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EL REMANENTE DE GRACIA ("Ceguera en Parte"), Dr. Srephen E. Jones



El remanente de gracia

El "remanente de gracia" es un grupo pequeño de personas que no han doblado la rodilla delante de Baal. Este remanente no se basa en la descendencia física, ya que incluso en los días de Elías había sólo 7.000 de todo Israel que calificaron (Romanos 11: 4). El remanente de gracia es, por tanto, de naturaleza espiritual, ya que implicaba una relación correcta con Dios por encima y más allá de una herencia israelita.

Pablo nos dice que "los demás fueron endurecidos" (Romanos 11: 7), lo que implica que el remanente no es ciego, porque Dios les ha dado ojos para ver y oídos para oír. Hay un remanente espiritual de gracia dentro del Israel físico, así como en todas las naciones. Estos pueden no estar plenamente informados sobre todos los asuntos bíblicos o proféticos, pero al menos tienen ojos para ver y oídos para oír, de modo que cuando la verdad sale contra la suya, lo reconocen y no se pelean. Por lo tanto, son capaces de moverse más y más a la verdad tal como Dios se revela a Su pueblo.

Esto nos lleva al punto donde lo dejamos en nuestro último capítulo, donde nos comprometimos a demostrar que el remanente de gracia es también un no-pueblo, llamado a provocar a Israel a celos de una manera diferente.

En el Antiguo Testamento, la nación entera de Israel fue llamada la Iglesia (Hechos 7:38). La palabra Iglesia significa "llamados afuera". Israel fue llamado de Egipto. El patrón de la Iglesia Pentecostal de la era del Nuevo Testamento (33 a 1.993 dC) sigue los mismos patrones básicos que se encuentran en los días de Moisés, quien dirigió "la iglesia en el desierto" (Hechos 7:38). Las Escrituras nos dicen que después de que Moisés había guiado a Israel de 40 años en el desierto, predicó diez sermones al pueblo. Estos fueron escritos en un libro que se llama Deuteronomio.

En sexto sermón de Moisés (Deuteronomio 29: 2 a 30:20), leemos que ¡incluso en esa fecha tardía Dios no había dado a Israel ojos para ver! Deuteronomio 29: 2-4 dice:

2 Y Moisés llamó a todo Israel y les dijo: Vosotros habéis visto todo lo que el Señor hizo delante de vuestros ojos en la tierra de Egipto a Faraón y a todos sus siervos, y a toda su tierra;
3 las grandes pruebas que vieron tus ojos, las señales, y los grandes milagros;
Pero hasta hoy Jehová no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír.

En otras palabras, sus ojos habían visto los milagros, pero aún estaban ciegos y sordos a los verdaderos propósitos de Dios. Eran lo que llamamos cristianos, seguidores de Dios, pero aún estaban espiritualmente ciegos, o parcialmente ciegos. Este es el patrón también de la Iglesia del Nuevo Testamento. En los 40 Jubileos de peregrinación por el desierto de la Iglesia Pentecostal, ellos también han estado cegados en la misma manera que lo estuvo el antiguo Israel. La Iglesia ha visto y sigue viendo grandes milagros, pero sin embargo, es tan ciega como el antiguo Israel fue siempre.

Pero hay un remanente de gracia en la Iglesia ciega. Se les han dado ojos para ver y oídos para oír. Por lo tanto, califican en un tribunal de justicia para ser testigos de Dios en la Tierra, gente que oye la voz de Dios y lo ven como es. Estas personas dan testimonio de la verdad de quién es Dios y cual es Su Plan. No es que lo sepan todo acerca de Dios y Su Plan, por supuesto, pero ellos dan testimonio de las cosas que han visto y oído.

En este sentido la Iglesia en su conjunto está testificando como testigo ciego y sordo. En otras palabras, que dan testimonio de un conocimiento de segunda mano de Dios. Repiten lo que saben de la lectura de la Biblia o lo que han escuchado de los predicadores acerca de Dios. Pero no tienen experiencia directa o relación con Dios mismo. Sin duda, debemos leer la Biblia para aprender lo que Dios habló a través de otros en el pasado. Sin embargo, si no escuchamos la voz de Dios por nosotros mismos, podemos apenas ser un verdadero y fiel testigo (Apocalipsis 3:14) o un testigo creíble en un tribunal de justicia. Los rumores son aceptables en una conversación privada, pero no lo serán en última instancia ante un tribunal.

El remanente de gracia es, pues, diferente de la Iglesia en general. Pero hay que reconocer que a lo largo de los 40 jubileos de vagar por el desierto de la Iglesia, no se la dio ojos para ver ni oídos para oír. En cambio, el remanente de gracia, un puñado de no-pueblo a los ojos la Iglesia, le fueron dados ojos y oídos con el fin de provocar al resto de la Iglesia a celos.

Por supuesto, los celos sólo traen la ira como respuesta, mientras Dios no da ojos a la gente para ver la verdad. Por lo tanto, los celos de Saúl rey de David lo hizo enojar y lo motivó a tratar de matar a David. Así también los profetas que tenían la Palabra de Dios solamente provocaron a los sacerdotes y falsos profetas a ira, por sus celos, lo que finalmente provocó el asesinato de los profetas.

Debido a que el rey Saúl fue un rey pentecostal coronado en el día de Pentecostés, o de la "cosecha de trigo" (1 Samuel 12:17), Saúl es un tipo de la Iglesia bajo Pentecostés en la era del Nuevo Testamento. Es por esto que vemos durante la Era de la Iglesia, el asesinato de millones de personas que se atrevieron a "pensar de forma diferente". No todos eran del remanente de gracia, pero sin duda el remanente de gracia fue uno de los perseguidos. (Ver nuestro libro, Las Siete Iglesias: http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/09/libro-apocalipsis-2-3-las-siete.html)


Entonces la pregunta es, ¿Qué es lo que marcará el final de la ceguera sobre Israel y sobre la Iglesia en general? La respuesta, creo, se encuentra en Isaías 34 y 35.

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