nuestros sinceros saludos a tu esposa y a Egláh. Espero que alguien pueda encontrar una forma de resolver esta dificultad sin más violencia".

"Shalom", dijo Avoda mientras regresaba a la casa.

Volvimos los caballos y caminamos lentamente hacia la carretera. Dogma nos siguió.

"Sansón justificó sus acciones de una manera muy legalista", observé. "Comparó sus acciones con lo que Dios hizo cuando Terrícola pecó al principio. Debido a que habían perdido sus vestidos celestiales, Dios los vistió con ropas sustitutas de animales que sacrificó".

"Según nuestra tradición", dijo Dogma, "Dios mató a dos leones, un macho y una hembra, para vestir al primer hombre y la primera mujer".

"Esos leones eran inocentes", observé, "porque representaban al Mesías tanto en su aspecto masculino como en su aspecto femenino. Sólo la sangre inocente puede cubrir a los culpables. Sansón debió saber esto, pero lo aplicó de una manera muy dura, derramando sangre inocente en Ascalón por los pecados de sus treinta amigos. Dios sustituyó la sangre de los animales para que la sangre humana no tuviera que ser derramada para pagar por el pecado".

"Y sin embargo" dijo Dogma, "desde un punto de vista legal, los idólatras filisteos merecían morir. Parece que el problema era que la Ley se aplicó sin piedad, y no creo que se haya hecho como un verdadero acto de fe. Creo que Sansón, como tantos, escuchaba la voz de Dios a través de oídos distorsionados por ídolos del corazón. Él todavía tiene que aprender que uno no puede derrocar los ídolos físicos con el poder de los ídolos del corazón. Intentarlo sólo traería consecuencias adversas".

-"Por desgracia" -dije-, "ha cruzado el punto de no retorno. El puente ha sido quemado detrás de él, y ahora debe avanzar a un destino designado. Debe comer su propia comida y beber su propio vino amargo hasta que el árbol en su alma le repugne. Sólo entonces podrá arrepentirse verdaderamente.

-"Pareces hablar por experiencia" -dijo Dogma, inclinando la cabeza-. "Percibo que, como Sansón, fuiste joven y valiente, pero ahora eres viejo y sabio".

"He vivido lo suficiente para derrocar a muchos ídolos del corazón", dije con una sonrisa. "Pero la sabiduría no cesa de crecer, porque es el fruto de la experiencia, por la cual aprendemos los caminos de Dios. Dejar de crecer sería un signo de muerte y entonces toda sabiduría se evaporaría como la niebla matutina o una gota de lluvia sobre una piedra caliente".

En ese momento, Sippore voló y aterrizó sobre el hombro de Séfora. "Me siento extraña de nuevo", dijo Séfora. "Parece que ahora es el momento de dejarte. ¡Nos reuniremos de nuevo!"

Dogma se desvaneció de la vista, y fuimos levantados por el Espíritu y transportados instantáneamente a un nuevo lugar.

-"Conozco este lugar" -dijo Pegaso- y discerní que pasaron algunas semanas. Creo que ahora es el tiempo de la Segunda Pascua.

Notas a pie de página


https://gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/power-of-the-flame/chapter-11-new-garments-for-the-philistines/

EL PODER DE LA LLAMA - Cap. 10: EL ENIGMA RESUELTO, Dr. Stephen E. Jones





El séptimo día de la fiesta amaneció nublado y gris. A esas alturas los invitados a la boda estaban más borrachos de lo habitual, habiendo pasado una semana en la taberna, aprovechándose el vino gratuito proporcionado por Manoa.

Baasa fue el último en llegar a la taberna justo cuando estábamos terminando nuestro desayuno con Manoa y Naama. Parecía que Baasa había estado fuera en algún recado, y estaba de buen humor.

"¡Ah, ahí, amigo mío!" Le saludó Sansón. "¿Dónde has estado? Te hemos estado esperando. ¡Es tiempo de reclamar a mi novia, y he tenido que esperar al padrino!

"He estado montando mi caballo en esta hermosa mañana para despejar mi cabeza y rezar a los dioses".

-"¿Qué pasa?" -preguntó Sansón.

-"¡Su enigma, por supuesto!" -respondió Baasa. "Hemos pensado en ello durante la última semana, pero no pudimos encontrar la respuesta".

-"Pues bien" -dijo Sansón-, "según lo acordado, todos me debéis una nueva muda de ropa como regalo de bodas".

-"Quizá" -dijo Baasa con una mirada astuta. "Pero todavía tenemos unos momentos para aventurar nuestras últimas conjeturas".

-"¿Y has conseguido una nueva respuesta esta mañana?" -preguntó Sansón. "¿Te han dado tus dioses esa revelación?"

-"Bueno, eso queda por verse" -respondió vagamente Baasa-. "Mientras reflexionaba y rezaba, se me ocurrió que: ¿Qué es más dulce que la miel? ¿Y qué es más fuerte que un león? La respuesta es obvia. Las abejas se han instalado en el cadáver de un león y han producido miel".

Sansón estaba conmocionado y sorprendido. Miró atentamente a Baasa, y finalmente empezó a entender lo que había sucedido. Con furor creciente, dijo: "Si no hubieras arado con mi novilla, no habrías descubierto mi enigma. 46 No sabías la respuesta hasta que se la revelé a Egláh ayer por la tarde. Ahora sus lágrimas tienen significado para mí, y la fuente de su miedo se descubre. Usaste amenazas para obligarla a extraerme el secreto. Confiaba en su amor, pero subestimaba el poder del miedo.

"Has perdido la apuesta", dijo Baasa con una carcajada. "¡Propongo un brindis a Sansón para darle las gracias por los regalos que está a punto de dar a sus amigos!"

Todos ellos alzaron sus tazas para brindar por Sansón, pero no fue ni pacificado ni halagado. Hirviendo de rabia, habló en un tono apagado: -"Voy a recoger vuestros regalos y os los daré mañana". Con eso, salió de la taberna.

Le seguí, pero él no me prestó atención. "¡Sansón! ¡Sansón!" Le grité, pero se fue corriendo, salió de la puerta de la ciudad y desapareció de la vista.

"Déjale ir", dijo Séfora. "No sirve de nada intentar razonar con él hasta que se haya enfriado".

-"Para ese momento, probablemente será demasiado tarde" -respondí. "No tiene treinta vestidos para darles, así que Él querrá obtener treinta vestidos de cualquier manera posible sólo para cumplir su promesa. Dado su actual estado de ánimo, no creo que tenga intención de ir a trabajar para pagar esas prendas".

-"Dijo que volvería mañana" -dijo Séfora-. "Eso no sería suficiente tiempo para ganar suficiente dinero para comprar treinta prendas de vestir. ¿Qué debemos hacer?"

-"Creo que deberíamos ver si podemos hablar con Eglah" -dije-. Volviendo a la taberna, pedí a Manoa que nos disculpara, ya que era urgente que habláramos inmediatamente con Eglah. El aceptó. -"Que Dios vaya contigo" -dijo-. Haz lo que puedas para llegar al fondo de esto. Temo la ira de Sansón".

Pronto fuimos a caballo hacia la casa de Avoda, sobre el puente y hacia el oeste por la carretera principal. Cuando nos acercamos, Dogma salió a nuestro encuentro y luego corrió con nosotros hacia la casa. "Quédate cerca", le dije a Pegaso. "No sé cuánto tiempo estaremos aquí o incluso qué clase de recepción recibiremos".

"Nos quedaremos aquí con Dogma", nos aseguró Pegaso.

En ese momento, Avoda y su esposa habían llegado a la puerta. "Saludos, Anava", dijo. -"¿Está la fiesta de bodas a la vuelta de la esquina?"

-"Me temo que ha habido un retraso" -dije-. -"¿Podemos hablar con Eglah? Es muy urgente".

-"Tu mujer puede verla" -respondió Avoda-, pero no es correcto que hables con ella antes de que se la haya dado en matrimonio. Después de todo, es el día de su boda".

"Entonces la veré", respondió Séfora, mirándome y asintiendo con la cabeza. En un susurro que sólo yo podía oír, agregó, "Podría ser mejor si hablo con su mujer de mujer a mujer".

Tenía razón, por supuesto, y confiaba en sus instintos.

-"Gracias por dejar que mi mujer hable con Eglah" -le dije a Avoda. "Hay un asunto bastante urgente que discutir".

-"Entonces, entre y déjeme ofrecerle una copa mientras hablan", -dijo Avoda en tono amistoso. Era obvio que no sabía nada sobre la crisis en desarrollo. Nos sentamos a la mesa y conversamos durante media hora hasta que Séfora salió de la habitación de atrás con la esposa de Avoda, que parecía estar claramente ansiosa".

Me levanté de la mesa, agradecí a Avoda por el vino y salí de la casa. Los caballos nos esperaban justo afuera de la puerta, pero no dijimos nada hasta que estuvimos fuera de alcance por el camino. Dogma nos siguió hasta el puente de Timnat.

"Eglah confirmó que Baasa la había amenazado a ella y a su familia con la muerte y dijo que quemaría también su casa, si no lograba sonsacar la respuesta al enigma de Sansón. Está más preocupada por su familia que por ella misma, porque los ama mucho, especialmente a su hermanita".

-"Son víctimas inocentes" -comenté-. "Parece que su única opción era traicionar a Sansón. O eso, o su familia habría tenido que huir y dejar todo atrás. Pero, ¿dónde podrían ir? Tendrían que abandonar el país, o bien Baasa y sus amigos los encontrarían y los matarían".

"El corazón de Baasa ha sido expuesto", observó Pegaso, y sus amigos son todos cómplices de su maldad. Baasa no diseñó este plan por sí mismo.

"O si lo hizo," agregó Dogma, "los otros sin duda accedieron a ello y pretendían beneficiarse de ello".

Justo entonces, Sippore aterrizó en el hombro de Séfora. Después de un momento, Séfora dijo, "Sansón se dirige al suroeste hacia Ascalón. 47 Quizá tenga intención de encontrar vestidos allí.

-"¡Ascalón!" -dijo Dogma. "Conozco bien ese lugar. Yo nací allí, y siempre pensé que sería enterrado allí con honores en el gran cementerio de perros. 48 Pero si nuestra casa es quemada y la familia es asesinada, puedo despedirme de ese sueño".

"Ascalón tiene un santuario popular dedicado a Sirius (Sirio), la Estrella del Perro", explicó Pegaso. "Sirius es la estrella más brillante del cielo, y esta tarde, después de que el sol se pone, se puede ver desde aquí cerniéndose sobre Ascalón. Está a 8,6 años luz de distancia ..."

-"¡Por favor, Pegaso!¡Estamos en medio de una emergencia!"

"Ascalón es importante", persistió Pegaso, "porque es donde Sansón comienza a juzgar a los filisteos, y también donde Dios juzgará al mismo Sansón. Su final será como al principio, traicionado por una mujer que ama, que le extraerá de nuevo un secreto".

"Así que Ascalón tiene un papel que desempeñar", reflexioné. -"¿Por qué Ascalón?"

-"Eso es obvio" -intervino Dogma-. "Es porque Ashkelon (Ascalón) se deriva de shakal", pesar. "El nombre se refiere a pesar plata para hacer pagos. De hecho, shakal es la raíz del siclo, la moneda de plata estándar de Israel. Ascalón es la ciudad más grande de los filisteos, y usa un estándar de plata propio. Allá está el estándar oficial de pesos para garantizar pagos honestos en este país".

-"¿Qué tiene que ver eso con Sansón?" -pregunté.

Dogma respondió: "Sansón va a Ascalón para obtener el pago de treinta prendas para compensar su deuda. Pero su método no estará de acuerdo con el corazón de Dios, de modo que al pagar una deuda, incurrirá en una deuda mayor que todavía deberá pagarse. Será juzgado con el mismo estándar de medida que use para juzgar a los filisteos".

"Y ese estándar", agregó Pegaso, "es una invención filistea. Es legal, pero las ponderaciones no se basan en la revelación de Yahweh".

"De hecho," dijo Dogma, "todo su sistema monetario es bendecido por un becerro de bronce 49 que está consagrado justo fuera de la puerta principal de la ciudad. Hombres y mujeres que pasan por su camino hacia la ciudad rinden homenaje a este ídolo para expresar su sumisión al estándar de pesos y medidas de Ascalón".

"¿Cómo sabes eso?" Pregunté con asombro.

"El ídolo está situado no muy lejos del cementerio de perros", dijo Dogma.

-"Pues bien" -dije-, "parece que el drama divino ha entrado en el segundo acto de su obra teatral de tres actos. Me temo que hemos entrado en una parte más violenta de la historia, que sólo puede terminar en tragedia, al menos para Sansón".

-"Bueno, al menos hemos advertido a Eglah y a su madre de posibles problemas por delante" -interrumpió Séfora-. -"Pero, ¿qué haremos ahora?"

-"Creo que deberíamos volver a la taberna y vigilar a Baasa y a sus amigos" -dije-. "No podemos hacer nada más hasta que Sansón regrese de Ascalón".

-"Partiré á hacer guardia en mi casa" -dijo Dogma-.

-"Y enviaré a Sippore a ver a Sansón" -dijo Séfora, mientras la paloma saltaba de su hombro volando hacia el aire-.

-"Entonces volvamos a "La Taberna Típica -dije-.

Notas a pie de página


  1. Jueces 14:18. Eglah significa "novilla".
  2. Los arqueólogos han descubierto un grande cementerio de perros fuera de Ascalón.
  3. Los arqueólogos han descubierto este becerro de bronce en las afueras de Ascalón.
https://gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/power-of-the-flame/chapter-10-the-riddle-solved/

PORNOGRAFÍA - Tercera parte, Joseph Herrin





Jueves 12 de octubre de 2017


Pornografía. Es tiempo de un cambio.
Cuando escribí sobre pornografía la primera vez dije que estaba instalando Content Protect, pero no me di cuenta de que se vendía sólo a empresas. El menor número de licencias que pude obtener en Content Protect fue de 5. Hice un pequeño chequeo y descubrí que Net Nanny es el mismo programa que Content Protect. Ambos se publican en Content Watch. Net Nanny tiene las categorías de Internet que se encuentran en Content Protect y Nudity se bloquea automáticamente cuando se instala. https://www.netnanny.com. Net Nanny se puede comprar por $ 27.99 en este momento. Simplemente agregue el código RETAIL30 en el lugar apropiado. Esto bajará el precio de $ 39.99. Si necesita licencias adicionales, puede comprarlas en línea. Esta es una suscripción de un año. Definitivamente lo vale.

Me he preguntado por qué sólo he tenido una persona a escribirme y preguntar sobre Content Protect. Aproximadamente 6 personas me han escrito en total. Me hace pensar que no demasiadas personas están tomando el asunto en serio. Por supuesto que no espero que todo el mundo me diga acerca de sus planes, pero yo creo que más de una persona podría encontrar el mismo problema que este hermano me escribió. Content Protect es un producto de negocio, y es una excelente solución para aquellos que necesitan 5 personas diferentes inscritas. Es bastante más caro que Net Nanny sin embargo.

Una vez que haya instalado el programa, puede que desee ir a la Consola administrativa para realizar cambios. Los cambios se pueden realizar exactamente como se hicieron en Content Protect. La única diferencia es la pantalla de inicio de sesión. Han añadido un inicio de sesión Net Nanny. Si tiene dificultades para averiguar cómo llegar a la consola administrativa, sólo tiene que ir a la bandeja del sistema y hacer clic allí (si tiene Windows).


Admin Console

Configurar las categorías es todo lo que necesita hacer si es sólo para una persona. La creación de un rango de usuarios es necesaria si lo está haciendo para una familia. Es un proceso sencillo que incluso puedo hacer.

Puedo ver que está a punto de volverse más sórdida la web. Si usted no se ha salvaguardado contra ello todavía, ahora es el momento de hacerlo. ¡Ahora es el momento de hacerlo! ¡AHORA ES EL TIEMPO PARA HACERLO!



Heart4God Sitio Web: http://www.heart4god.ws
Parables Blog: www.parablesblog.blogspot.com

Dirección de correo: Joseph Herrin PO Box 804 Montezuma, GA 31063

PLAN DE REDENCIÓN MONETARIA POR VENIR, God's Kingdom Ministries



Juez de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) revela el plan para la gran redención monetaria que está por venir

11 de octubre de 2017

Su Alteza real Lord Windsor, El juez Sir Ricky Nathaniel, hablando desde Malasia, cuenta de los activos de oro que fueron establecidos a principios de 1900 y que nunca se han utilizado. Confirma la existencia de las Cuentas Históricas del Patrimonio de las que muchos han hablado en los últimos años. Él dice que ahora están a punto de ser liberados para respaldar el nuevo sistema financiero que está reemplazando al viejo sistema.
US Capital Bank es poco conocido por el público, pero es el banco fiduciario de custodia más grande del mundo, que es accionista mayoritario de 17 bancos principales, incluyendo el HSBC. También es copropietario de dos grandes bunkers de oro, con grandes cantidades de oro que aún no se han utilizado, para llevar la liquidez al sistema financiero mundial. El propio Capital Bank de Estados Unidos está fuertemente respaldado por dinero en efectivo y oro, más oro del que se cree que existe en todo el mundo. Hay bunkers en todo el mundo que tienen grandes cantidades de oro, pero ninguno de estos activos puede ser utilizado sin la licencia especial de canje de redención de la CIJ y varias agencias gubernamentales.
Estos activos se pueden utilizar sólo haciendo coincidir los números de serie en el cuadro con las cuentas que se crearon a principios de 1900 y con el oro asignado a varios bunkers. Estos activos fueron puestos en varios bunkers en 1959-1961.
La cantidad de dinero es enorme,de quintillones de dólares, que sólo es posible a través de los bancos centrales. Sin embargo, los bancos centrales no pueden emitir ningún dinero sin cartas de licencia de la CIJ, autorizando a los bancos a emitir este dinero respaldado por oro. La autorización para usar estas Cuentas del Patrimonio se encuentra en una "etapa muy avanzada" de desarrollo.
"Es una prioridad para nosotros empezar a redimir ahora", dice. Parece que esto coincide con nuestro marco temporal general para la caída del sistema babilónico y el comienzo de la redención de la Tierra desde un punto de vista financieroA principios de 1900, los activos en cuestión se dieron originalmente en fideicomiso (en contratos de 60 años, he oído) para el beneficio del mundo, pero mucho fue robado o mal utilizado para el beneficio de unos pocos. Así que los contratos no se renovaron cuando comenzaron a llegar debido a finales de 1900. Los chicos malos se negaron a devolver los activos, por lo que estos han estado atados durante décadas.
Sé por otros estudios que gran parte del papeleo estaba almacenado en el World Trade Center y que los activos debían ser puestos en libertad el 12 de septiembre de 2001. Esa fue al menos una razón por la cual los edificios fueron destruidos el 11 de septiembre. esperaban retrasar la devolución de los activos a los legítimos propietarios, para que pudieran mantener su control sobre el poder.
Pero ahora parece que el proceso legal está llegando a su conclusión. Sospecho que esto es también por qué existe una amenaza tan elevada de guerra con Corea del Norte. Los malos todavía esperan parar que esta redención se lleve a efecto. Pero creo que ahora estamos en el momento del final, así que no creo que nada lo detenga. Lo más probable es que no haya guerra con Corea del Norte.
Categoría: En las noticias

Dr. Stephen Jones

LA BRECHA EE.UU.-ARABIA SE ENSANCHA, God's Kingdom Ministries



11 de octubre de 2017

El 6 de octubre informé sobre la nueva alianza que se formó entre Rusia y Arabia Saudí, ya que el Rey Salman fue el primer rey saudí en visitar Rusia.
Trajo consigo docenas de CEO corporativos y cientos de empleados. Los negocios fueron señales, y sin duda incluso se discutieron alianzas militares, si es que no se firmaron en secreto.
Un día después, el gobierno estadounidense cambió su posición y canceló algunos de los ejercicios militares con los saudíes. Estados Unidos también insistió en una mayor "inclusividad", refiriéndose a Qatar, que los sauditas han estado boicoteando desde junio pasado. Sus fronteras han sido selladas en el intento de aislar a Qatar. Por supuesto, Estados Unidos tiene una gran base militar en Qatar.
ZeroHedge ahora tiene el titular:
Un día después de la histórica cumbre saudita-rusa, EEUU suspende ejercicios militares con "aliados árabes"
Habiendo fracasado en la diplomacia directa, Estados Unidos ha decidido adoptar un enfoque "pasivo agresivo", y el Comando Central de Estados Unidos dijo que algunos ejercicios se suspenderían en un esfuerzo por enviar una señal de que el ejército estadounidense busca trabajar junto con otras naciones de la región en el conflicto y alentarlas a hacerlo también.
"Estamos optando por algunos ejercicios militares por respeto al concepto de inclusión e intereses regionales compartidos", dijo el coronel John Thomas, un portavoz de Centcom.
Lo que es aún más irónico es que al haber enviado inicialmente una señal de apoyo a las naciones del Golfo y aislado a Qatar como un "mal patrocinador del terrorismo", el Pentágono ha fracasado y su último movimiento para frenar los ejercicios militares en la región representa un cambio para los EE.UU., que inicialmente lanzó su apoyo calificado a las naciones del Golfo en un intento de poner presión sobre Qatar. Como se informó aquí anteriormente, ese intento fracasó ...
El reproche del Pentágono puede en particular herir al príncipe heredero saudita Mohammed bin Salman, ministro de defensa del país, considerado uno de los arquitectos del bloqueo de Qatar, según Andreas Krieg, profesor asistente del King's College de Londres para estudios de defensa y ex asesor de los militares de Qatar.
El momento de la suspensión puede no ser una coincidencia: sólo llega un día después de que el rey saudí Salman se reunió con Vladimir Putin, la primera visita a Moscú hecha por un gobernante saudita. Arabia Saudita y Rusia firmaron miles de millones de dólares en acuerdos energéticos y militares y memorandos de entendimiento.
Si el gobierno estadounidense continúa presionando al rey saudí y amenaza con romper su alianza militar, sólo impulsará más a Arabia Saudita a las armas de Rusia. De hecho, no me sorprendería si los saudíes firmaran acuerdos para comprar aviones y equipo militar rusos en breve.
Las tácticas de fuertes brazos de la política exterior de Estados Unidos, incluidas las sanciones, ya no son eficaces, ahora que otras naciones pueden simplemente cambiar sus lazos de los EE.UU. a Rusia y ChinaEstados Unidos se queda con el equipaje en la mano, como dicen. Los agentes de poder estadounidenses todavía piensan que pueden tratar a otras naciones de la misma manera que lo hicieron en el siglo pasado. Necesitan entender que la era del Imperio Americano está terminando, y si amenazan con sancionar a otras naciones o castigarlas cancelando su alianza militar con Estados Unidos, estas naciones simplemente se reajustarán con Rusia y China. En otras palabras, las amenazas del gobierno de Estados Unidos están ahora volviéndose sin sentido, a menos que tengan la intención de bombardear a todos los que no estén de acuerdo con ellos.

El Fin del Petro-Dólar
En 1974 los saudíes acordaron vender su petróleo sólo en dólares estadounidenses, creando el petro-dólar. Cualquier país que quisiera comprar petróleo tenía que comprar primero dólares estadounidenses para pagar el petróleo importado. Esto hizo del dólar el "rey del mundo", incluso después de que Nixon dejara de permitir que los dólares se convirtieran en oro, que el acuerdo de Bretton Woods en 1944 había establecido. El acuerdo saudita en esencia creó un estándar de petróleo para reemplazar el estándar de oro.
Esto está llegando a su fin, ya que otros países empiezan a pagar por el petróleo en sus propias monedas. El más significativo es la venta de petróleo y gas ruso a China, pagado en yuan chino. Rusia puede utilizar el yuan para comprar oro en la Bolsa de Oro de Shanghai, si así lo desea. Hace años, cuando Irak amenazó con vender petróleo en euros, Estados Unidos invadió Irak. Lo mismo ocurrió recientemente en Libia. Estados Unidos toma estas acciones muy en serio y está dispuesto a derrocar a cualquier nación que haga esto. Pero no pudieron derrocar a Rusia y China.

Un cambio profético
¿Qué tan importante es este nuevo cambio saudita desde el punto de vista de la profecía?
Desde el establecimiento del petro-dólar, los sauditas se han aliado directamente con los Estados Unidos, e indirectamente con Israel. El cambio hacia Rusia significa que los saudíes ya no están obligados a tener una alianza indirecta con Israel (amigos a distancia).
A mediados de la década de 1980, los técnicos chinos construyeron una base de misiles nucleares para los saudíes en la base del Monte Sinaí original. Esto fue reportado en el libro de Howard Blum, El Oro del ÉxodoEl original Monte Sinaí no está en la península del Sinaí (que es parte de Egipto), sino que se encuentra a través del Golfo de Aqaba a lo largo de la costa de Arabia Saudita. Howard Blum informa de todo esto en su libro, y las imágenes se pueden encontrar fácilmente en línea mediante el uso de cualquier motor de búsqueda.
El apóstol Pablo mismo nos dice en Gálatas 4:25 que el monte Sinaí está "en Arabia".
El punto es que Dios tiene la intención de juzgar a Jerusalén y "expulsar a la esclava y a su hijo" (es decir, Jerusalén y sus "hijos"), como Pablo señaló en Gálatas 4:30Jerusalén es Agar, la esclava, en la alegoría bíblica, siendo contrastada con la Jerusalén celestial, que es Sara. Jeremías 19:10,11 dice que la Jerusalén terrenal será destruida tan completamente que nunca más será reparada o reconstruida. Jerusalén ha caído muchas veces en el pasado, pero siempre fue reconstruida. Pero su destrucción final está por venir.
La pregunta es ¿CÓMO? ¿Por quién? He reflexionado sobre esta cuestión durante décadas. Al principio pensé que podría ser hecho por Irán (Persia), ya que ellos fueron los que originalmente tomaron la ciudad de Babilonia. Pero cuando comencé a pensar en términos legales, me establecí en Arabia Saudita.
Cuando los líderes judíos rechazaron a Jesús, el Mediador del Nuevo Pacto, decidieron permanecer bajo el Antiguo Pacto, dado por Moisés. Ellos pusieron su fe en Moisés (así pensaron), a pesar de que Jesús les dijo en Juan 5:45-47,
45 No pienses que te acusaré delante del Padre; el que os acusa es Moisés, en quien habéis puesto vuestra esperanza46 Porque si creyeras en Moisés, me creerías a mí; porque él escribió de mí. 47 Pero si no creen en sus escritos, ¿cómo creerán mis palabras?
Los líderes judíos, tanto ahora como antes, no comprenden las implicaciones legales de rechazar a Jesús en favor de Moisés. Permanecer bajo el Antiguo Pacto, les obliga a ser obedientes como condición previa para ser pueblo de Dios (Éxodo 19:5,6), poniendo a Jerusalén bajo la jurisdicción del Monte Sinaí en ArabiaPero el Monte Sinaí es parte de la herencia de Ismael, a quien se le dio Arabia. Por lo tanto, Jerusalén se llama Agar, y los partidarios del judaísmo son ismaelitas espirituales.
No es una cuestión racial o genealógica. Es una cuestión de jurisdicción. Debido a la decisión de los líderes judíos de poner a Jerusalén bajo la jurisdicción de Agar e Ismael, Dios destruyó más tarde la ciudad (temporalmente) y expulsó a los judíos. Siglos después, dio esa tierra a los ismaelitas, no necesariamente a los ismaelitas genealógicos, sino a los ismaelitas religiosos (del Islam).
Fue sólo después que la Tierra, incluida Jerusalén, fue dada a los judíos; no porque fueran de Judá, sino porque Edom también tenía una reclamación temporal sobre la Tierra. Escribí sobre esto en mi libro, La Lucha por el Derecho de Nacimiento (Primogenitura)Edom había sido conquistado y absorbido en el judaísmo en el año 126 a.C., por lo que todas las profecías con respecto a Edom deben ser cumplidas en la judería de hoyDios había dado a Esaú-Edom una promesa en Génesis 27:40 KJV para hacerle justicia a causa del pecado de Jacob al mentir para obtener la bendición. Jacob tendría que entregar la tierra a Esaú-Edom por un tiempo para permitir que el tiempo de Edom demostrara su indignidad para mantener el Derecho de Nacimiento y la Bendición.
Esto sucedió en 1948 y en 1967. Jacob (Gran Bretaña) devolvió la Tierra a Edom (Judíos) en 1948, y más tarde Edom tomó el control de Jerusalén en 1967. Pocos comprenden esta historia, y aún menos entienden las leyes sobre las cuales la profecía está basada. La mayoría de la enseñanza de la profecía hoy se basa en enormes malentendidos y suposiciones falsas.
Ahora estamos casi a 70 años desde que la resolución palestina fue aprobada en las Naciones Unidas el 29 de noviembre de 1947. A medida que nos acercamos al 70º aniversario, estamos también viendo la transferencia de autoridad a los Santos del AltísimoLa autoridad del Mandato de Dominio no va para los judíos, ni siquiera para la Iglesia, sino para los Vencedores que califican para reinar con Cristo. Esta transferencia de autoridad no puede ser completada sin antes expulsar a la esclava y a su hijo(s)Tampoco puede ser completada hasta que Esaú-Edom sea desheredado como hijo rebelde, según la Ley en Deuteronomio 21:18-21Así que todas estas leyes proféticas están llegando a su punto más alto hoy.
Veo la posibilidad de que los saudíes sean los llamados a destruir JerusalénIsaías 29:5,6 parece describir una explosión nuclear sobre Jerusalén, haciendo la Tierra inhabitable para cualquiera. Los saudíes han tenido armas nucleares desde la década de los ochenta, aunque el gobierno de Estados Unidos nunca ha hecho una problema de ello, ya que eran sus aliados y amigos. Pero eso puede cambiar.
Era costumbre en tiempos bíblicos que las partes en disputa sometieran su disputa a un juez establecido o (si no hubiera un juez oficial) a elegir un juez en quien ambos tuvieran confianza. Hay una disputa actual sobre el Derecho de Nacimiento. Muchos grupos reclaman el derecho a ser elegidos para gobernar el mundoLa mayoría basa su reclamación en cosas carnales o en la genealogía. En mi opinión, la única reclamación legítima se basa en la fe en Jesucristo y la obediencia a Su Palabra (Ley). Los Vencedores son los únicos que son escogidos, o "elegidos", nos dice Pablo en Romanos 11: 5-7.
La disputa ha sido presentada al Juez, y el Juez determinará quién es verdaderamente el elegido. Lo que yo crea es irrelevante. Lo que el Juez haga, sin embargo, afectará la historia del mundo y establecerá el gobierno del Reino durante los próximos mil años.
Los judíos han apelado a Moisés, en quien tienen confianza. Han apelado a Moisés sobre la base del Antiguo Pacto que Moisés instituyó. El Antiguo Pacto es Jerusalén y Agar y el Monte Sinaí, todos unidos en uno, dice Pablo. Al apelar al Monte Sinaí en Arabia, donde "Moisés" se sienta en juicio, como Jesús dijo, creo que el juicio de Moisés vendrá de Arabia Saudita y de la base de misiles nucleares situada en la base del monte.
Podría estar equivocado en mi entendimiento, por supuesto, pero el cambio reciente en alianzas parece apoyar esta opiniónDurante años, no estuve seguro, porque Arabia Saudita era un aliado tan cercano de los EE.UU. e (indirectamente) de Israel. Pero ahora que esta alianza se está agrietando, mi punto de vista es cada vez más plausible. Y el hecho de que este cambio en las alianzas llegue al mismo tiempo que estamos viendo la transferencia de autoridad parece apoyar la opinión también.
Categoría: Noticias Comentario

Dr. Stephen Jones