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DANIEL: SU PROMOCIÓN E INFLUENCIA, Dr. Stephen E. Jones


Daniel: Su Promoción e Influencia

11 de abril 2015

Daniel: Su Promoción e Influencia

11 de abril 2015


Después de que Daniel reveló el sueño y su interpretación a Nabucodonosor, leemos acerca de la reacción del rey en Daniel 2: 46-48,

46 Entonces el rey Nabucodonosor se postró sobre su rostro e hizo homenaje a Daniel, y le dio órdenes para presentarle una ofrenda e incienso fragante, 47 El rey habló a Daniel y le dijo: "Ciertamente el Dios vuestro es Dios de dioses y Señor de los reyes y el que revela los misterios, ya que tú has podido revelar este misterio". 48 Entonces el rey a Daniel y le dio muchos y grandes dones, y le hizo gobernador de toda la provincia de Babilonia y jefe supremo sobre todos los sabios de Babilonia.

El rey de Babilonia estaba abrumado por la revelación y "rindió homenaje a Daniel". En otras palabras, él reconoció que Daniel era un hombre mejor que él. Daniel inmediatamente se hizo rico y fue promovido al cargo de prefecto o gobernador, de la provincia donde se ubica la ciudad de Babilonia.

Daniel también fue nombrado como el " jefe supremo sobre todos los sabios de Babilonia". Esto significa que él se convirtió en el jefe de los Reyes Magos, una posición que mantuvo hasta su muerte muchos años después. Su enseñanza e influencia sobre esa Orden se observó seis siglos más tarde, cuando los Reyes Magos llegaron a Belén. Al parecer, se les habían mostrado las profecías bíblicas y sabían qué eventos astronómicos anunciarían el nacimiento del Rey.

Así que cuando los magos vieron al del Rey Planeta (Júpiter) "coronando" al Rey Estrella (Regulus) entre los pies del León (Leo), entendieron Génesis 49:10, que se refiere a Regulus "el Regulador/Legislador", diciendo,

10 No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a él se congregarán los pueblos.

Es una imagen de Régulo, que se encuentra entre los pies de la constelación de Leo, y se asocia con la venida de "Siloh", un título mesiánico. El nombre hebreo de Júpiter es Sedeq (o Sadoc ), y el planeta representa muchas capitales de las naciones, entre ellas Roma y Jerusalén. Isaías 1:26 se refiere a Jerusalén como "la ciudad de Sedeq", o "la Ciudad de la Justicia".

Júpiter y Régulo tuvieron tres conjunciones en la constelación de Leo en los años previos al nacimiento de Jesús:

1.      14 de septiembre del año 3 aC
2.      17 de febrero de 2 aC

(En este momento el Senado romano emitió su "decreto" declarando a Augusto ser Pater Patriae, "Padre de la Patria", y luego se requierió a todo el mundo romano a ratificar el decreto en una especie de censo. Los judíos estaban matriculados en septiembre del 2 antes de Cristo, lo que trajo a José y María a Belén, su ciudad natal.)

3.      8 de mayo de 2 aC

Inmediatamente después de estas conjunciones, Júpiter comenzó a moverse hacia el oeste a través del cielo, hasta que se puso directamente sobre Belén (visto desde Jerusalén) el 25 de diciembre, 2 aC. Los Reyes Magos siguieron a Júpiter, viajando al oeste de Babilonia hacia Jerusalén. Al enterarse de que el Mesías debía nacer en Belén, y viendo a Júpiter, esa noche situado sobre Belén, llegaron con sus regalos.

Jesús, por supuesto, ya tenía tres meses de edad, habiendo nacido en la fiesta de las trompetas, 29 de septiembre del 2 aC. Los pastores de Belén habían sido testigos de su nacimiento esa misma noche que nació. Pero los Magos tuvieron un camino más largo para viajar. Después de ver a Jesús, regresaron a su país, mientras que José y María llevaron a Jesús a Egipto. Así, Jesús llegó a Egipto para su protección a la edad de tres meses, la misma edad que tenía Moisés, el tipo de Cristo, cuando fue llevado la casa de Faraón ( Éxodo 2: 2 ).

Tres siglos más tarde, San Nicolas de Éfeso decidió imitar a los Reyes Magos y comenzó a colocar pequeños regalos en las puertas de los pobres, el 25 de diciembre.

Los conocimientos de Daniel de las Escrituras de los profetas, junto con su revelación personal, todavía nos influyen hoy cada año en Navidad, aunque la fiesta se ha secularizado y ha retratado erróneamente este día como la celebración del nacimiento de Cristo. Sin embargo, independientemente de la acumulación de tradiciones inexactas, el día todavía se recuerda como el día en que los Reyes Magos llegaron a dar sus regalos al Mesías, gracias a San Nicolás.

Daniel 2:49 concluye,

49 Y Daniel le pidió al rey, y él designó a Sadrac, Mesac y Abed-nego sobre la administración de la provincia de Babilonia, mientras que Daniel estaba en la corte del rey.

Daniel necesitaba gente en quien pudiera confiar para ayudar a gobernar la provincia con honestidad. Sólo podemos especular cómo esto pudo haber puesto fin a la corrupción y el soborno que normalmente corre rampante en los gobiernos que no son del Reino. Por desgracia, esa corrupción ha continuado durante el imperio de las naciones cristianas en la época de los "pies" de hierro mezclado con barro. El hierro y el barro, en un sentido, pueden representar la combinación y mezcla de cristianismo y secularismo, o una mezcla de lo que es piadoso con lo que es humano.

Al final, sin embargo, los pies y los dedos de los pies de hierro y barro estaban todavía unidos a la imagen de los reinos de los hombres. No había manera de que las naciones cristianas pudieran elevarse muy por encima de otros gobiernos humanos en la tierra. Se necesita algo completamente nuevo (y separado de la imagen) para la era por venir. Ese es el Reino de la Piedra, dado a luz por primera vez en la persona de Jesucristo, el Rey, seguido de la manifestación de los Hijos de Dios.

La promoción de Daniel, seguida de la promoción de sus tres amigos, sugiere un patrón profético de Cristo en primer lugar, seguido de los Hijos Manifiestos de Dios, quienes reinarán con Él..

Esto es parte 8 de una serie titulada "Estudios en el Libro de Daniel." Para ver todas las piezas, haga clic en el enlace de abajo.
Etiquetas: Enseñanza Series
Categoría: Enseñanzas

Dr. Stephen Jones



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