LOS VENCEDORES SON LOS PERDONADORES Y PRACTICAN EL JUBILEO, Dr. Stephen E. Jones (GKM)

Los Vencedores son los perdonadores

Si aspiras a formar parte del Remanente que no será vendido a la esclavitud al final de esta Edad, debes conocer y practicar la Ley del Jubileo en tu vida personal. De lo contrario, serás vendido a una especie de cautiverio y, como Israel bajo Moisés, “morirás en el desierto” (Núm. 26: 65) sin recibir la herencia prometida en la Primera Resurrección. No morirás necesariamente físicamente, pero no heredarás la vida en la “Cosecha de la Cebada”. Podrás heredar una herencia de tierra en el Reino, pero no recibirás la herencia de “tierra” perdida en Adán: el cuerpo glorificado. Aquellos que no sean glorificados en este primer tiempo señalado deben esperar una Resurrección posterior al final de la Edad de Tabernáculos.

El Remanente de Vencedores no es un grupo de superhombres y supermujeres superespirituales. No se requiere gran inteligencia ni gran espiritualidad para formar parte de este grupo. (¡Por favor, no me tiren piedras todavía!). No tiene que ser un gran profeta, ni ganar miles de almas para Cristo, ni obrar grandes milagros. Sólo hay un requisito: aprender a perdonar a tus deudores. La clave es la obediencia a la Ley del Jubileo. Mateo 6: 14-15 nos dice:

14 Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial. 15 Mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.

Parafraseando esto, si practica el principio del Jubileo con los demás, Dios hará lo mismo con usted. Y particularmente al final del período de gracia de 490 años de la Iglesia, cuando Él calcule las cuentas de la Iglesia, quienes cancelaron todas las deudas ajenas serán liberados de todas sus propias deudas, para que puedan regresar a su verdadera herencia —la transfiguración y la inmortalidad— en la Primera Resurrección. Los patrones bíblicos de las fiestas de Israel indican que la Resurrección ocurrirá en la Fiesta de las Trompetas de algún año, así como la Pascua profetizó la crucifixión de Jesús y Pentecostés predijo la venida del Espíritu en Hechos 2.

Sabemos que la Edad de la Iglesia duró 40 Jubileos, desde el año 33 dC hasta 1993 dC. Estos también son cuatro períodos de 490 años. El momento crítico de la visitación de la Iglesia llegó en 1993 dC, momento en el que fueron descalificados, y el mandato de establecer el Reino se transfirió a los Vencedores. Pero nos estamos adelantando demasiado.

La historia de la Vieja Jerusalén es el modelo hacia la Nueva Jerusalén. La historia de la Vieja Babilonia es el modelo hacia la Babilonia Misteriosa en nuestros días. Si quiere formar parte del Remanente de Vencedores, lea Jeremías 34 y Mateo 18. De eso tratan estos pasajes.

Jerusalén fue impía toda su vida. Apedreaban a los profetas y continuamente erguían ídolos en sus corazones. Sin embargo, al llegar el fin de su período de gracia, todo se reducía a una sola cuestión: ¿liberarían a quienes les habían hecho daño? ¿Harían como Jesús en la cruz, orando: «Padre, perdónalos»? ¿Harían como Esteban, el primer mártir, quien, mientras era apedreado injustamente, oró: «Señor, no les tomes en cuenta este pecado» (Hechos 7: 60)?

En Mateo 6: 12, Jesús nos enseñó a orar: «Y perdónanos nuestras deudas [transgresiones], como también nosotros perdonamos a nuestros deudores [a quienes nos ofenden]». Quienes pecan contra nosotros están en deuda con nosotros, según la Ley de Dios. Somos sus acreedores. Si retenemos sus pecados contra nosotros, quedan retenidos; y si perdonamos sus pecados, quedan perdonados (Juan 20: 23).

En otras palabras, si insistimos en presentar cargos contra quienes nos ofenden, Dios nos respaldará como nuestro abogado (griego, paraklete, 1ª Juan 2: 1), porque la Ley siempre está del lado de la justicia. Si decidimos retirar todos los cargos y perdonar las ofensas de los demás, Dios también los retirará. Cuando Jesús y Esteban retiraron todos los cargos, no fueron meras palabras vacías. Fueron pronunciadas como decretos en la Corte del Cielo más alta, y Dios, en efecto, retiró todos los cargos.

Al igual que en los días de Jeremías, hoy se nos presenta una elección idéntica, que determinará si escapamos o no de la espada de Babilonia. Podemos retener las deudas de los hombres guardándoles rencor, o podemos declarar un Jubileo para todos nuestros deudores.

¡Qué maravilla que Dios hiciera tan sencillo que cualquiera pudiera formar parte del Remanente de Vencedores! Hasta que leí Jeremías 34 y Mateo 18, creía que debía alcanzar una especie de santidad, como la define la Iglesia; sin embargo, todas mis obras, mi educación, incluso mi fe, resultaron ser sólo trapos de inmundicia. Todo lo que hacía parecía demostrar que no era apto.

Calificar para ser del Remanente no es cuestión de obras, por muy buenas que sean. No se califica haciendo milagros, ni dedicando largas horas a la oración diaria, ni disciplinándose para leer la Biblia durante muchas horas al día. Los milagros son buenos, y es aún mejor orar y leer la Biblia. Este puede ser el camino hacia una mejor comprensión de la Palabra, lo cual sin duda es útil, pero no es el camino hacia el estado de Remanente. No se salvó disciplinando la carne; ni se perfeccionará disciplinando la carne. Gálatas 3: 3 dice:

3 ¿Tan necios sois? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿ahora os perfeccionaréis por la carne?

Ésta es una buena noticia para todos los cristianos, excepto para aquellos que se enorgullecen de ser llamados Doctores en Teología o Grandes Hombres de Fe, aquellos que aman mirar hacia abajo desde sus elevadas torres de superespiritualidad y agradecer a Dios que no son como los demás hombres, o aquellos que practican un ascetismo estricto y viven vidas austeras para “golpear la carne” y hacerla espiritual. Estos hombres considerarán la Ley del Jubileo una ofensa, porque así se abren las puertas al estatus de Remanente incluso a los cristianos más humildes. No necesitan títulos en teología, no necesitan ser llamados pastores o reverendos, no necesitan escribir boletines ni libros, no necesitan estar en la radio o la televisión predicando el evangelio al mundo.

El Pueblo Remanente estará compuesto por amas de casa comunes, abuelos, niños, hombres que viven y trabajan en el mundo real; personas que no tienen el llamado a asistir a un instituto bíblico, fundar ministerios ni predicar grandes sermones. Son personas pobres que deben trabajar para ganarse la vida y simplemente no tienen tiempo para leer la Biblia con oración cuatro horas al día.

Es hora de que arrebatemos el Reino de las manos de los "Grandes Hombres de Dios" y lo pongamos al alcance de la gente común. De ellos es el Reino de los Cielos.

Cómo celebrar o guardad el Jubileo

La gente siempre es gente. Somos como nuestros antepasados ​​en Jerusalén en tiempos de Jeremías, quienes podían perdonar a sus deudores un día, pero retractarse al siguiente. Es muy fácil perdonar, y la mayoría lo hace, hasta que su vecino los ofende de nuevo. ¡De repente, todas las viejas ofensas vuelven a surgir!

Muchos perdonan a un vecino en su cara, pero luego chismean a sus espaldas, asegurándose de que todos sepan lo canalla que es y, en contraste, lo inocentes que son ellos. Mientras hagamos esto, no tenemos derecho a condenar al pueblo de los días de Jeremías por retirar su perdón y volver a esclavizar a sus siervos. Somos tan culpables como ellos. La naturaleza humana no ha cambiado en absoluto.

Disculpen, ¿dije que esto es fácil? No, es simple, pero no fácil. Cualquiera puede calificar, pero pocos lo harán. Algunos se dedican a disciplinar la carne para ser Vencedores. Admiro su confianza en sí mismos, aunque sea temporal. Pero la gran mayoría se han dado por vencidos antes de empezar. Pocos se dan cuenta de que sólo es cuestión de aprender el arte de la gracia, y que Dios nos lo enseña cada día dándonos personas a quienes perdonar.

La gracia es un arte. ¿Por qué Dios te envía problemas? ¿Por qué permite que te ofendan? Para darte la oportunidad de aprender el arte de la gracia. Como cristiano, has sido inscrito en la escuela de Dios, y el curso principal es Gracia 101. La mayoría de nosotros reprobamos el curso año tras año. En lugar de aprender gracia, aprendemos amargura, lo que nos hace tan profanos como Esaú. Al desechar la gracia y el perdón, también desechamos nuestra primogenitura, vendiéndola por un plato de lentejas hecho con la raíz de la amargura. Preferimos albergar pequeños resentimientos, en lugar de perdonar, como Dios lo hizo por nosotros. Las personas profanas no serán del grupo Remanente.

Esaú pensó que Dios le había hecho un mal trato. Sabía que fue Jesús quien lo despojó de su primogenitura, la cual consideraba legítimamente suya. Sus descendientes han resentido y odiado a Jesús desde entonces, y se han esforzado por recuperar esa primogenitura perdida por la fuerza y ​​la astucia. Esta amarga actitud caracterizó a Esaú. Hebreos 12: 15 dice:

15 Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios, ni que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados.

Probablemente, el problema más sutil en nuestro subconsciente es nuestra amargura y resentimiento contra Jesús por permitirnos pasar por dificultades y pruebas. Creemos que merecemos algo mejor, sobre todo si hemos decidido seguir a Jesús y estamos haciendo todo lo posible. Pensamos que Dios nos debe algo por nuestra decisión, como si tuviéramos la bondad de convertirnos en sus siervos.

La noche en que Dios me reveló Jeremías 34 , mi esposa y yo tuvimos una larga conversación. Salió a la luz que pensábamos que Dios nos debía una vida mejor, ya que me había quitado el trabajo, impidiéndome ganarme la vida. Si bien Dios siempre fue fiel al proveer lo suficiente para pagar todas las cuentas, alimentar y vestir a nuestra familia de siete, siempre había gastos adicionales que no podíamos permitirnos. Cosas como atención médica y dental, que considerábamos necesarias. Cosas como libros de investigación para el ministerio y materiales educativos para los niños.

Descubrimos una actitud oculta que decía: «Dios nos debe la vida, porque lo hemos dejado todo para seguirlo; merecemos algo mejor». En otras palabras, encontramos un área donde no habíamos perdonado a Dios, sino que estábamos un poco resentidos con Él. Tuvimos que lidiar con esto más de una vez hasta que el arte de perdonar a Dios se convirtió en un hábito (con el tiempo, se convierte en parte de tu naturaleza).

Otros se amargan porque Dios no los sana. Después de todo, ¿no prometió sanar todas nuestras enfermedades? Debería proveer para todas nuestras necesidades, porque somos cristianos, sus siervos, sus hijos. ¡Dios nos lo debe! ¿Verdad? ¿No es esto lo que la mayoría de los hacedores de milagros te enseñan para fortalecer tu fe? Parecen pensar que Dios debe sanarte, porque te lo debe. Sin embargo, la realidad es que no todos sanan. No entiendo por qué, pero sé que es así.

Y esto deja a muchos cristianos resentidos contra Dios por no proveer para todas sus necesidades. Llevan a Dios ante la Ley e insisten en la restitución. Ejercen sus "derechos legítimos", sujetándolo a su Palabra.

En realidad, Dios deliberadamente no ha provisto todo lo prometido en su Palabra para darnos la oportunidad de vivir por fe, en lugar de por entendimiento. También es para darnos la oportunidad de liberar a Dios de sus obligaciones, de reposar en Él, sabiendo que, haga lo que haga, todo lo hace bien. En otras palabras, ¡estamos llamados a declarar un Jubileo sobre Dios!

Dios crea una tensión al prometer algo y luego no cumplirlo, al menos no en el tiempo y la forma que esperábamos y deseábamos. De repente, reaccionamos con ira y amargura contra Dios. Nos duele que Aquel que nos ama nos trate tan mal. Pero si no lo hubiera hecho, jamás podríamos aplicar el Principio del Jubileo al problema más básico de la naturaleza humana: la amargura contra Dios.

Jesús es nuestro principal ejemplo. Era totalmente inocente, pero fue llevado como cordero al matadero. ¡Qué terrible injusticia tuvo que soportar! [eso es la "contradicción de pecadores contra Sí mismo" (Heb. 12: 3); es decir, fue contado por pecador por los pecadores, siendo Él santo] Estamos llamados a compartir sus sufrimientos (1ª Pedro 4: 13). Si queremos reinar con Él, primero debemos sufrir con Él (2ª Timoteo 2: 12).

Job es el principal ejemplo de sufrimiento del Antiguo Testamento. Lo que Job sufrió fue totalmente injusto, desde la perspectiva humana. Pero hay que reconocerle a Job que no atribuyó el pecado a Dios [pero, al igual que nosotros, después de un tiempo de prueba se quejaba, hasta que entendió]. En cambio, esperó y oró pidiendo entendimiento. Al terminar la época de prueba, Dios le dio entendimiento. Entonces Job se regocijó, pues conoció otra faceta de Dios que pocos habían visto.

Antes de que comenzaran las pruebas, Job conocía la soberanía de Dios como una postura filosófica o doctrinal. Al final de su prueba, también la conoció por experiencia propia. Esta verdad se expresa mejor en Job 2: 10.

10 ¿Qué? ¿Recibiremos el bien de Dios, y no el mal? En todo esto, Job no pecó con sus labios.

El cristiano simplista promedio de hoy piensa que Dios sólo hace el bien y que sólo el diablo hace el mal. Cada vez que algo malo sucede o se enferma, "El diablo me persigue otra vez". Si realmente somos hijos e hijas de Dios, deberíamos conocer a nuestro Padre y su carácter mejor que esa visión simplista. Necesitamos entender que Dios también tiene una "mano izquierda".

José aprendió esta lección durante sus años de sufrimiento en el calabozo después de que sus hermanos lo vendieran como esclavo a Egipto. Años después, cuando sus hermanos temieron que tomara represalias contra ellos, les dijo en Génesis 50: 19-20:

19 No temáis, pues ¿acaso estoy yo en lugar de Dios? 20 Vosotros pensasteis mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para salvar la vida de mucha gente.

José fue un Vencedor. Comprendió que Dios tenía un propósito con todas esas pruebas, y era un buen propósito. Dios pudo haberlo librado en cualquier momento, pero no lo hizo. Le tomó años a José superar su amargura y llegar a un verdadero conocimiento de Dios y su carácter. Pero este versículo muestra que José no era un hombre amargado. Había vencido. No sólo había aprendido a perdonar, sino que había aprendido que sus hermanos sólo habían sido parte de un gran Plan Maestro de Dios que salvaría la vida de muchas personas.

Si aprendemos a liberar a Dios de sus injusticias (temporales) hacia nosotros, podremos liberarnos de la deuda de pecado que cualquier ser humano nos deba. Este es el verdadero secreto del Jubileo. Quien no lo entienda, jamás comprenderá verdaderamente el significado de la gracia.

Jesús nos dijo cuál debe ser nuestra actitud cuando Dios parece maltratarnos. Lucas 17: 7-10 dice, en la NASB:

7 Pero ¿quién de ustedes, teniendo un esclavo arando o pastoreando ovejas, le dice al volver del campo: «Ven enseguida a sentarte a comer»? 8 Pero ¿no le dirá: «Prepárame algo de comer, vístete apropiadamente y sírveme hasta que haya comido y bebido; y después comerás y beberás tú»? 9 ¿Acaso le agradece al esclavo porque hizo lo que se le ordenó? 10 Así también vosotros, cuando hacéis todo lo que se os ha ordenado, decid: «Somos esclavos indignos; sólo hemos hecho lo que debíamos haber hecho».

Debemos tener esta actitud de humildad si aspiramos a ser parte del Pueblo Remanente de Dios. Sólo con esta actitud podremos evitar culpar a Dios por no cumplir lo que prometió en su Palabra o por lo que consideramos necesidades legítimas.

Si no podemos perdonar a Dios, ¿cómo podremos perdonar a nuestro prójimo? Y si no perdonamos a nuestro prójimo, ¿cómo podremos celebrar verdaderamente el Jubileo de Dios? Todo comienza con nuestra actitud hacia Dios.

No seamos hijos de Esaú, que hacen sus obras, sino hijos de Dios, bien dotados de gracia y perdón para con todos.

(Extracto del primer capítulo del libro Secretos del Tiempo),