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APOC. 19 – P-8: EL ÁNGEL DE LA PAZ - p-1 (Apoc. Nuevo Estudio), Dr. Stephen E. Jones



16 de agosto de 2016




17 Y vi un ángel que estaba en el sol; y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo, "Venid, subid a la gran cena de Dios, 18 para que comáis carnes de reyes y carne de comandantes y carne de hombres fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carne de todos los hombres, tanto hombres libres como esclavos, pequeños y grandes".

La invasión celestial se lleva a cabo de acuerdo con la mente recta y la naturaleza de Dios. Por esta razón, Él invade la Tierra de acuerdo con las leyes de la guerra que se encuentran en Deuteronomio 20. Una de esas leyes importantes se encuentra en Deuteronomio 20: 10-12,

10 Cuando se acerquen a una ciudad para combatirla, le intimarán la paz. 11 Y sucederá que, si está de acuerdo en hacer la paz contigo y te abre sus puertas, entonces será que todas las personas que se encuentran en ella se convertirán en sus trabajadores forzosos y deberán servirles. 12 Sin embargo, si no hace la paz contigo, sino que hace la guerra contra ti, entonces la sitiarás.

La Ley Divina no permite una emboscada sin previo aviso o negociación. Esto se debe a que la Ley de Dios considera la guerra como una aplicación de los decretos de la Corte Divina. Cuando los hombres o las naciones se niegan a cumplir con Sus decretos, es desacato, que pide la pena de muerte. Esta Ley se encuentra en Deuteronomio 17: 8-13. El versículo 12 dice:

12 Y el hombre que proceda con presunción, no escuchando al sacerdote que está allí para servir al Señor, tu Dios, ni al juez, ese hombre morirá; así quitarás el mal de Israel.

La invasión celestial de la tierra en Apocalipsis 19 presume que el caso ya ha sido presentado correctamente en la Corte Divina y que Dios ya ha fallado a favor de los santos y en contra de Babilonia. El tiempo autorizado de Babilonia para gobernar la Tierra ha terminado, pero, como Jeremías 50:33 profetiza, "se han negado a soltarlos". Por esta razón, Dios consigue reunir la Compañía del Caballo Blanco para invadir y tomar de nuevo Su creación mediante la fuerza necesaria.


Embajadores de la Paz
Pero antes que esa guerra se lleve a cabo, un embajador debe ser enviado a "ofrecer condiciones de paz". El embajador en este caso es el "ángel de pie en el sol". Mi revelación personal dice que este es el Ángel de la Paz. Aunque el es revelado por primera vez declarando la guerra, su nombre (su naturaleza) es la paz. Cuando le pregunté a nuestro Padre celestial por el nombre de este ángel, Me dijo que se encuentra en Lucas 14:32, que dice (en contexto),

31 ¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si es lo suficientemente fuerte con diez mil para hacer frente al que viene contra él con veinte mil? 32 Si no, cuando el otro está todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz.

La palabra del Señor, entonces, reveló que este es el Ángel de la Paz y que estaba a cargo de la responsabilidad de llevar los "términos de la paz" de acuerdo a Deuteronomio 20:10. He de reconocer que antes de recibir esta revelación había pasado por alto que las Leyes de la Guerra que exigen condiciones de paz con el fin de hacer de esto una invasión justa.

El Ángel de la Paz es el ángel de los embajadores de Cristo en 2 Corintios 5: 18-20,

18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; 19 a saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomando en cuenta las transgresiones de los hombres, y que ha encomendado a nosotros la palabra de la reconciliación; 20 por lo tanto, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.

La palabra griega traducida como "reconciliación" es katallasso, lo que significa más bien "conciliación". Una conciliación es cuando una persona toma la iniciativa con un alto el fuego y envía un embajador de la paz para pedir al otro lado que deje de luchar también. Una conciliación es una acción unilateral. Si ambas partes cesan el fuego, entonces no es una re-conciliación, o un apo-katallasso. La palabra griega que se usa en el pasaje anterior es katallasso, donde Dios ha tomado la iniciativa por Sí mismo, "conciliar al mundo, sin contar las transgresiones de los hombres".

Durante toda la era de Pentecostés, los creyentes han sido embajadores de Cristo en cuanto a las personas del mundo se refiere. Por desgracia, muchos de estos embajadores han predicado amenazas del Infierno de Fuego en caso de incumplimiento, en lugar de transmitir el mensaje de conciliación. Sin embargo, al final de los tiempos, una nueva situación ha surgido que a su vez requiere un embajador de la paz.

El Ángel de la Paz es el embajador divino a Babilonia. Él es enviado a llevar los términos de la paz, informando a Babilonia que su mandato para gobernar por un período de siete tiempos ha concluido, y que el Tribunal Divino ha decretado a favor de los Santos del Altísimo (Daniel 7:27). Babilonia debe abandonar su territorio y liberar a sus esclavos. Sin embargo, Babilonia se ha negado a cumplir con el fallo de la Corte Divina (2014), incluso después de haberle sido dado un periodo de gracia de un año, de acuerdo con la Ley en Levítico 25:29. Por lo tanto, la Corte Divina envía sus ejércitos celestiales (comenzando en 2016) para hacer cumplir el decreto y para establecer libre a la Creación (Romanos 8:21).


La Gran Cena
El ángel de la paz, no sólo declara la paz, también es un ejecutor de la paz. La paz (es decir, la reconciliación) se establecerá una u otra manera. Juan oye al Ángel de la Paz llamando a las aves del cielo a "la gran cena de Dios" (Apocalipsis 19:17). La metáfora pinta un cuadro de un gran campo de batalla, donde se reúnen los buitres a la fiesta de los cadáveres de los muertos en la batalla.

Esta profecía se toma directamente de Ezequiel 39: 17-20, que es la conclusión de la batalla que destruye a Gog y Magog después de su invasión. En ese pasaje, al profeta mismo se le dijo que hablara a las aves del cielo;

17 Y en cuanto a ti, hijo de hombre, así dice el Señor Dios: "Habla a toda clase de ave y a toda bestia del campo, 'Juntaos y venir, reuníos de todas partes a mi víctima que voy a sacrificar para vosotros, como un sacrificio grande sobre los montes de Israel, para que puedan comer carne y beber la sangre. 18 Comeréis carne de fuertes, y beberéis sangre de príncipes de la tierra, como si fueran carneros, corderos, cabras y toros, engordados todos en Basán. 19 Comeréis la grasa hasta saciaros, y beberéis la sangre hasta que estéis borrachos, de mi sacrificio que yo os sacrifiqué. 20 Y os saciaréis en mi mesa con caballos y jinetes, de los valientes y todos los hombres de guerra', dice Yahweh el Señor".

Esto se dice que es un "sacrificio" de Dios. En Levítico 6:26, "el sacerdote que la ofrezca por el pecado [es decir, una ofrenda por el pecado], la comerá". Pero en el caso de Gog y Magog, el sacrificio de Dios es para las aves rapaces, que comen cadáveres que aún tienen sangre en ellos. Tales aves son inmundas (Levítico 11: 13-19) por esa misma razón, la ley de Dios prohíbe comer sangre (Levítico 17: 10-13).

Dios creó a los animales impuros según los principios espirituales con el fin de mostrarnos cosas proféticas. No debemos comer sangre, porque no debemos ser sedientos de sangre. Sin embargo, debido a Gog y Magog han sido sanguinarios, Dios traerá juicio sobre ellos de conformidad con sus propios caminos. Es lo mismo que vemos en la sentencia divina contra el monte de Seir, o Edom. Ezequiel 35: 6 da el veredicto divino: "ya que no has odiado el derramamiento de sangre, por lo tanto, sangre te perseguirá".

El mismo veredicto, entonces, se decreta contra Gog y Magog en Ezequiel 39, representado gráficamente como una llamada a las aves de presa para venir y tener un festín con los cadáveres de los invasores.

Debido a que el Ángel de la Paz se refiere a la profecía de Ezequiel 39, está claro que la invasión celestial está diseñada para poner fin a la ocupación de la de Gog de "los montes de Israel". No hay duda de que esta profecía tiene una aplicación más amplia, pero el foco está sobre una situación específica. Entonces, ¿quién son estos invasores de los montes de Israel?


Los invasores
La mayoría de los maestros de la profecía hoy enseñan que Magog es Rusia y Gog son los rusos. Ezequiel 38: 3 dice: "He aquí, yo estoy contra ti, oh Gog, príncipe de Ros, Mesec, y Tubal". Los maestros de la profecía por lo general enseñan que Ros es Rusia, Mesec es Moscú, y Tubal es Tobolsk, una ciudad en Rusia, que fue fundada en 1587.

Sin embargo, estos nombres se remontan mucho más lejos en la historia, porque ellos son los nombres de los hijos de Jafet en Génesis 10: 2,

2 Los hijos de Jafet fueron Gomer y Magog y Madai y Javán y Tubal y Mesec y Tiras.

A continuación, se nos dan los nombres de la familia de Gomer en Génesis 10: 3,

3 Los hijos de Gomer: Askenaz, Rifat y Togarma.

Togarma en particular, se dice que está aliado con Gog en Ezequiel 38: 5,6,

5 Persia, Cus y Fut con ellos, todos ellos con escudo y yelmo; 6 Gomer, y todas sus tropas; Bet Togarma [casa de Togarma] de los confines del norte, y todas sus tropas; muchos pueblos contigo.

Los invasores, entonces, se identifican como descendientes de Jafet, con especial énfasis dado a los hijos de Gomer, hijo mayor de Jafet. Los Ros ("rusos"), sin embargo, no se movieron hacia el norte desde el Medio Oriente, sino que llegaron al sur de Escandinavia. Eran una rama escandinava originaria de la Casa dispersa de Israel, no de Jafet.


De hecho, mientras que algunos de los invasores sin duda han venido de Rusia, esto no significa que ellos son rusos. La clave está en ver todos los nombres de los invasores en su conjunto, y si pueden identificarse en la historia real, sabremos la verdad.

Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas

Dr. Stephen Jones

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