Daniel: La piedra que aplasta
10 de abril 2015
El reino de hierro de Roma fue el último imperio que fue verdaderamente unido. Después de esto, todos los intentos de unir a varias naciones en un imperio no pudieron restablecer la fuerza y la unidad del Imperio Romano. Por esta razón, Daniel dijo, los pies de hierro y barro pues "será un reino dividido" (Daniel 2:41) y no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro" ( Daniel 2:43 ).
La propia Roma comenzó a dividirse ya en 364 dC antes de finalmente colapsar en 476. El imperio se dividió realmente por Diocleciano en cuatro partes en 285, pero se reunió por Constantino en 325. Cuando Constantino murió en el año 337, el imperio se dividió de nuevo, este tiempo entre los dos hijos de Constantino y sus primos, pero en 340 el imperio se reunió bajo una cabeza una vez más.
En 364 dos hermanos llamados Valentiniano y Valente dividieron el imperio después de la muerte del emperador, Joviano. A continuación, un gran terremoto en el Mar Mediterráneo en 365 causó un tsunami que acabó con todas las colonias romanas en el norte de África, matando a incontables millones de personas. Esto fue seguido por la desastrosa batalla de Adrianópolis en 378.
El próximo año Teodosio fue el último emperador único de Roma (379-395), y cuando murió, el imperio se dividió entre sus dos hijos. Esta división entre el Este y Oeste del Imperio Romano resultó ser permanente, y cuando Roma cayó en el año 476, se entiende que sólo fue el Imperio Romano de Occidente el que cayó. El Imperio de Oriente duró hasta 1453, cuando Constantinopla cayó ante los turcos otomanos.
En este punto vemos a los dos "piernas" del reino de hierro emerger, a pesar de que la profecía de Daniel no se centra en tal distinción.
Los Pies no cohesivos
Los "pies" de la imagen surgieron en el año 527 cuando Justiniano el Grande tomó el trono en Constantinopla. Él cambió el calendario romano para comenzar con el nacimiento de Cristo, en lugar del nacimiento de Roma, y él cambió todo el sistema jurídico para reflejar una combinación de derecho romano y cristiano a finales de 534 dC. Su nuevo sistema legal se convirtió en la base de legislación europea que existe en la actualidad. Ese sistema legal estableció el sistema feudal, que esclavizó y empobreció a la gente común durante siglos.
Cuando el emperador cristiano Justiniano puso su imperio bajo la ley de la Iglesia, no se dio cuenta de que había establecido un acuerdo para compartir el poder con el obispo romano (o Papa). En la ley de la Iglesia, después de todo, el lugar de las autoridades religiosas, y el Papa eran la máxima autoridad en la emisión de decretos e interpretar su significado. Por lo tanto, como se vio después, Justiniano se convirtió en un mero ejecutor de la ley de la Iglesia como decretaba el Papa, y por lo tanto, sin saberlo, se convirtió en el sirviente del Papa.
En 536 Justiniano mandó al Papa Agapito, quien obedeció la orden, pero este luego obligó al emperador a someterse a su propia orden de deponer a Antimo, Patriarca de Constantinopla, acusado de apoyar a los herejes. La esposa de Justiniano, Teodora, había apoyado su 'nombramiento como patriarca del año anterior, y el propio Justiniano intentó defender a Antimo contra los cargos del Papa Agapito'. Luis María de Cormenin nos dice,
Justiniano, convencido por el razonamiento de los prelados, abandonado a sí mismo a su resentimiento contra Agapito, en la primera conferencia que tuvo con el pontífice, le dijo con emoción: "Estoy decidido a rechazar sus pretensiones injustas, santo padre, y a no sopesarlas. Nos recibe para su comunión, o prepárese para ir al exilio "Esta amenaza no hizo alarma en Agapito, quien respondió con valentía: "Es cierto, me engañé a mí mismo, mi señor, cuando me recibió con tanto fervor. Tenía la esperanza de encontrar un emperador cristiano, y me he encontrado con un nuevo Diocleciano. ¡Bien! Deja a Diocleciano aprender que el obispo de Roma no teme a sus amenazas, y se niega a someterse a sus órdenes".[Historia de los papas, vol. 1, p. 109]
Justiniano llamó luego a una reunión entre los dos adversarios, donde se le preguntó a Antimo si creía en las dos naturalezas de Cristo, que era el tema principal.
Antimo respondió a los argumentos del pontífice, y concluyó declarando que Jesucristo no poseía dos naturalezas. Agapito, hecho una furia, lanzó anatemas contra Antimo, Severus, Pedro de Apama, Zora, y varios otros prelados, cuyos nombres habría descansado en el olvido, pero para la excomunión. Luego obtuvo del monarca una orden para la deposición de Antimo y consagró al nuevo patriarca de Constantinopla. [Cormenin, p. 109]
Este incidente, que se produjo apenas dos años después de que las nuevas leyes habían entrado en vigor, poniendo al emperador en la posición de verdugo de ley de la Iglesia, tal como era definido por el Papa romano. Se demostró que el poder espiritual es mayor que el poder temporal, siempre y cuando los emperadores fueran "cristianos". Cualquier cristiano, incluyendo un emperador, tenía que someterse a las creencias y decretos del obispo de Roma con el fin de mantener su posición como "ortodoxo" y así escapar de la excomunión.
Una nueva fase de la historia de este modo surgió con el Código de Derecho de Justiniano (529-534 dC). No sólo cambiar las leyes del imperio para reflejar la ley de la Iglesia,sino también colocar a los papas romanos encima de los reyes y emperadores. Así se cumplió la parte "pies" del sueño de Nabucodonosor. Aun así, el nuevo reino siempre fue sacudido por las divisiones en la doctrina de la Iglesia, así como en la situación política, a lo largo de los siglos.
Los diez dedos de los pies
Daniel 2:41 habla de "los pies y los dedos" como hechos de la mezcla de hierro y barro, pero el versículo 42 señala a los mismos "dedos" como distintos de los pies. Daniel omite toda referencia al número de dedos de los pies, pero podemos ver lo que implicaba aquí.
Debido a que los dedos de los pies están claramente conectados a Roma, en lugar de a Grecia (o a cualquiera de los imperios anteriores), podemos concluir que los diez dedos de los pies realmente se aplican sólo al Imperio Romano de Occidente, a pesar de que la naturaleza muestra cinco dedos en cada pie. El sueño de Nabucodonosor habla sólo de "dedos", pero en Daniel 7 del imperio "bestia" Romano se imaginó que tenía diez cuernos ( Daniel 7: 7 , 20 ). Esto es el equivalente a los diez dedos de Daniel 2:42.
Diremos más sobre esto cuando estudiemos Daniel 7, pero por ahora podemos señalar que Daniel 7:24 es la interpretación divina de los diez cuernos: "Y los diez cuernos significan que de aquel reino diez reyes [o reinos] pueden volverse a dar". Los reyes y reinos son intercambiables en el texto, ya que provienen de la misma palabra tanto en arameo como luego en griego.
El Imperio Romano de Occidente estaba compuesto por diez pueblos principales (o tribus): anglosajones (incluyendo hérulos), francos, borgoñones, alamanni, lombardos, ostrogodos, visigodos, bávaros, suevos y vándalos.
En los últimos años el aumento de la visión futurista de la profecía ha llevado a muchos a declarar que la Unión Europea sería el cumplimiento de la profecía de los diez dedos de los pies. Este punto de vista, sin embargo, fue abandonado en gran medida después de la UE incluyó a más de diez países. Ahora suman 28 naciones. No obstante, la UE es el más reciente intento de unificar los pies de hierro mezclado con barro. Los acontecimientos actuales demuestran que la UE se está fracturando y no tendrá éxito en su objetivo, ya que sigue siendo parte de la imagen de los reinos de los hombres de Nabucodonosor.
El Reino de Dios
Daniel 2:44 habla de la etapa final de la historia del mundo, diciendo:
44 Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que jamás será destruido, y este reino no será entregado a otro pueblo; desmenuzará y pondrá fin a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.
Los pies y los dedos de la imagen son el final de los reinos del hombre, porque es obvio que no hay más apéndices en esta imagen. La "piedra" no es parte de la imagen en sí, sino que se presenta como un reino separado para aplastar a los reinos de los hombres y acabar con su dominio. Considerando que los reinos de los hombres llegan a su fin, la piedra "permanecerá para siempre".
El Reino de Dios no se basa en el dominio carnal, sino más bien en el gobierno de Cristo. Daniel 2:44 dice oscuramente "ese reino no será dejado a otro pueblo". Pero más tarde estos pueblos se describen de manera más definitiva en Daniel 7:27 como "los santos del Altísimo". Mientras que algunos han tratado de limitar estos "santos" a los israelitas genealógicos o judaítas, el Nuevo Testamento nos muestra que los santos son todos los creyentes -o más específicamente, todos los vencedores.
28 Porque no es un judio el que lo es exteriormente; ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne. 29 Sino que es un judío, el que lo es en lo interior; y la circuncisión es la que es la del corazón, en espíritu, no en letra; y su alabanza [es decir, su identidad como Judá; Judá significa "alabanza"] no es de los hombres, sino de Dios.
De la misma manera, Pablo también se aplica el término "Israel" en su definición jurídica original, diciendo en Romanos 9: 6- ,
6 ... Porque no son Israelitas todos los que descienden de Israel; 7 ni son todos hijos por ser descendientes de Abraham, sino: "A través de Isaac te será llamada descendencia". 8 Esto es, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son considerados como descendientes.
En otras palabras, sólo porque alguien puede reclamar descendencia física de Abraham o Israel, esto no significa necesariamente que sean verdaderamente hijos de Israel. Los nacidos según la carne no son los hijos de Dios, sino los que son "los hijos de la promesa". Los hijos de la promesa, dice Pablo, están representados por Isaac, que era de hecho el hijo de la promesa (Gálatas 4:28 ).
Los hijos de la carne son los que se adhieren a la Antigua Alianza, que fue establecida por el voto de hombre (promesa) en Éxodo 19: 8. El Nuevo Pacto, sin embargo, fue establecido por las promesas de Dios, dadas a Noé, Abraham, Isaac, Jacob, e incluso a Moisés en el segundo pacto en Deuteronomio 29: 1, 10-15 . En los versículos 12 y 13, leemos:
12 para que entreis en el pacto con el Señor vuestro Dios, y en su juramento que el SEÑOR vuestro Dios está haciendo hoy con vosotros, 13 a fin de que Él pueda estableceros hoy como su pueblo y que El sea vuestro Dios, tal como os lo ha dicho y como lo juró a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob.
Aquí vemos que se requiere un segundo pacto, en el orden de las promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob para establecerlos "como su pueblo". Sin ese segundo pacto, los israelitas no eran verdaderamente Su pueblo, porque violaron el primer pacto. El primer pacto basaba su condición de ser "su pueblo" sobre su propio voto de obediencia.
El poder de la carne no puede hacer a la gente hombres de Dios. Ninguna Genealogía puede dar a una persona la condición de judaíta o israelita a los ojos de Dios. Para efectos de identificación nacional, los hombres han utilizado estos términos para describir naciones enteras o tribus, e incluso la Escritura por necesidad utiliza estas definiciones. Pero al final, hay una mayor definición y aplicación de estos términos, y Pablo reconoce esto en sus escritos. Así, escribe en Gálatas 3:28, 29,
28 No hay ni judío ni griego... porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. 29 Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos según la promesa.
Por lo tanto, la interpretación de la declaración en Daniel 2:44 , "que el reino no será dejado a otro pueblo", se refiere a los seguidores de Cristo. Una definición más precisa de Daniel de éstos como "santos del Altísimo" es clara pero hay que ir al Nuevo Testamento para obtener la visión más clara de las declaraciones de Daniel.
Daniel 2:45 concluye,
45 En la medida en que vio que una piedra fue cortada de la montaña sin manos y que desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro, el gran Dios ha mostrado al rey lo que tendrá lugar en el futuro; por lo que el sueño es verdadero, y fiel su interpretación.
Las profecías de Daniel de reinos futuros son la pesadilla de ateísmo y el escepticismo. Muchos han afirmado que las profecías de Daniel fueron escritas después de los hechos por los hombres que vivieron mucho después de la época de Daniel mismo. Pero las profecías describen los reinos en todo el camino hasta la actualidad, como veremos. Puesto que el libro de Daniel ya era parte del canon de la Escritura mucho antes del nacimiento de Cristo y antes de la aparición de la misma Roma, los escépticos no tienen tierra firme para tratar de refutar las profecías.
Etiquetas: Enseñanza Series
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
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