Saúl persigue a los gabaonitas
Cerca
de 400 años después de Josué, hubo hambre por tres años en
Israel, y David consultó a Dios para encontrar la razón de
ello. Dios
le dijo que era porque Saúl había matado a muchos gabaonitas ( 2
Sam. 21:1 ). Así
que David tuvo que restituir a los gabaonitas. Los
gabaonitas exigieron que David les entregara siete de los hijos de
Saúl para su ejecución ( 2
Sam. 21:6 ). David
cumplió plenamente, y la hambruna terminó. Leemos
en 2
Samuel 21:9,
9 Y
él los entregó en manos de los gabaonitas, y ellos los ahorcaron en
el monte delante de Jehová, y murieron juntos aquellos siete, lo
cuales fueron muertos en el tiempo de la siega, en los primeros días,
en el principio de cosecha
de la cebada.
En
otras palabras, los hijos de Saúl fueron condenados a muerte el día
que el sumo sacerdote mecía la gavilla de las primicias de la
cebada. Muchos
años más tarde, fue en este día que Jesús resucitó de entre los
muertos. Todas
las historias de la Biblia acerca de la cebada y el día de la
Cosecha de Cebada (es decir, la Ofrenda de la Gavilla Mecida) se
refieren a la
vida, la resurrección, o entrar en la filiación. Por
tanto, es irónico que los hijos de Saúl fueran ahorcados el mismo
día por la persecución de los gabaonitas debida al exceso de celo de su padre.
Saúl
mismo fue coronado en el día de Pentecostés, o "de la cosecha
de trigo" ( 1
Sam. 12:17 ).
Como tal, es un primer representante de la Iglesia. Una
vez que entendemos el simbolismo bíblico, tipos y sombras en la
historia, es evidente que las
siete iglesias ( Apoc.
1:4 )
bajo la unción de Pentecostés desagradan a Dios al perseguir a los
vencedores que buscan servir al Dios de Sem en el Orden de
Melquisedec. La
Iglesia cree que hace un servicio a Dios al perseguir a estos
"gabaonitas" pero en realidad, ellos están trayendo una
hambruna sobre la tierra, un hambre de oír la Palabra ( Amós
8:11 ).
La
lección que debemos aprender de esto es la siguiente: todos nacemos
bajo la maldición de la Ley por el pecado de nuestro padre
Adán. Dios
en Su misericordia nos ha vendido a la tierra, que redimió nuestra
nota de deuda. Por
lo tanto, estábamos obligados por la Ley a trabajar como siervos
para la tierra durante toda nuestra vida. Pero
entonces Jesús vino como nuestro pariente cercano para redimir
nuestra nota de deuda, que nos libera de la "extraña",
pero nos hace siervos de Jesucristo ( Rom.
1:1 ). Ahora
somos libres de la Ley del Pecado y de la Muerte (la Ley de la tierra
que promueve el pecado y conduce a la muerte). Es
decir, ahora somos libres para poder seguir las leyes de Dios, que
nos llevan a Cristo, nos enseñan de Su carácter, y promueven la
vida y la felicidad.
A
medida que aprendemos de Él y Sus caminos, empezamos a entrar
en un
acuerdo
con Sus leyes.Vemos Su sabiduría, luz y amor. Vemos
cómo Él trata con toda la Creación de acuerdo con esas leyes
amorosas. En
nuestro acuerdo
con Sus caminos,
Sus leyes vienen a ser escritas en nuestros corazones, para que pasen
a formar parte de nuestro carácter, como también manifiestan Su
carácter. De
este modo, llegamos a reflejar los valores y el carácter de nuestro
Padre Celestial, y Él nos llama hijos e hijas porque hacemos Sus
obras y Le manifestamos en nuestras vidas.
A
lo largo de todo esto, sin embargo, nos encontramos con una feroz
oposición, tanto del mundo como de los cristianos
que no están de acuerdo con Dios y odian o temen Sus leyes,
porque piensan que Dios es opresivo, carnal, u odioso e injusto. Por
lo tanto, como
los vencedores intentan entrar en el pleno cumplimiento de Su Ley,
los que son de Saúl (los que permanecen en el reino de Pentecostés
y se niegan a avanzar a los Tabernáculos) comienzan a
perseguirlos. Los
vencedores, con el aprendizaje de la mente de Su Padre, reciben la
Palabra con gozo; pero como la Iglesia y el mundo persiguen a los
vencedores traen un "hambre" de oír la Palabra, porque
rechazan la Palabra que ha llegado a los Vencedores.
Esta
hambruna se rompe por la elevación de la Gavilla Mecida, primero por
el poder de la resurrección de Jesús, pero en segundo lugar por el
cumplimiento corporativo de esa fiesta el día de la primera
resurrección, de la Compañía de la Cebada. Este
evento comienza la Era de los Tabernáculos, que será testigo de una
nueva unción de poder sobre los vencedores de la cebada nunca visto
antes de ese tiempo, salvo en el propio Jesús. Esto
también pondrá fin a la dominación de los hijos de Saúl, las
siete iglesias que están bajo la unción pentecostal. Será
un momento en que la nota de deuda de los vencedores será
completamente cancelada por el 120º Jubileo, un momento en que los
vencedores regresarán a la herencia que perdieron cuando Adán pecó.
Para
los vencedores, la Hora Maldita de la Tierra va a terminar por
completo. Ellos
serán los primeros frutos de la Iglesia y de la Creación, porque
Dios los usará para enseñar Sus leyes justas y caminos en la
tierra y para impartir el Espíritu Santo en una escala no vista en
los avivamientos anteriores a lo largo de la historia.
(Fragmento del libro "Secretos del Tiempo", cap. 4:
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