18 de julio de 2016
Revelación
17: 3
dice,
3
Y él [el
ángel] me
llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre
una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete
cabezas y diez cuernos.
Este
ángel identifica entonces a "Babilonia" (v. 5).
Previamente, en Apocalipsis
12: 6
la mujer que dio a luz al hijo varón (Cristo) "huyó
al desierto".
Más adelante en Apocalipsis
12:14
leemos que esta misma mujer era "sustentada
por un tiempo, y tiempos, y medio tiempo"
en el desierto.
La
pregunta es la siguiente: ¿Es la mujer de Apocalipsis 12 la misma
mujer que en Apocalipsis 17? Ambas se encuentran en el desierto. No
se nos dice cómo la mujer de Babilonia llegó al desierto. El ángel
simplemente muestra a Juan a la mujer mientras ella estaba en el
desierto. Los que ponen su fe en la Iglesia pueden tener dificultad
para verlas como la misma mujer, insistiendo en que había dos
mujeres en
el desierto.
Sin
embargo, si tenemos en cuenta el hecho de que esta es, obviamente, el
modelo de la experiencia de Israel en el desierto bajo Moisés, cabe
preguntarse ¿por qué esta mujer está en el desierto? Israel tuvo
que pasar por el desierto para llegar a la Tierra Prometida, pero si
hubiera sido capaz de escuchar la voz de Dios en Éxodo
20: 18-21,
donde hubiera recibido la fe para entrar en la Tierra Prometida
después de sólo 490 días (de Pentecostés del primer año a los
Tabernáculos del segundo año). Ella no habría tenido que pasar 40
años en el desierto.
En
Apocalipsis
12: 6
de Juan implica que la iglesia-mujer huyó de la persecución de la
serpiente. Pero, ¿por qué necesitaría gastar tanto tiempo en el
desierto? ¿Comparte la falta de fe de Israel? ¿Tenía miedo de
escuchar la voz de Dios y ser guiada por el Espíritu? Sabemos que
esto era su problema, no sólo porque ella estaba siguiendo el patrón
de Israel, sino también porque la historia real lo demuestra. Desde
muy temprano, funcionarios de la iglesia retirados de las personas el
derecho a escuchar la voz de Dios por sí mismos. A las personas se
les dijo que escuchar a sus líderes, que se suponía que iban a
decirles lo que Dios dijera.
La
única diferencia posible es que los israelitas tenían demasiado
miedo
de
escuchar a Dios por sí mismos, mientras que la iglesia fue no
permitió que
escucharan
a Dios por sí mismos. Sin embargo, el resultado fue el mismo, debido
a que la falta de oír siempre dará lugar a una fe insuficiente para
entrar en la Tierra Prometida. No es que Israel careciera de la fe
que justifica, porque todos habían celebrado la Pascua. Pero
en el Monte Sinaí casi todos ellos tenían demasiado miedo de
escuchar a Dios por sí mismos y por lo tanto carecieron de la fe
pentecostal que
les habría capacitado para el nivel más alto, la fe
de
Tabernáculos.
Esta fue la razón por que no pudieron entrar en el reposo de Dios en
ese momento.
Pablo
dice en Romanos
1:17
que "la
justicia de Dios se revela por
fe y para fe".
Me parece que hay tres niveles principales de fe, cada uno necesario
para experimentar un día de fiesta diferente.
La falta de
fe de Israel hizo que adoran el becerro de oro en las semanas después
de no poder oír a Dios por sí mismos. De hecho, su falta de fe
durante toda su peregrinación por el desierto significaba que se
dejaban llevar de la carne, en lugar de por el Espíritu. La
carne es siempre una "ramera" interior que nos lleva a
adorar al becerro de oro, ya que ella está motivada por el amor al
dinero, que es la raíz de todos los males. En la escala
corporativa, la Iglesia ha tenido el mismo problema a lo largo de
toda la Era de la Iglesia. De hecho, este es uno de los temas
principales de la Revelación de Juan.
Siempre hay
dos hombres, dos mujeres, dos ciudades, u otras dos manifestaciones
(naturales y espirituales) que compiten por la herencia. En cada
disputa, ambos personajes creen que son llamados o "elegidos"
para ser el heredero de la Tierra. Pero sólo uno es verdaderamente
llamado. El otro tiene que ceder el paso en algún momento en el
tiempo.
Así
que aquí en Apocalipsis
17: 3 vemos
que la
Iglesia, que huyó al desierto poco después de Pentecostés en
Hechos 2, no fue capaz de entrar en el Reino en ese momento, sino que
al igual que Israel, tuvo que pasar mucho tiempo en el desierto. Eso
en sí mismo es una acusación sobre la Iglesia. Mientras que Israel
pasó tan sólo 40 años en el desierto, la iglesia pasó 40 ciclos
del Jubileo en el desierto.
El
tiempo dado por Juan para su experiencia en el desierto es "tiempo,
y tiempos, y medio tiempo"
(Apocalipsis
12:14).
Como señalamos en Apocalipsis 13, la Bestia Religiosa que sube del
Mar (iglesia) habló con arrogancia y blasfemamente durante 42 meses,
que son 1.260 años o 3½ "tiempos". En otras palabras, la
Iglesia llegó al poder en 529-534 dC bajo Justiniano, y fue conocida
en la revelación de Daniel como el "Cuerno Pequeño". Esto
fue cuando la Iglesia se convirtió en parte de la sucesión de los
imperios de Babilonia, a causa de su carnalidad religiosa.
Por
lo tanto, la ramera se representa sentada (o en realidad a
caballo)
en un animal, en lugar de en un trono. Ella es llevada por el sistema
de la bestia. Debido a un trono es un símbolo de la Ley, es, en
esencia, sin
ley, pero
sin embargo, ella sigue las leyes carnales del Sistema de la Bestia,
porque en su conjunto ha nacido de la carne, no por el Espíritu. La
bestia roja que se monta está "llena de nombres de blasfemia",
lo que demuestra que hay
muchas manifestaciones de inmoralidad e ilegalidad en esta bestia.
La
Bestia en sí es una bestia
corporativa,
ya que tiene "siete
cabezas y diez cuernos",
que más tarde se interpretan en el sentido de "siete
montes"
(Apocalipsis
17: 9),
es decir, "siete
reyes"
(Apocalipsis
17:10).
Los diez cuernos son "diez
reyes"
(Apocalipsis
17:12).
Diremos más sobre esto más adelante. Es suficiente por ahora
señalar que la
ramera monta esta bestia corporativa que incluye muchos reyes o
reinos.
La
Gran Ramera, es más que la Iglesia, pero sin duda la incluye.
Aun así, también hay vencedores en cada generación, a quien Dios
ha levantado, como los 7000 en los días de Elías, para llevar la
Palabra del Señor y ser los herederos reales del Reino.
La
descripción de la Ramera
Revelación
17: 4
describe la ropa de la mujer ramera de esta manera:
4
Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada con oro
y piedras preciosas y perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro
lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación.
Los
mantos de púrpura y escarlata hablan de realeza,
mientras que el "oro
y piedras preciosas y perlas"
hablan de una gran
riqueza.
Las túnicas rojas de los cardenales romanos y los mantos de púrpura
del papa indican un cumplimiento literal de la descripción de Juan.
La
"copa de oro" en la mano de la mujer ramera es más
simbólica y profética que literal, aunque no hay duda de que copas
de oro literales se han utilizado, no sólo en Roma, sino también en
la mayoría de las casas reales. Lo importante es ver que la
referencia de Juan a la copa de oro se toma de Jeremías
51: 7,
7
Babilonia ha sido un cáliz de oro en la mano del Señor, que
embriaga toda la tierra. Las naciones han bebido su vino; por tanto,
las naciones se están volviendo locas.
15
Por tanto, el Señor, el Dios de Israel, me dice: "Toma esta
copa del vino de la ira de mi mano, y haz que todas las naciones, a
las cuales yo te envío, la beban. 16 Y beberán y se tambalearán y
se volverán locas a causa de la espada que yo envío entre ellas".
17 Entonces tomé el vaso de la mano del Señor e hice beber a todas
las naciones, a quienes el Señor me ha enviado: 18 A Jerusalén y a
las ciudades de Judá …
La
profecía muestra que la
misma Babilonia se compara con una copa de oro en la mano de Dios.
En otras palabras, Babilonia
era el instrumento del juicio divino contra Judá,
y se requirió a todas las naciones beber de ella (Jeremías
25:28).
Por lo que se llama la "copa
del vino de la ira",
diseñada para hacer que las naciones se emborrachen y se vuelvan
locas.
En
Apocalipsis
17: 4
la Ramera sostiene la copa de oro, por que "los
moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su
fornicación"
(Apocalipsis
17: 2).
El vino y otras formas de alcohol tienden a romper las inhibiciones
de uno y las buenas costumbres, por lo que nos encontramos con la
Ramera dando a las naciones su "vino"; sin embargo, no
se debe perder de vista el hecho de que la copa de oro pertenecía a
Dios, que se la dio a la Ramera con el fin de traer juicio sobre las
naciones.
Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
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