El Libro de Apocalipsis
Las Últimas 7 Plagas
Apocalipsis
15 - Parte 2
Fecha:
09/01/2004
Boletín
No. 192
En Apocalipsis
15: 6-8 siete
ángeles reciben siete copas de vino a derramar las siete últimas
"plagas"
sobre la tierra. Esto
ilustra
el último de los festivales originales de Israel llamado la
Fiesta de los Tabernáculos. Tabernáculos,
o las Cabañas, era una fiesta de siete días en la que el sumo
sacerdote ofrecía
70 novillos en un período de siete días, junto con una libación de
vino cada día.
Apocalipsis
15 y 16 se centra principalmente en las libaciones, que eran siete
copas de vino que se derramaban en el antiguo templo.
El agua del Espíritu
El
agua
también se derramaba durante esos siete días de Tabernáculos, pero
no en el octavo día. Esto significaba la
efusión del Espíritu Santo,
como lo vemos en las palabras de Jesús en Juan 7. Juan 7 registra un momento en que Jesús guardó Tabernáculos en
Jerusalén Juan
7: 2 dice:
2 Estaba
cerca la fiesta de los judíos, la
de los Tabernáculos.
Jesús
envió a sus discípulos por delante de Él, y entonces llegó más
tarde "por
así decirlo, en secreto"
(7:10). La gente en Jerusalén se preguntaba si se presentaría,
y Él finalmente lo hizo en
la mitad de la fiesta. Juan
7:14 dice,
14 Pero
cuando ya era la
mitad de la fiesta subió
Jesús al templo y comenzó a enseñar.
Sin
embargo, no fue hasta el
último gran día de la fiesta, el octavo día
de los Tabernáculos, que Jesús profetizó de la efusión del
Espíritu. Juan
7: 37-39 dice:
37 Entonces,
en el
último día, el gran día de la fiesta,
Jesús se puso en pie y gritó, diciendo: "Si alguno tiene sed,
venga a mí y beba. 38 El que cree en mí, como dice la
Escritura, De su interior correrán ríos de agua "viva". 39 Esto
dijo del Espíritu, que los que habían creído en Él habían de
recibir; porque el Espíritu aún no había sido dado, porque
Jesús no había sido aún glorificado.
Cuando
Jesús dijo que los creyentes vinieran a Él en busca de agua, se
estaba refiriendo a Isaías
12: 2, 3,
que habla de Jesús (Yahshua) proféticamente, diciendo:
2 He
aquí, Dios es mi salvación [Heb:
"Yahshua"], confiaré
y no temeré, porque el Señor Dios [Yah
Yahweh] es
mi fortaleza y mi cántico, y ha sido mi salvación ["Yashúa"]. 3 Por
lo tanto sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la
salvación ["Yashúa"]
Por
tanto, Isaías profetizó por el Espíritu que los que ponen su
confianza en Yashua (Jesús) "con
gozo sacarían aguas de las fuentes de Yashúa".
Así es como dice el texto hebreo literal, y Jesús sabía que esto
era profético de Sí mismo.
Juan
entonces nos explica en Juan
7:39 que
se trataba de una referencia al Espíritu Santo que se daría a los
creyentes. El
cumplimiento se inició en parte en el día de Pentecostés en Hechos
2. Sin embargo, ya
que esta profecía se dijo en el octavo día de la fiesta de los
Tabernáculos, debe encontrar su plena realización en ese día en un
futuro próximo.
Verter
el agua y el vino en esta fiesta significa tanto el
juicio sobre los reinos de este mundo
como el
Espíritu Santo que se derrama. De
hecho, esta es la
prueba de fuego
que Juan el Bautista menciona en Mateo
3:11,
11 En
cuanto a mí, yo os bautizo con agua para arrepentimiento, pero el
que viene detrás de mí es más poderoso que yo, y yo no soy digno
de quitarle las sandalias; Él os bautizará en Espíritu Santo
y fuego.
La
conexión entre el agua y el fuego se ve en el día de
Pentecostés. Aunque
Jesús habló del Espíritu en términos de "agua" en Juan
7, el Espíritu apareció como "lenguas
de fuego"
en Hechos
2: 3. El
fuego no es una cosa mala, es una cosa buena. Es cierto que
"quema la carne" y por eso la carne lo percibe como malo,
pero su
propósito es purificar y limpiar.
Lo
mismo sucede con la profecía de Apocalipsis 15, 16. Se habla de la
fiesta de los Tabernáculos. Los
siete ángeles derraman siete copas de vino de juicio sobre las
naciones, porque operan en un reino carnal, que está en rebelión
contra Dios. El
propósito de estas llamadas "plagas" no es destruir el
mundo, sino limpiarlo y purificarlo por el agua y el fuego del
Espíritu Santo.
Apocalipsis
15, 16 deja fuera muchos detalles acerca de la fiesta de los
Tabernáculos, pero están ahí, no obstante. Cualquier hombre
en su día que hubiera sido testigo de estas ceremonias en el templo
habría tenido una visión mucho más completa de estas cosas que
tenemos hoy en día.
Al entrar en el Templo del Cielo
Rev.
15: 8 termina
con:
8 .. . y
nadie podía entrar en el templo hasta que se cumplieron las siete
plagas de los siete ángeles.
Esto
no es el templo en la tierra, sino en el cielo (15, 5). Esto
parece ser una declaración clara de que es aplicable
a la venida de Cristo y el harpazo,
el "arrebatamiento"
en 1
Tes. 04:17. Creo
que el harpazo es
el comienzo de la época en que los vencedores tendrán la capacidad
de moverse entre el cielo y la tierra a voluntad como lo hizo Jesús
después de Su resurrección. He
escrito sobre esto en detalle en mi libro en línea, Las
Leyes de la Segunda
Venida (En
castellano:
http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/05/libro-las-leyes-de-la-segunda-venida-dr.html).
Esto
es diferente a nuestro derecho actual a ir ante el trono de la gracia
con valentía en la oración ( Heb
4:16 ). Jesús
mismo fue ante el trono de la gracia en oración muchas veces antes
de su resurrección, pero después, tuvo la capacidad de ir
personalmente al templo en el cielo. De
hecho, era una necesidad que Él hiciera esto, porque Él tenía que
llevar Su sangre para rociarla sobre el propiciatorio del templo del
cielo ( .
Heb 9:12 ). Esto
era algo nuevo.
Así
es con nosotros. Los "hijos
de Sadoc"
(es decir,
la Orden Melqui-Sadoc)
ministrará a Dios en el templo celestial como fue profetizado
en Ezequiel
44: 15-19 . Pero
no podrán entrar en el templo hasta que los siete ángeles hayan
derramado las siete plagas para cumplir la fiesta de los
Tabernáculos.
Actualmente
estamos viendo una manifestación de estas cosas en los siete años
de 1999 a 2006. Que esto sea o no la manifestación final, aún está
por verse. Mientras tanto, podemos ver, "esperar y ver".
Las siete últimas plagas
Las
siete copas de vino son llamadas "plagas" en Rev. 15:
8. Mientras
que Egipto tuvo diez plagas, las naciones al final de la edad tienen
siete plagas, para ajustarse a los siete días de Tabernáculos.
En Rev. 16:
1
se equiparan estas plagas a "la ira de Dios". Esto a menudo
se ha tomado demasiado literalmente, sin darse cuenta de que esta es
una terminología profética vista en visiones. El error es en gran
parte porque los hombres se les ha enseñado que Dios castiga a los
pecadores, en lugar de corregirlos.
Por
lo tanto, los comentaristas pueden insistir en que el "dolor
maligno" del Rev. 16:
1 debe
ser una enfermedad literal, física en lugar de la enfermedad
espiritual. Esto a pesar de la imagen de Isaías de Israel como
estando enfermo de la cabeza a los pies. Isaías
1: 5, 6,
dice,
5 ¿Por
qué querréis ser castigados aún? ¿Todavía os rebelaréis? Toda
cabeza está enferma, y todo corazón doliente. 6
Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino
herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas,
ni suavizadas con aceite.
A los
ojos de Dios, Israel estaba enferma con úlceras malignas en todas
partes, porque ella estaba en rebelión contra Dios. Los
"dolores" eran evidencia de enfermedad espiritual y venenos
internos. Las llagas no eran el problema, las toxinas
espirituales lo eran.
El
vino se usa en la Biblia para limpiar llagas y heridas. Tenga en
cuenta el buen samaritano de la parábola de Jesús. En Lucas
10:34 leemos:
34 y
vino a él, y vendó sus heridas, echándoles aceite y vino sobre
ellas. . .
Verter
el vino en una herida no causa dolor. Una
úlcera es la manera natural, dada por Dios al cuerpo para curarse a
sí mismo. Cuando
el cuerpo acumula demasiado veneno o toxinas más rápido que los
órganos las pueden eliminar, la piel se abre y drena material tóxico
para ayudar a los otros órganos. Son las llamados "llagas". Las
llagas
son parte de la solución ,
no el problema. Son
pruebas de que los venenos han sobrecargado los órganos de forma que
la piel se abre para ayudar a esos órganos a limpiar el cuerpo.
El
alcohol en el vino es un antiséptico para matar las bacterias. El
aceite era o aceite balsámico (el "bálsamo" de Galad
en Jer.
08:22 )
o incienso o mirra y aceite de oliva como un portador. El aceite
era para la curación,
el vino
era para la limpieza.
Y
así, cuando los siete ángeles derraman las siete copas de vino,
tenemos que entender que esto no causa la
enfermedad entre las naciones. Simplemente manifiesta la
enfermedad (la rebelión contra el gobierno de Cristo) que ya está
dentro de sus corazones. La primera copa se dice que causa un
"dolor maligno", pero el dolor está destinado a limpiar
las naciones de su actitud tóxica, rebelde hacia Cristo. Las
siete copas de vino manifiestan los síntomas de la enfermedad de
modo que pueda ser tratada. Tal vez deberíamos pensar que las
naciones tienen siete enfermedades graves que necesitan tratamiento.
Sólo
los niños inmaduros sin entendimiento piensan en la medicina como
algo "malo" porque "pica" o "sabe mal".
Seamos más maduros que eso.
Los siete ángeles
El
libro de Apocalipsis no nos da los nombres de los siete ángeles o,
de hecho, de cualquier ángel. Por tanto, no es imprescindible
conocer sus nombres. Lo principal es ver su función y los
resultados terrenales de lo que hacen.
Habiendo
dicho esto, permítanme añadir que siempre es útil para nuestro
entendimiento conocer sus nombres, porque que nos ayuda a ampliar
nuestra comprensión de lo que hacen. El problema es que la
única manera de saber estas cosas es orar por sabiduría y
revelación como Santiago
1: 5, 6 nos
dice,
5 Y
si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el
cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será
dada. 6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que
duda es como las olas del mar, agitadas y echadas por el viento.
Bueno,
yo soy una persona que carece de sabiduría, así que me siento
capacitado para pedir mi justa parte. Una vez hecho esto, voy a
compartir lo que creo que he recibido del Padre en las últimas
semanas. Si usted no cree en tal revelación, por favor,
simplemente trátelo como un tema no esencial. Los siete ángeles
que tenían las siete copas de vino son:
- Ángel de la Redención
- Ángel de la Limpieza
- Ángel de la Manifestación de los Hijos
- Ángel de Consumir Todo Aliento
- Ángel de Vencer a la Carne
- Ángel de la Pura Influencia
- Ángel de la Plenitud de Dios que se acerca
Tierra y Mar
El
primer ángel derrama su copa de vino sobre la tierra, y el segundo
sobre el mar. Estos son los llamados a juzgar a las dos bestias
de Apocalipsis 13, donde la primera bestia sale del mar, y la segunda
de la tierra.
Rev.
13: 1 dice:
1 y
se paró sobre la arena de la orilla del mar. Y vi una bestia
que subía del mar, que tenía diez cuernos y siete cabezas, y en sus
cuernos diez diademas, y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.
Escribimos
sobre esta bestia en FFI
# 179,
Parte 10 de nuestra serie. (Tenemos los números anteriores para
aquellos que los necesiten.) Esta bestia fue profetizada y descrita
en Dan. 7. En Dan. 7:
8 la
bestia se describe como teniendo "una
boca que hablaba grandes cosas".
Más tarde, Daniel dice que hace la guerra contra los santos y los
vence hasta que el Anciano de días viene a transferir la autoridad a
los santos del Altísimo.
Este
"cuerno pequeño" de Daniel que sale del Imperio Romano es
la Roma papal. En la Parte 10 mostramos algunos de los
discursos arrogantes de los papas que afirmaban que tenían la
potestad de prescindir de los preceptos de los apóstoles y de Jesús
mismo.
En
cuanto al tiempo, Daniel ve que su poder se extiende por "un
tiempo, tiempos, y medio tiempo",
hablando proféticamente, "un tiempo" es de 360 días o
años, dependiendo de si se está aplicando en el corto o largo plazo
de la profecía. Por tanto, es de tres-y-una-mitad de "tiempos",
o un
total de 1.260 años.
Juan
interpreta los "tiempos" de Daniel como un período de 42
meses
( Apocalipsis
13: 5 ). Un
"mes" profético es de 30 días o años, 42 x 30 =
1260 años.
En
este caso, tenemos el cumplimiento a largo plazo a la vista, que va
desde el 529 hasta el 1.789 dC. Comenzó cuando Justiniano cambió la
ley romana para alinearse con la Ley de la Iglesia Ortodoxa en el 529
dC. Terminó cuando la Iglesia Romana empezó a perder su poder
temporal en la época de la Revolución Francesa.
El
punto es que esta bestia que sube del mar es
una bestia
religiosa -específicamente,
la Iglesia
Católica Romana.
La
segunda bestia de Apocalipsis 13:
11-18 es
una bestia
económica. Es
por eso que se describe en términos de que ningún hombre será
capaz de comprar o vender sin la marca.
Así
que los dos primeros ángeles derraman su juicio sobre la tierra y el
mar -no sobre la naturaleza en sí, que es de Dios y que fue
declarada "muy buena" en Gén.
1:31,
sino en los sistemas bestia que surgen de la tierra y el mar.
Derramando las Copas: 2000-2006
Como
dijimos anteriormente, el tiempo de las siete copas se inició con el
2000º cumpleaños de Jesús en la fiesta de las Trompetas en el
año 1999. Yo mostré en mi libro Secretos
del Tiempo (En
castellano:
http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/04/libro-secretos-del-tiempo-dr-stephen-e.html),
que Jesús
nació en el año 2 aC en la fiesta de Trompetas. No
había ningún otro tiempo posible en la historia en que Él pudiera
haber nacido, dada la descripción bíblica en comparación con los
historiadores seculares de aquel tiempo. Josefo nos dice que
Herodes se aproximaba a los 70 años.
Era
Cirenio (o Quirinio) gobernador de Siria, el había sido enviado como
un teniente gobernador a Siria en mayo del año 2 AC, para inscribir
a todos los ciudadanos romanos en la ratificación de la proclamación
del Senado romano (Feb.5, 2 BC) haciendo a César Augusto "Padre
de la Patria". En septiembre de ese año, la inscripción
(censo) se había trasladado a Judea, que estaba bajo la jurisdicción
de la provincia de Siria. Es entonces cuando José llevó a
María a Belén para ser inscritos en la ciudad de su familia -la
ciudad de David. La única otra vez que Cirenio era gobernador
de Siria fue en el 6 o 7 dC, pero esto habría sido demasiado tarde
para el nacimiento de Jesús.
Por
lo tanto, Jesús
cumplió 30 años en septiembre del 29 dC,
después que Juan el Bautista había estado ministrando durante seis
meses. Es entonces cuando Juan bautizó a Jesús. Juan
mismo había comenzado su ministerio en el 15º año de Tiberio
( Lucas
3: 1 ). Tiberio
había sido adoptado por César Augusto. Augusto murió el 19 de
agosto del 14 dC. El Tiberio 15º año, entonces, era en el
28-29 dC. Juan
comenzó su ministerio en la primavera del año 29 DC.
Jesús
cumplió 30 seis meses después, por lo que yendo hacia atrás
encontramos que Jesús
nació en el otoño del año 2 AC.
Tenga en cuenta que no existe el año cero. Es por eso que tenía
30 años a partir del 2 aC hasta el 29 dC. Es importante conocer esta
historia, porque Oseas
6: 2 dice
que "Nos
dará vida después de dos días; Él nos resucitará al tercer
día".
El
tercer día del nacimiento de Jesús comenzó en la fiesta de las
Trompetas en 1999 DC.
Cuando
llegó el tiempo en realidad, nos dieron la idea de que el fin de
poder comenzar a verter las siete copas, primero había que esperar
un año para que la cosecha de "uvas" estuviese madura. Es
por eso que tuvimos que esperar hasta los Tabernáculos de 2000 para
derramar la primera copa de vino. La séptima copa se
derramó en los Tabernáculos de 2006, y que comenzará el 8º día /
año de este cumplimiento de los Tabernáculos.
La Ley del Testigo Doble
En
Apocalipsis 13 la bestia de la tierra es la bestia económica. Tuve
esta idea ya en 1995 cuando hice una serie de cintas en el libro de
Apocalipsis. Lo que yo no sabía en ese momento era el tiempo de
su cumplimiento. En 1999 cuando nos acercamos a la fiesta de las
Trompetas, Él finalmente me dio esta revelación. Y así
estuvimos dispuestos a derramar la primera copa.
Pero
espera, ¿quien me da el derecho a derramar alguna copa de vino? No
dice claramente Apocalipsis 16 que esto se hace por siete
ángeles? Esto es absolutamente correcto. Pero como
ya hemos visto a través de muchos ejemplos en nuestro estudio de
este libro, los hombres hacen en la tierra lo que hacen los
ángeles en los cielos.
Dios
creó las cosas por Su Palabra, que es Su Ley. La ley del doble
testigo es una de esas leyes. Todas las cosas se establecen en
la tierra por dos o tres testigos. Los testigos finales son el
cielo y la tierra, como Moisés nos dice en Deut. 4:26,
"Al
cielo y a la tierra pongo por testigos hoy contra vosotros".
Dios
da el primer testigo del cielo; y se establece en la tierra
cuando la tierra dice AMÉN como el segundo testigo. Dios
está buscando un pueblo AMÉN, los que hablan de lo que oyen a Su
Padre hablar, y los que hacen lo que ven a Su Padre hacer.
El
primer cielo y la primera tierra fueron creados por el poder del
AMÉN, e Isaías
65: 16-18 nos
dice que lo mismo ocurre con los nuevos cielos, la nueva tierra y la
nueva Jerusalén,
16 Porque
el que es bendecido en la tierra será bendecido por el Dios de la
verdad[Heb. "Amén"] . Y
el que jura en la tierra jurará por el Dios de la
verdad [Heb. "Amén"] . . . 17
Porque he aquí que yo crearé nuevos
cielos y una nueva tierra . . . 18 porque
he aquí que yo traigo a Jerusalén para
regocijo.
14 Y
escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí
el Amén,
el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios,
dice esto.
Jesucristo
tuvo que venir a la tierra para proporcionar el testigo -lo que es un
doble testimonio terrenal de lo que el Padre estaba haciendo en el
cielo. Se trata de los medios legales por los cuales los
nuevos cielos, la nueva tierra y la nueva Jerusalén se forman. No
sólo Jesús mismo, sino también su Cuerpo, del cual Él es la
Cabeza -estas son las personas amén, los que están de acuerdo con
Dios y Su plan para la tierra.
Así
que cuando fui llevado a empezar a verter las siete copas de vino en
la tierra, era simplemente una respuesta a lo que he visto a los
ángeles haciendo en el cielo, o en el plano espiritual. Mi
trabajo es sólo dar testimonio de lo que he visto o escuchado. No
puedo iniciar nada, ni puedo hacer que todo lo que haga tenga ningún
efecto por sí mismo. Si el ángel no lo ha hecho primero,
entonces nada de lo que haga tendrá ningún efecto en absoluto.
Así
que en el próximo boletín vamos a mostrar lo que ha ocurrido
realmente en la tierra, porque sólo los eventos reales pueden probar
la exactitud de lo que he visto y oído. La primera copa se
derramó en octubre 2000 en la bestia económica, y luego vimos que
la economía mundial comenzó a chocar.
 |
| http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/ffi-newsletter/ffi-2004/09-01-2004-the-book-of-revelation-part-23-the-last-7-plagues/ |
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.