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Cap. 11 - ENCUENTRO CON BOOZ Y RUT (Las Lágrimas de mi Padre), Dr. Stephen Jones




-"¡Anava!" -dijo una voz. "¡Cuánto tiempo!"

Me volví para ver a un hombre alto de mediana edad que estaba allí con su encantadora esposa y su joven hijo.

-"¡Booz, amigo mío!" -exclamé. "Es realmente bueno ver tu cara de nuevo! Y estos deben ser tu mujer, Rut, y tu hijo, Obed".

-"¿Cómo lo supiste?" -preguntó con una mirada de sorpresa.

-"Yo sé muchas cosas sobre ti" -dije-. "Dios nos ha revelado mucho. Había oído que el hambre en Judá terminaba y sabía que Rut vendría a ti poco después. Quiero que me digas lo que te ha pasado en los últimos veinte años. Pero primero, por favor, preséntale Rut a Séfora".

Séfora y Rebeca ya habían levantado la vista mientras preparaban la comida fuera de la sucá. -"Séfora, ésta es mi esposa, Rut".

"¡Qué bueno conocerte!", dijo Séfora. "Ven, acércate a nuestra sucá. Somos invitados de Rebeca, Natán y Eleazar".

Rebeca continuó preparando la comida, pero el resto de nosotros pronto nos sentamos cómodamente. "¿Está bien Noemí?", le preguntó Séfora a Rut".

"Enterramos a Noemí el año pasado", dijo Rut. "Murió feliz y cumplida, sabiendo que Obed era el heredero legal de la finca familiar en Belén. 89 Estamos cuidando de él hasta que crezca, y, por supuesto, puesto que es nuestro hijo natural, estamos felices de tenerlo con nosotros".

-¿Te costó renunciar cuando nació?

"En realidad no", respondió Rut. "Noemí vivía con nosotros, así que estábamos todos en la misma casa. La herencia de Elimelec todavía está en manos de otros, porque el año del Jubileo no llegará hasta dentro de diez años. Booz podía redimirla temprano, pero como Obed todavía es joven, no tenemos prisa. Obed alcanzará la mayoría de edad en el momento de nuestro séptimo Jubileo en esta Tierra, y en ese tiempo podrá volver a su herencia".

"Eso parece ser una sabia decisión", dijo Séfora. "Cuando Obed sea viejo, sus ojos verán a su nieto ungido como rey de Israel. Él es ciertamente uno de los bienaventurados en Israel".

-"¿Cómo es que conoces la lengua moabita?" -preguntó Rut. -"La hablas sin acento, como si hubieras nacido en Moab al lado de la casa de mi padre".

"Ambos hemos recibido el don de lenguas", respondió. "Nosotros hablamos nuestra propia lengua materna, pero cada uno oye nuestras palabras en su propio idioma. 90 Así que Rebeca oye en hebreo, pero tú oyes en Moabita, porque ésa es tu lengua materna. Esto asegura que todos son capaces de entender lo que se dice, en lo que se refiere al lenguaje".

"Por supuesto, su capacidad de entender verdaderamente los significados espirituales depende de la condición de sus corazones. Así que incluso si oyen las palabras en su propio idioma, no significa que entiendan el mensaje. La gente todavía necesita el don de interpretación de las lenguas. Para entender la palabra de Dios, todo el mundo necesita discernimiento espiritual".

-"Ese es un don asombroso" -dijo Rut, e incluso Rebeca quedó bastante sorprendida ante esto. -"¿Cómo conseguiste ese don?"

-"Esa es una larga historia" -dijo Séfora-. "La barrera del idioma, como ustedes saben, comenzó hace mucho tiempo cuando Dios confundió las lenguas de los constructores en la Torre de Babel. 91 El don de lenguas es una inversión de esa confusión y división, ya que Dios pretende finalmente reunir a la humanidad de esta manera. Mi esposo y yo hemos recibido este don para que podamos viajar largas distancias y enseñar la Palabra de Dios sin obstáculos. Por esta razón, también pudimos hablar con los filisteos en Timnat".

-"Te acuerdas" -interrumpí- "de cómo Dios enseñó a José setenta lenguas en una noche para que se acercara a Faraón y hablara cara a cara con él".

"Sí, eso es parte de nuestras tradiciones orales", respondió Booz. 92 “Era ley en Egipto que los embajadores podrían subir sólo tantos pasos como el número de idiomas que conocían. José fue capaz de subir todos los setenta pasos y hablar con Faraón cara a cara".

"Dios nos ha dado a mi esposa y a mí un don mayor" dije, "porque hablamos todas las lenguas y no sólo setenta. ¿Es más difícil para Dios enseñar a un hombre en una noche mil lenguas, que enseñarle setenta?"

"Con Dios, todas las cosas son posibles", respondió Booz, y Rut estuvo de acuerdo. "Sin embargo, deseo que Dios nos dé todo este don. Sería mucho más fácil cumplir el llamado de Abraham".

"Ese día vendrá cuando el reino de Dios progrese", dijo Séfora, "pero los hombres y las mujeres de hoy todavía no están listos para recibirlo. Hay cierta ceguera sobre Israel que vino sobre la nación cuando se negaron a oír la voz de Dios en el Monte Horeb".

Cuando Israel se negó a escuchar la Palabra en su propio idioma”, expliqué, “cayó un velo sobre sus corazones, 93 que les impide comprender verdaderamente su Ley -a pesar de que desde ese momento Dios ha hablado con ellos en su lengua nativa. Ellos son responsables de la Palabra y son juzgados por ella, aunque no la puedan entender".

"Por ejemplo", le dije, "Natán me dijo hace unos momentos cómo Elí rechazó la Palabra del Señor de Refa le dio. Puesto que el Sumo Sacerdote representa el corazón de Israel como un todo, manifestó una gran opacidad auditiva. Muy pocos tienen ojos para ver y oídos para escuchar la Palabra de Dios, aunque memoricen toda la Torá".

-"Lo entiendo" -dijo Boaz-. "En mi propio caso, algunos me critican por casarme con Rut, aunque conoce mejor el corazón de Yahweh que sus críticos. Ella cruzó el Jordán mucho después de que Israel lo hizo bajo Josué, pero como lo hizo por fe, Dios la honró. 94 Sin embargo, algunos incluso han tratado de derrocarme como príncipe de la tribu, pensando que me he descalificado. Afortunadamente, mis hermanos vieron su gran fe y me apoyaron y se negaron a estar de acuerdo con ellos".

"Cuando los hombres rechazan la Palabra de Dios y no están de acuerdo con alguna parte de Su Plan," respondí, "se vuelven ciegos en esa área de entendimiento. Esto, entonces, distorsiona su entendimiento en otras áreas de la verdad, por lo que pronto ya no pueden ver el mundo como Dios lo ve. Sus suposiciones pronto se fijan como piedras de fundamento, y sólo una gran agitación puede desalojarlos de sus tradiciones necias. Al final, como dijo Moisés, Dios les enviará una nación cuya lengua no entiendan 95 para juzgar a Israel por su negativa a escuchar las profecías que se habían hablado en su propio idioma".

"Los filisteos están cumpliendo esa palabra incluso ahora", dijo Boaz.

-"Eso es cierto" -accedí-, pero esto sólo empeorará en el futuro. Aún así, Dios usará este juicio para convertir los corazones de Su pueblo. Su corazón de idolatría debe ser derribado para que puedan escuchar la Palabra del Señor claramente y sin distorsiones. Dios usará las naciones extranjeras para cumplir Su propósito".

"Todas las cosas funcionan juntas para bien", dijo Rut en voz baja. 96

-"Eso es correcto" -dije-. "Recuerdo que vuestra nación nació de incesto, 97 y por lo tanto vino bajo la maldición de la Ley por diez generaciones. 98 Pero tú eres la décima generación del sobrino de Abraham, y Dios te abrió los ojos para ser limpiada de esa maldición generacional.

-"Tu marido tiene que esperar más" -continué, todavía hablando a Rut-, porque todavía está atado por la maldición generacional en la que Judá incurrió cuando pecó con su nuera, Tamar. 99 Booz es sólo la séptima generación de Judá, y Obed la octava, por lo que el rey ungido es impedido por algunas generaciones más. Sin embargo, la promesa de Dios seguramente se cumplirá en el nieto de Obed".

"El pecado tiene consecuencias que afectan a los demás", dijo Booz, "a menudo durante muchas generaciones. Si los hombres supieran cómo sus acciones afectarán a las generaciones posteriores, seguramente tendrían más cuidado".

-"Eso es cierto" -respondí. "Pero esta falta de entendimiento es parte de la ceguera sobre Israel. Ellos pueden conocer las Palabras de la Ley, pero sus ojos están oscurecidos, y no ven el cuadro completo. Pero vuestros ojos son benditos, porque pueden ver, y Dios ha abierto vuestros oídos para escuchar las cosas profundas de Dios".

"Obed, también, parece tener oídos bienaventurados", dijo Booz. "Él tiene el don de la música de su madre, incluso a una edad tan temprana. Oye lo que otros no oyen.

Natán entonces se levantó y le dijo a Booz: "Tengo una canción para ti, una canción que mi padre me enseñó hace muchos años." Con eso, tomó su arpa y cantó con su voz melódica:

El coraje canta su melodía silenciosa,
De las palabras y de los gritos escritos profundamente adentro,
Donde las voces de los ángeles lloran y cantan,
Con canciones que puentean la gran brecha.

Un opus a la vida son canciones de verdad,
En lenguaje de amor y acento de alegría;
Oídos terrenales, no más groseros,
Escuchan canciones de paz sin aleación.

Ellos hacen eco de su respuesta amén,
Y se levantan para hacer la danza curativa,
Por los pasillos de la esperanza en mansiones altas,
Para ver el final, el gran romance.

El Cielo propone, la Tierra responde,
Ángeles en lo alto y santos abajo
Sean testigos de los lazos matrimoniales,
Y del resplandor universal del desfile.

Cuando recuperamos nuestra compostura y habilidad para hablar, Séfora habló, diciendo: "Hay algo en tu arpa que trasciende lo explicable. Sin duda tienes mucha habilidad musical, pero siento que hay algo más en esas cuerdas de arpa, algo divino, algún don celestial que aún no nos has revelado".

Natán acarició el arpa por un momento en silencio. "Cuando yo era niño, mi padre tocaba este arpa con manos hábiles y un corazón de oración. Recuerdo cómo solía hablar con Dios con el arpa mientras trabajaba. Yo era muy joven, por supuesto, y no entendía lo que estaba haciendo hasta más tarde cuando me la dio y me enseñó a tocar".

"Tal vez tú no sabías que tenía una hermana pequeña que nació cuando yo tenía sólo tres años de edad. Ella nació en la mañana y murió el séptimo día. La llamamos Simjáh, Alegría. Mi padre terminó de construir su arpa el día que murió, y él la tocó mientras oraba por ella. Cuando murió, lloró sobre ella, y sus lágrimas cayeron sobre el arpa. Creo que lloró las Lágrimas de Dios, y así llamó a este arpa Abidamah, 'Lágrimas de mi Padre'. Cuando la enterramos, sus lágrimas regaron semillas de alegría.

"A partir de ese día, Abidamah ha sido ungido con emoción celestial, revelando el corazón gozoso de nuestro Padre celestial. Su música riega semillas enterradas profundamente en el más duro de los corazones, disipa toda depresión, y aleja a todos los espíritus malvados que acechan cerca.

-"Hay algo sobrenatural en este arpa" -dije-. "Creo que todos lo sentimos. La vida no se mide por años, pero lo que perdura se deja atrás. Tu padre era un hombre bendito, porque él edificó cosas que perduran. Tales constructores nunca mueren. Aquellos que no construyen tales cosas no pueden romper las bandas de la mortalidad, porque el tiempo roe todas las cosas terrenales, y pronto todas nuestras obras terrenales habrán desaparecido".

"¡Mira también lo que un niño pequeño puede lograr en una sola semana!" Añadió Séfora. "El propósito en la vida de Simjah era sacar el corazón del Padre del Cielo e imprimirlo dentro de este arpa. Sin ella, el arpa habría sido sólo otro arpa excelente en Israel. Pero porque vivió una semana en la Tierra, el arpa estaba impregnada de alegría divina".

-"Las lágrimas interminables secan el alma" -dijo Natán-, "pero cuando mi hermano Eleazar nació el año siguiente, el corazón de mi padre fue consolado y mi madre volvió a sentir alegría. Luego, después de dos años, nos visitaste la primera vez. No sé si te acuerdas, pero me pidieron que encontrara buenos pastizales para Pegaso. Lo llevé al lugar especial donde la hierba crece más verde: el campo donde Simjah está enterrado. Allí Pegaso me contó mi misión de cuidador del arpa. Así es como sé que, por una temporada, debo traer alegría al mundo".

-"¿Sólo por una temporada?" -preguntó Booz.

Volviéndose a Booz, Natán dijo: "En el momento oportuno, te daré Abidamah, para que tu hijo aprenda a tocar, así como su hijo y el hijo de su hijo. Este arpa es un regalo para el rey".

"¡Será un magnífico regalo de Efraín a Judá!" Exclamó Booz. "Estoy profundamente agradecido, especialmente ahora que sé lo que esto significa para ti. Los recuerdos incrustados en Abidamah tendrán su palabra, porque en las manos de un profeta un arpa es la voz de los Cielos sin silenciar".

Natán respondió: "Cuando el Creador pronunció la Palabra, las estrellas cantaron, dando forma a cada nueva criatura con una oda única de alegría. La música es una corriente de la vida que cura a los quebrantados de corazón. La voz de este arpa hace que muchos sean abrazados por la alegría, besados por el amor y consolados por la esperanza".

La comida estaba pronto lista, y como había mucha comida, Rut y Booz comieron con nosotros.

Visitamos hasta la tarde, compartiendo la palabra y la revelación del Espíritu, hasta que la tardanza de la hora obligó a Booz y a su familia a partir a su propia tienda. La mañana traería un nuevo día, el primer día de Sucot, y habría ceremonias a observar en el Tabernáculo. La primera parte de la Ley sería leída y también discutida en cada sucá con oraciones apropiadas a Dios.

La tienda de Natán tenía mucho espacio para que todos nosotros pudiéramos dormir -salvo, por supuesto, los caballos que se quedaban afuera, y Sippore, que prefería posarse en una rama de un árbol cercano, donde por la mañana sus canciones podían consolar a todos los que lloran.



Notas a pie de página


  1. Rut 4:17. Obed fue el hijo biológico de Rut y Booz, pero era el hijo legal de Noemí y su marido muerto, Elimelec, de acuerdo con la Ley de la Herencia y la Filiación de Deuteronomio 25:5-10.
  2. Libro de Jaser 49:14
  3. Génesis 38
https://gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/my-fathers-tear/chapter-11-meeting-boaz-and-ruth/

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