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"FIJACIÓN BAJO LA LEY": 11- LAS PIEZAS PERDIDAS

Estatua de Maimónides en Córdoba, España.



Un aspecto de la Ley de Moisés que muchos cristianos no han podido examinar adecuadamente en la actualidad es el entorno único en el que la Ley pretendía llevarse a cabo. La Ley fue dada a un pueblo peculiar, en un momento determinado, bajo un gobierno único, y llevado a cabo por un sacerdocio ordenado especialmente para supervisar su aplicación. Según el rabino judío Maimónides, hay 613 leyes que se encuentran en los cinco libros de Moisés. Maimónides enumera 365 Leyes negativas (prohibiciones), una para corresponder con cada día del año. Además, enumeró 248 leyes positivas. En 1990 Jafetz Jaim publicó el libro "Sefer HaMitzvot HaKatzar". En este libro se determinó que sólo era posible observar 77 de los 365 mandamientos negativos de la Ley actual, y 194 de los 248 mandamientos positivos. De este número, 26 de las leyes sólo podían llevarse a cabo por aquellos que residen en Israel. Si uno hace las cuentas, sólo el 21% de las Leyes de Moisés declaraban órdenes negativas que se puedan observar hoy en día. Sólo el 44% de todo el cuerpo de los mandamientos se puede observar, y este número se reduce a 40% si una persona reside fuera de Israel. Lo que esto revela es que el Señor pretendió que la Ley existiera en un entorno muy específico.

Cuando Moisés presentó la Ley a los hijos de Israel en el desierto, era posible para ellos observar el 100% de los mandamientos de Dios.

Uno de los principales requisitos para que esto ocurriese era que las personas que recibieron la Ley tenían que pertenecer a una nación que adoptara la Ley Mosaica como su código legal. Los gobernantes de la nación tenían que proporcionar un entorno en el que legalmente se pudieran observar los mandamientos de la Ley, así como también reforzar las penas de la Ley.

También tuvo que existir un sacerdocio para muchos de los requisitos de la Ley que debían cumplirse. Los diezmos y las ofrendas debían ser entregados en manos de los sacerdotes. Los sacrificios debían ser cumplidos por ellos. Una amplia gama de leyes requiere la participación del sacerdocio. Por ejemplo, el Señor declaró que era el papel de los sacerdotes inspeccionar las casas en las que estaba presente el moho, para determinar si el moho se podía erradicar, o si la casa tenía que ser derribada. Otro ejemplo de la responsabilidad sacerdotal era determinar si una mujer acusada de adulterio era culpable o no. Esto se observa en el siguiente procedimiento inusual.

Números 5:16-22, Y el sacerdote hará que ella se acerque y se ponga delante de Yahweh. Luego tomará el sacerdote del agua santa en un vaso de barro, y tomará algo del polvo que está en el suelo del tabernáculo, y lo pondrá en el agua. Entonces el sacerdote hará estar de pie a la mujer delante de Yahweh, descubrirá la cabeza de la mujer, y pondrá la ofrenda para recordar en sus manos, que es la ofrenda de cereal de los celos. Y el sacerdote tendrá en la mano las aguas amargas que acarrean maldición. Y el sacerdote la pondrá bajo juramento, y dirá a la mujer: "Si ninguno ha dormido contigo, y si no te has desviado a la inmundicia, mientras que estabas bajo la autoridad de tu marido, estarás libre de estas aguas amargas de la maldición; pero si tú has ido por mal camino, mientras que estabas bajo la autoridad de tu marido, y si te has contaminado y un hombre que no es tu marido se ha acostado contigo" -entonces el sacerdote pondrá a la mujer bajo el juramento de maldición, y dirá él a la mujer- "Yahweh te haga maldición y execración en medio de tu pueblo, haciendo el Señor hace que tu muslo se te caiga y tu vientre se te hinche; y que esta agua que causa la maldición entre en tu estómago, y haga hinchar tu vientre y caer tu muslo". Y la mujer dirá: "Amén, que así sea".

Debido a que no existe en la Tierra hoy en día una nación que haya adoptado la Ley de Moisés como su código legal, y ya no hay un sacerdocio en funcionamiento, ni siquiera un templo con un altar, la mayoría de los requisitos de la Ley no pueden ser cumplidos. Esto presenta a la persona que desea ser "observante de la Torá" ante un obstáculo insalvable. Santiago, el hermano del Mesías, escribió lo siguiente:

Santiago 2:10, Porque cualquiera que guarda toda la Ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos.

Bajo el pacto entregado a Moisés, el Señor no podía ser satisfecho cuando un hombre no guardaba la totalidad de la Ley.

Deuteronomio 27:26, 'Maldito el que no confirmare las palabras de esta ley por hacerlas'. Y todo el pueblo dirá: '¡Amén!'

La Ley requiere un entorno muy específico en el que funcionar. La situación era muy diferente en los días desde Moisés hasta Cristo. Sin embargo, en el año 70, el emperador romano puso fin a una rebelión del pueblo judío por la quema de la ciudad, derribando el templo y aboliendo del sacerdocio. Para esta fecha el templo no ha sido reconstruido, ni el sacerdocio restaurado. Tampoco hay un gobierno en el lugar que haya aprobado la Ley de Moisés como su código legal.

¿Es una simple coincidencia que la capacidad de observar los mandamientos de Ley terminara poco después de la muerte de Cristo, y esta condición haya continuado hasta nuestros días? ¿No es más que una coincidencia, que el velo de restricción de entrada al Santo de los Santos fuera desgarrado de arriba a abajo en el momento en que Cristo expiró en la cruz del calvario? Yahweh había alterado irreversiblemente la forma a través del cual la humanidad podía acercarse a Él. El hombre había salido de la sombra a la sustancia.

Hebreos 10:19-20, Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Yahshua, por un camino nuevo y vivo que Él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne ...

El plan de Yahweh para la redención de la humanidad está siempre en movimiento hacia adelante. Los tipos de la Ley encontraron sus antitipos en Cristo y Su cuerpo. A medida que se cumplen las sombras de la Ley, pasan, porque algo más sustancial ha llegado. He tenido varias personas que me han escrito lo largo de los años, con el argumento de que la Ley continúa hasta nuestros días, citando el siguiente pasaje de Zacarías como prueba.

Zacarías 14:16-18, Y acontecerá que todo aquel que queda de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, Yahweh de los ejércitos, y para celebrar la fiesta de los Tabernáculos. Y será que los de las familias de la Tierra que no vayan a Jerusalén para adorar al Rey, Yahweh de los ejércitos, sobre ellos no habrá lluvia.

Este pasaje profético espera el Reino Milenial de Cristo. De ese día se nos dice que un grupo de hijos de los primeros frutos va a alcanzar la Primera Resurrección. Estos hijos van a gobernar y reinar sobre las naciones.

Apocalipsis 2:26-29, "Y el que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro y serán quebrantadas como vasijas de alfarero, como yo también la he recibido de mi Padre ... El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias".

Uno podría preguntarse por qué se exigirá a las naciones subir a Jerusalén sólo para la fiesta de los Tabernáculos cada año. La Ley de Moisés requería que el pueblo de Dios subiera a Jerusalén tres veces al año.

Deuteronomio 16:16, "Tres veces al año se presentarán todos tus varones delante del Señor tu Dios en el lugar que El escoja: en la fiesta de los panes sin levadura, en la fiesta de las semanas, y en la fiesta de las cabañas ..."

Yo creo que la razón es que una vez que los tipos y sombras de la Ley se han cumplido y su sustancia ha llegado, ya no es necesario que las personas observen las sombras,

Colosenses 2: 16-17, Por lo tanto nadie os juzgue con respecto a comida o bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, cosas que son una sombra de lo que había de venir, pero el cuerpo es de Cristo.

Se requería que la Pascua fuera observada anualmente por el pueblo de Dios hasta que encontró su cumplimiento en Cristo,

I Corintios 5:7, ... Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros.

Cincuenta días después Pentecostés encontró su cumplimiento cuando el Espíritu Santo descendió sobre los 120 reunidos en el Aposento Alto en Jerusalén. Sólo la Fiesta Tabernáculos queda por cumplirse. Tabernáculos representa a Dios y el hombre habitando juntos en plenitud. Esto sólo ocurre cuando un hombre ha dejado a un lado su morada terrenal, y recibe un cuerpo glorificado. Esto está simbolizado en la fiesta, porque los hombres deben construir cabañas fuera de sus casas y vivir en ellas durante la Fiesta de los Tabernáculos. Salen de una morada para entrar en otra. Durante el período de un milenio, los santos que alcanzaron la Primera Resurrección habrán entrado en la sustancia de los Tabernáculos. Sin embargo, las naciones sobre las que estarán gobernando todavía no habrán entrado hasta la próxima resurrección, que no se producirá hasta que los mil años hayan pasado (Apocalipsis 20: 5). Yahweh, queriendo presagiar lo que está por venir, requerirá a las naciones que observen la fiesta cada año hasta que la sustancia haya llegado. Es un error concluir de este pasaje de Zacarías, que los cristianos deben seguir observando la Ley. Los apóstoles no daban ninguna instrucción con respecto a estas cosas. De hecho, Pablo escribió que las lunas nuevas, los sábados, las fiestas y las leyes relativas a la alimentación y la bebida se les dieron al pueblo de Dios como sombras que apuntaban a la sustancia que se encuentra en Cristo.

Considere por un momento que el comportamiento de los apóstoles revela que no estaban obligados a la observancia de la Ley. Aunque Pablo continuó observando las fiestas de vez en cuando, él no lo hizo por obligación. Tenemos el registro de sus viajes misioneros. Algunos de estos viajes se prolongaron durante años. Tenemos relatos detallados de su paradero. Pablo no dejó el campo de la misión a la que Dios le había enviado para viajar a Jerusalén tres veces al año y guardar las fiestas. Si él hubiera creído que los cristianos estaban bajo obligación de guardar la Ley, entonces seguramente habría hecho los viajes.

Pueblo de Dios, lo que yo estoy declarando es que la Ley era temporal. Yahweh proporcionó un ambiente especial para una temporada en la que se pudo observar. Este entorno ya no existe.

Algunos cristianos han adoptado lo que se denomina por algunos como "teología de reemplazo". Ellos creen que los cristianos, que son la semilla espiritual de Abraham, han sustituido a la simiente natural de Abraham. Por lo tanto el pacto de la Ley, y el sacerdocio ahora pertenecen a ellos. La Biblia claramente refuta este punto de vista. La Ley de Moisés fue servida por el sacerdocio levítico. Es un gran error sugerir que los cristianos han tomado este sacerdocio.

La Ley, y por extensión el sacerdocio levítico, no podía hacer nada perfecto. Hemos examinado esto cuidadosamente en los capítulos anteriores. Por lo tanto, era necesario quitar lo que es imperfecto y marcar el comienzo de algo mejor. Cristo no era y no es, un sacerdote levítico. Yahshua era de la tribu de Judá, no de Leví.

Hebreos 7:14, Porque es evidente que nuestro Señor nació de Judá, sobre cuya tribu nada habló Moisés tocante al sacerdocio.

Sin embargo, Yahshua es un sacerdote. De hecho Él es un Sumo Sacerdote, pero de una orden diferente, de una orden perfecta. Y Él es sacerdote de una Ley diferente.

Hebreos 7:11-13, 18-19, Por lo tanto, si la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y que no sea llamado de acuerdo con el orden de Aarón? Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también un cambio de la ley ... Por un lado hay una anulación del mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia, porque la Ley no perfeccionó nada; por otro lado, existe la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.

Pueblo de Dios, ¿no ven que los que están enseñando la Ley de Moisés como un código de conducta para el cuerpo de Cristo actúan como sacerdotes levitas? Los cristianos no están llamados a ser ministros de la Antigua Alianza, sino de la Nueva.

II Corintios 3:6 [Él cual] así mismo nos hizo aptos [nos hace ser aptos y dignos y suficientes] como ministros y dispensadores de un nuevo pacto [de la salvación a través de Cristo], no [ministros] de la letra (de la ley código escrito), sino del espíritu; porque el código [de la ley] mata, pero el [Santo] Espíritu da vida. [La Biblia Amplificada].

El apóstol Pedro proclamó que los cristianos son una nación de sacerdotes. No son sacerdotes levitas que administran la Ley de Moisés; son sacerdotes de la orden de Melquisedec. Ellos se han encargado de un Nuevo Pacto, fundado en promesas muy distintas. Lo que era imperfecto ha dado paso a lo que es perfecto.

Hebreos 8:1-7,13, Ahora bien, este el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios. Por lo tanto, es necesario que éste también tenga algo que ofrecer. En efecto, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley; que sirven a la figura y sombra de las cosas celestiales, tal como Moisés fue instruido por Dios cuando estaba a punto de acabar el tabernáculo. Porque dijo: "Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se muestra en la montaña." Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para un segundo ... Al decir, "Un nuevo pacto", Él ha hecho el primero obsoleto.

No miremos hacia atrás al trabajo pasado. Más bien, veamos a lo que es ahora. Cristo es el Sumo Sacerdote de un nuevo orden sacerdotal. La perfección no se encontraba en el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la Ley, y la Ley nada hizo perfecto). Cristo ha venido para hacer a los hombres perfectos.


Hebreos 12:22-24, Sino que os habéis acercado al monte de Sión, a la ciudad del Dios vivo ..., a los espíritus de los justos hechos perfectos, a Yahshua el Mediador del nuevo pacto ...

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