14 de mayo de 2016
Las
señales en los cielos representan muchas instantáneas del mensaje
del Evangelio y profecías de conflicto entre Cristo y Sus
enemigos. Cada signo zodiacal revela un aspecto diferente de la
historia. Draco
revela el conflicto espiritual más fundamental, que se manifiesta
como eventos terrenales a través de sus poderes. No
hay duda, sin embargo, que la serpiente en Génesis
3: 1 se
revela por la constelación de Draco y que este es el mismo enemigo
que se expone en Revelación 12.
La
constelación de Orión, por ejemplo, es imagen de Cristo victorioso
sobre el enemigo. Seiss nos dice que su nombre significa "El
que salió como la luz, el Brillante, el Rápido"
(p. 105). Su pie derecho se levanta y se prepara para aplastar al
enemigo. En el pie está la brillante estrella de primera
magnitud, Rigel, que significa "el
piel que aplasta".
Todas estas imágenes representan la profecía de Génesis
3:15,
15 Y
pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la
simiente suya; Ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás
en el talón.
Mientras
que la mayoría de las constelaciones representan esta batalla en
términos de guerra real, hay un significado más profundo a las
metáforas de guerra. Sagitario, como hemos visto, no es sólo
un arquero que puede matar con flechas físicas, sino también un
Maestro de Justicia cuyas flechas son "hijos" que están
capacitados para hablar la verdad para contrarrestar los engaños
sutiles de la serpiente o Draco.
En la
constelación de Libra, la balanza de la justicia, nos encontramos
con tres decanatos para apoyarla: la Cruz del Sur, la Víctima
(Lupus), y la Corona del Norte. Seiss nos habla de la Cruz del
Sur, o Crux:
"Antiguamente esta constelación era visible en nuestras latitudes; pero con el cambio gradual de los cielos hace tiempo que se ha hundido hacia el sur. Fue vista por última vez en el horizonte de Jerusalén sobre el momento en que Cristo fue crucificado" (p. 37).
Esta
constelación ahora se representa en la bandera de Nueva Zelanda como
un testimonio de la muerte de Cristo en la cruz. Su hermano
país, Australia, fue originalmente llamado Australia del Espíritu
Santo, "Southland del Espíritu Santo". Se llama así por
un marinero portugués llamado Pedro Fernández de Queirós, porque
llegó allí en Pentecostés, el 3 de mayo de 1606. Según sus
memorias, tituladas Los
viajes de Pedro Fernández de Quirós ,
proclamó:
"Sean testigos los cielos y la tierra y el mar, y todos sus habitantes, y los que están presentes, que yo, el capitán Pedro Fernández de Quirós, en estas partes, que hasta la actualidad han sido desconocidos ... tomo posesión de ... todas las tierras que recientemente he descubierto ... y toda esta región hacia el sur hasta el Polo, que desde ahora se llamará Australia del Espíritu Santo".
Por lo
tanto, así como Nueva Zelanda se dedica a recordar la cruz de Cristo
(Pascua), también Australia se dedica al Espíritu Santo dado a la
iglesia en Pentecostés.
La Cruz del
Sur es la llave que equilibra la balanza de la justicia para el
mundo, y la recompensa obtenida por la muerte de Cristo (Lupus, la
Víctima) es la Corona del Norte.
La
mujer en el desierto
6 Y
la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios,
para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.
Aquí
vemos de nuevo el mismo ciclo de tiempo de 1.260 "días". Parece
que son equivalentes a los "cuarenta y dos meses"
de Apocalipsis
11: 2,
en los que las naciones estarían pisoteando la Ciudad Santa. En
la profecía a largo plazo, esto son 1.260 años e incluso el doble
de esa cantidad: 2.520 años ("siete veces"). Es
difícil aplicar esta profecía en particular, debido a que todos los
patrones bíblicos anteriores dan diferentes periodos de tiempo.
Cuando
Israel fue liberado de Egipto bajo Moisés, "huyeron" al
desierto, donde inmediatamente fueron atacados por los amalecitas
en Éxodo
17: 8,
8 Entonces
vino Amalec y peleó contra Israel en Refidim.
Amalec
era el nieto de Esaú y el hijo de Elifaz (Génesis
36:12). En
Génesis
36: 1 leemos
que el
propio Esaú fue apodado Edom, que significa rojo. Por
lo tanto, cuando Amalec atacó a la mujer (Israel) al inicio de su
peregrinación por el desierto, demostraron que, como el rey Herodes
el edomita años más tarde, fueron
inspirados por el dragón rojo. Amalec
nos da una característica adicional que muestra el motivo de su
ataque. El padre de Amalec fue Elifaz,
"mi dios es oro fino". Los
amalecitas querían robar el oro que Israel había recibido de
Egipto.
Israel
fue la primera Novia de Cristo, porque ella fue casada con Dios en el
Monte Sinaí con Moisés oficiando la boda. Este matrimonio
terminó mal cuando Dios le dio una carta de repudio (Jeremías
3: 8)
y la echó fuera de la casa de acuerdo a la Ley (Deuteronomio
24: 1). Dicho
matrimonio se basó en un contrato de matrimonio tipo Antigua
Alianza. A pesar de que Israel había sido sacado de la casa de
servidumbre (Egipto), se mantuvo en esclavitud espiritual a través
de la Antigua Alianza, porque ella fue incapaz de mantener su promesa
de matrimonio (Éxodo
19: 8).
Por
lo que un segundo matrimonio fue necesario, uno que se basara en la
Nueva Alianza. El Nuevo Pacto se basó en la promesa de Dios
(Deuteronomio
29: 12-14),
por lo que estaba destinado a tener éxito.
Así
que vemos retratadas en las constelaciones dos mujeres. La
primera es Andrómeda,
la mujer encadenada en la esclavitud, que representa a Israel bajo el
Antiguo Pacto. La
segunda es Casiopea,
la mujer liberada y entronizada, que representa a Israel bajo el
Nuevo Pacto. Casiopea
es un decanato de Aries, el carnero, que representa a Cristo como el
sacrificio por el pecado. El nombre hebreo de Aries es Taleh,
"el cordero".
Es
por la muerte y la resurrección de Ram que Casiopea es puesta en
libertad y entronizada. Por lo que la estrella más brillante de
Aries es El-Nath, "herido, muerto", y la siguiente estrella
más brillante es Al Sharatan, "el molido, o herido".
Es
interesante que Andrómeda, la mujer encadenada, es un decanato en la
constelación de Piscis, los dos peces enlazados entre sí por otro
decano llamado "La Banda". El signo de los peces fue
utilizado universalmente desde el principio para representar a la
Iglesia, porque ichthus (griego:
"pez") era el acrónimo de Iesous
Christos Theou Yios Sóter,
"Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador".
Si
bien se puede decir mucho acerca de esto, el punto principal para
nuestro propósito aquí es conectar Andrómeda a Piscis. A
pesar del hecho de que la muerte de Cristo en la cruz estableció a
la mujer libre, la mayor parte de la Iglesia ha permanecido
encadenada y esclavizado en la casa de servidumbre. A pesar de
que Israel bajo Moisés había sido liberado de Egipto, sin embargo
permaneció en cautiverio en otro nivel, por lo que también la
Iglesia en su conjunto permaneció encadenada en esclavitud de la
carne. Sólo los vencedores han sido realmente puestos en
libertad, ya sea que hablemos de Caleb y Josué o los vencedores
después de la cruz.
La
mujer en el desierto en Apocalipsis
12: 6 se
prevé por los 40 años de Israel en el desierto bajo Moisés, antes
de su entrada en el reino carnal (Canaán). Un mayor
cumplimiento del mismo patrón se observa en la Iglesia, que fue
sacada de la casa de servidumbre por uno que era como Moisés (Hechos
7:37).
La
experiencia de la Iglesia en el desierto fue diseñada para una
duración de 40 ciclos del Jubileo (1.960 años), que terminaron en
1993.
Este marco de tiempo también coincidió con el tiempo de las siete
iglesias, que termina con el inicio de la transferencia de autoridad
a los vencedores.
El
problema es que ni Israel ni la iglesia huyeron al desierto por 1.260
días o incluso 1.260 años. De hecho, 1.260 ni siquiera es un
múltiplo de 40. Por lo tanto, este período de tiempo ha de basarse
en algo más. También es posible que todavía pueda verse
un corto período profético literal de 1.260 días, cumplido de
alguna manera, pero si es así, no es posible saber de antemano cómo
esto se cumplirá.
El
lugar de la cita
Cuando
Israel estaba en su apogeo, Dios le dio una palabra sorprendente al
rey David en 2
Samuel 7:10,11,
10 También
he dispuesto lugar para mi pueblo Israel y
lo plantaré allí, para que habite en su propio lugar y no sea
perturbado [ragaz,
"movido"] de
nuevo, ni los malvados los aflijan nunca más como antes, 11 ,
desde el tiempo que puse jueces sobre mi pueblo Israel; y a ti
te daré descanso de todos tus enemigos. El Señor también
declara que el va a hacer una casa para ti.
David puede
muy bien haber pedido a Dios, "¿Qué pasa con el lugar en el
que ahora vivimos? ¿Qué hay de la tierra de Canaán?"
Pero Dios habló de otro lugar,
un lugar donde estarían en reposo. Israel debía ser movido
cuando Dios lo echaría de la tierra y lo pondría en cautiverio en
Asiria. Esta profecía, entonces, debe cumplirse después de la
cautividad asiria. De
hecho, si aplicamos esto a Israel según la carne, y a sus
descendientes que emigraron a Europa después de la caída de Asiria,
han tenido continuas guerras y disturbios en toda su historia.
Algunos
creen que este "lugar designado" fue la lejana Gran
Bretaña. Otros creen que era una referencia a los Estados Unidos y
el Nuevo Mundo. Tal
vez hay matices de verdad en esto, pero al final, el único lugar
real de "descanso" es el "país" y la "ciudad"
espiritual que Abraham buscaba. Hebreos
11: 13-16 nos
dice,
13 Conforme
a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino
mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que
eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. 14 Porque los que esto
dicen, claramente dan a entender que buscan una patria; 15 pues si
hubiesen estado recordándose de aquella de donde salieron,
ciertamente tenían tiempo de volver. 16 Pero aspiran a una mejor,
esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse
Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.
Hay
dos maneras de aplicar esto. En primer lugar, cuando
se aplica a los israelitas carnales, la promesa dada a ellos no era
la antigua tierra de Canaán, porque Dios les había ordenado una
nueva tierra. Y
así, los israelitas emigraron hacia el norte y el oeste de Europa,
en lugar de al sur a su antigua tierra. "Si
hubieran estado pensando en aquella de donde salieron, habrían
tenido oportunidad de volver",
pero habían olvidado la vieja tierra, porque Dios había decretado
esto en Oseas
2: 6,
6 Por
tanto, he aquí que yo rodearé de espinos su camino, y la cercaré
con un muro, y no hallará sus sendas.
También
había una razón legal por la cual Israel no podía volver. La
habían dado carta de divorcio y había sido enviado fuera de la
casa. Así
que Dios le dice a Israel en Oseas
2: 2,
"ella
no es mi mujer, y yo no soy su marido".
Por esta razón, Dios envió a Israel al desierto, en Oseas
2:14,
14 Por
tanto, he aquí que yo la atraeré, la
llevaré al desierto,
y hablaré amablemente con ella.
Por
lo tanto, Israel es tratada como una mujer ex-esposa que ha sido
echada fuera de la casa de acuerdo a la Ley, y llevada "al
desierto".
Ella
sigue el patrón establecido en Apocalipsis
12: 6,
pero no hay un período de tiempo específico dado en la profecía de
Oseas. Sólo se nos dice en Oseas
2:16,20,
que el
compromiso y el subsiguiente nuevo matrimonio se lleva a cabo en el
desierto, es decir, no en la vieja tierra.
Además,
se entiende que Israel y Judá se unieron bajo "un
líder",
que es Cristo (Oseas
1:11),
y que "en
el lugar donde se les dijo: 'Ustedes
no son mi pueblo', se se les dirá: 'Ustedes son los hijos del Dios
vivo'"
(Oseas
1:10). En
otras palabras, durante la estancia de Israel en el desierto, serían
"no
mi pueblo",
y sin embargo se convertirían en "los
hijos del Dios viviente".
Esto
sólo podía ocurrir a través de la provisión de la Nueva Alianza,
y esta nueva relación con Dios no viene por nacimiento carnal, ni
por voluntad de varón, sino de Dios (Juan
1:12,13).
Nadie, israelita, o cualquiera, alcanza una posición tal por
nacimiento carnal, sino sólo por ser engendrado por el Espíritu, a
través de la semilla del evangelio, que nos engendra por la fe en
Cristo (1
Corintios 4:15).
Un
cambio profundo, entonces, se produce en el desierto. Israel se
transforma de carnal a espiritual, de la dependencia del nacimiento
carnal al espiritual, y después
de haber sido divorciada, ella no es diferente de las otras naciones,
legalmente hablando. Por
lo tanto, cuando el recogimiento, el re-compromiso y el nuevo
matrimonio se lleva a cabo, el camino está abierto a todas las
naciones para venir a Cristo como
iguales. Isaías
56: 6-8 dice,
6 También
los extranjeros que sigan a Yahweh ... y se mantienen firmes en mi
pacto, 7 Yo los traeré a mi santo monte, y los recrearé
en mi casa de oración ... porque mi casa será llamada casa de
oración para todas las pueblos. 8 Yahweh el Señor, el que
reúne a los dispersos de Israel, dice: "Aún juntaré a otros
que yo junto a ellos, además de los congregados".
Vemos,
entonces, que mientras que la "mujer
en el desierto"
comenzó como el Israel natural, termina como una nación multiétnica
en la que todos se adhieren a la Nueva Alianza por la fe en el mismo
Cristo. Un
gran cambio se lleva a cabo entre la muerte y la resurrección de
Israel como nación. Se siembra como un cuerpo natural y se
levanta como un cuerpo espiritual
(1
Corintios 15:44).
Lo que comenzó como una pequeña nación en la tierra de Canaán fue
"sembrada" en el "campo" (es decir, el
mundo,
Mateo
13:38)
con el fin de obtener una cosecha mayor de hijos.
Etiquetas: serie de enseñanzas
Categoría: enseñanzas
Dr. Stephen Jones
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.