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APOCALIPSIS 13 – Parte 3: LA EQUITATIVA JUSTICIA DE DIOS (Apocalipsis Nuevo Estudio), Dr. Stephen E. Jones


27 de mayo de 2016


La sección sobre la Bestia del Mar se cierra con Apocalipsis 13:10, diciendo:

10 Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguien mata a espada, a espada debe ser muerto. Aquí está la perseverancia [o la resistencia] y la fe de los santos.

¿Qué tiene esto que ver con las dos bestias de Apocalipsis 13? En primer lugar, la Bestia del Mar persigue a los vencedores, conocidos por Daniel como "los santos del Altísimo". Por lo tanto, si estos santos son matados por la espada, no es por causa de la justicia divina, sino más bien la injusticia. Así que este principio ha de aplicarse a los que injustamente matan a los santos, y no podemos concluir que los santos fueron asesinados porque se lo merecían.

Mejor dicho, sin embargo, esta declaración señala la mentalidad de Antigua Alianza que se observó cuando Israel se negó a la espada del Espíritu que se les ofreció por primera vez en el monte Horeb. Al negarse a escuchar la Palabra por sí mismos (Éxodo 20: 18-21), se quedaron con meras espadas físicas con las que conquistar Canaán. Por el contrario, Jesús dio espadas espirituales a Sus discípulos y les dijo que conquistaran el mundo por estos medios.

Así que al final, lo que Israel hizo a los cananeos fue hecho a Israel. Los cananeos que sobrevivieron al genocidio huyeron a otras naciones o fueron reducidos a cautiverio. Dios juzgó a los cananeos por matar a los bebés como parte de su práctica religiosa. Jerusalén más tarde hizo lo mismo (Jeremías 19: 4,5,6). Y por eso Dios los trató según el mismo estándar de medida, de acuerdo con la Ley en Levítico 19:33,34,35,36, que Jesús mencionó también en Mateo 7: 2.

Juan entonces hace referencia a este principio de la Igualdad de Pesos y Medidas en Apocalipsis 13:10. ¿Quiénes son esos "destinados a la cautividad"? Son aquellos que han desechado la Ley y la autoridad de Dios y han usurpado el poder como si el reino fuera suyo. ¿Quiénes son los que deben ser muertos con la espada? Son aquellos que han matado con la espada, que tienen una mentalidad de Antigua Alianza, estando todavía en rebelión contra la Ley de Dios.

Antes de la crucifixión de Jesús, Pedro estaba atado por una mentalidad de Antigua Alianza. Cuando los soldados llegaron a arrestar a Jesús, Pedro quiso defender a Jesús con una espada, pensando (como cualquier devoto seguidor normal haría) que sus acciones eran buenas y justas. Pero Mateo 26:5253 dice,

52 Entonces Jesús le dijo: "Vuelve tu espada a su lugar; porque todos los que toman la espada perecerán por la espada. 53 ¿O piensas que no puedo rogar a mi Padre, y al instante pondría a mi disposición más de doce legiones de ángeles?"

La perspectivas de Pedro era todavía carnal, a pesar del hecho de que él había realizado milagros de curación (Lucas 10: 9) y echó fuera a los demonios (Lucas 10:17). El mismo Pedro que confesó a Jesús como el Cristo en Mateo 16:16 se volvió y se convirtió en un adversario ("satanás") de Jesús unos versículos más adelante (Mateo 16:23). La iglesia romana en honor a Pedro ha elegido como asiento de su autoridad, la llamada "silla de Pedro".

En la colocación de la iglesia bajo la autoridad de Pedro, sin darse cuenta, se cargaron también con el problema de Pedro con la carnalidad. Por esta razón es por lo que es tan importante estar bajo la cobertura de Jesús y no bajo la cobertura de los hombres. Las coberturas de los hombres parecen bien, porque uno puede elevarse a su nivel de crecimiento espiritual, pero al final, esos mismas coberturas también limitar el crecimiento de acuerdo con las limitaciones de la persona que cubre. En mi propia experiencia, he encontrado que cuando rechacé la Palabra del Señor y me puse bajo la cobertura de los hombres, también me hice cargo de sus limitaciones y sus problemas.

Este fue el problema espiritual central que surgió cuando el pueblo exigió ser gobernado por un hombre, en lugar de ser gobernado por Dios (1 Samuel 8: 7). Cuando la gente miró a Saúl para el liderazgo, lo siguieron en su rebelión contra. Dios 1 Samuel 13:13,14 dice:

13 Y Samuel dijo a Saúl: "Locamente has hecho; no guardaste el mandamiento de Yahweh tu Dios, que él te mandó, porque ahora Yahweh hubiera confirmado tu reino sobre Israel para siempre. 14 Pero ahora tu reino no se podrá soportar.  Yahweh se ha buscado un varón conforme a su corazón, al cual Yahweh ha designado como príncipe sobre su pueblo, porque no has guardado lo que Yahweh te mandó.

Como hemos dicho tantas veces, Saúl era un tipo de la Iglesia, porque él fue coronado el día de Pentecostés, o "cosecha de trigo" (1 Samuel 12:17). Él representa el reino de Dios bajo el gobierno temporal de la tribu de Benjamín antes de la plenitud del reino gobernado por Judá (David). Así también hemos visto el gobierno de la Iglesia bajo Pentecostés durante los últimos cuarenta Jubileos. Tenía problemas de rebelión en su segundo ciclo de Jubileo, tal y como Saúl se rebeló ya en su segundo año (1 Samuel 13: 1 RV).

La iglesia romana, en la creencia de que su organización terrestre es "la iglesia", es de la opinión de que nunca será destruida, ni su gobierno tendrá fin. No cree ni enseña la historia de Saúl y David. La iglesia romana ha sido una iglesia rebelde durante muchos siglos y ha perseguido a sus "Davides" tal como lo hizo Saúl. Como Saúl, la iglesia romana usurpó la autoridad de Cristo, como admitieron sus propias papas, que tuvieron la audacia de creer que lo hicieron con la aprobación de Dios, o al menos con inmunidad divina.

Por lo que el veredicto se da en Apocalipsis 13:10: Los destinados para el cautiverio deben ir en cautiverio; los que viven por la espada deben morir por la espada. Estos fueron dichos comunes en esa época, que muestran que la justicia divina prevalecerá al final. Ninguna raza o iglesia terrenal puede alegar inmunidad cuando está en rebelión contra Dios. La justicia divina es dispensada por igual.

Nadie puede invocar la inmunidad por motivos de tener una relación especial con Dios. Los judíos cometieron este error en los tiempos anteriores. La iglesia romana (y muchas otras iglesias) han cometido el mismo error en los últimos tiempos. Sin embargo, la clave para entender esta cuestión es conocer toda la historia de Saúl y David y la forma en que funcionaban como tipos de la iglesia y los vencedores, respectivamente. Las llaves del Reino no se le dan a Roma o a cualquier otra ciudad, sino a aquellos que poseen las llaves de la revelación, que se abren las Escrituras para nuestra comprensión.


La resistencia y la fe de los Santos
Apocalipsis 13:10 dice que este principio de equidad en la justicia "es la perseverancia y la fe de los santos". ¿Qué significa esto? La idea de la fe solamente se destaca por Pablo en Romanos 4: 4,5. Santiago hace hincapié en las obras como evidencia de la fe (Santiago 2:17,18). El libro de Hebreos se centra en la resistencia o perseverancia (Hebreos 12: 1), lo que parece ser un subconjunto de las "obras" que Santiago enseñó. Pero en Apocalipsis 13:10 vemos la fe y la perseverancia, cualidades prácticas de los santos perseguidos por la Bestia del Mar.

En vista del hecho de que esta bestia estaba destinada a dominar a los santos por una temporada, era importante tener tanto fe como resistencia. Si bien siempre hubo muchas opiniones diferentes dentro de las filas de la iglesia romana (hasta hoy), el más grave "pecado" era creer que la iglesia romana era la verdadera iglesia y que la salvación se producía sólo a través de su membresía. En otras palabras, para ponerlo en términos del Antiguo Testamento, uno tenía que permanecer bajo la cobertura de Saúl, en lugar de unirse a la banda de los hombres que se ocultaban como "criminales" en las cuevas y los bosques con David.

La mayoría de los que fueron torturados y asesinados eran los que renunciaban a la cobertura de la iglesia romana, en la creencia de que la verdadera Iglesia se compone de los afiliados en el Libro de la Vida en el Cielo (Hebreos 12:23). El hecho de que la iglesia romana bautizara a alguien y lo considerara en buen estado no significaba que fuera un cristiano genuino. Ser un verdadero cristiano tenía que ver con la fe. La fe en la iglesia no es lo mismo que la fe en Cristo. Esa es la cuestión clave.Cuando consideramos los escándalos de pedofilia que han expuesto a muchos sacerdotes, obispos, e incluso cardenales en Roma, todos los cuales eran "cristianos" según la iglesia romana, ¿estamos de acuerdo con ellos? ¿No debemos más bien creer en la Palabra de Dios que en la interpretación del hombre? ¿Es posible decir que este tipo de pedófilos tienen fe y resistencia? ¿Qué es resistencia?¿Es la capacidad de permanecer como un miembro de la iglesia sin tener en cuenta el comportamiento inmoral de sus líderes? ¿O es más bien la capacidad de soportar la persecución que viene de la iglesia cuando sus hombres de fe plantean objeciones? ¿Dónde reside nuestra lealtad?

La lealtad por lo general se reduce a una elección. En este caso, ¿cuando la iglesia hace mal, vamos a permanecer fieles a la iglesia o a Cristo? Nuestra lealtad es la evidencia de en lo que hemos puesto nuestra fe. Y puesto que la mayoría de la gente tiene fe en la iglesia y en Cristo, realmente se reduce a cuál reconocemos como una autoridad superior. Al final, "ninguno puede servir a dos señores" (Mateo 6:24).


El caso de Jonathan
Jonathan era el hijo de Saúl y el heredero del trono. Sin embargo, Jonathan amaba a David (1 Samuel 18: 1) y sabía que David había sido verdaderamente llamado a ser el próximo rey de Israel. Cuando a Jonathan le fue mandado matar a David, se negó (1 Samuel 19: 1,2). Su deslealtad a su padre trajo su ira contra él, y Saúl incluso arrojó su lanza contra él (1 Samuel 20:30,31,32,33). Pero Jonathan es una figura trágica, porque él se quedó en la casa de Saúl hasta el día de su muerte. A pesar de que amaba a David, murió con Saúl (1 Samuel 31: 2,3,4).

Jonathan representa al verdadero creyente que se mantiene fiel a la casa de SaúlComo un tipo profético, representa a los católicos que realmente tienen fe en Cristo, pero que también siguen siendo leales a la iglesia-Saúl. Tal vez representan a todos los que se lamentaba por la inmoralidad del Vaticano durante la "edad de oro de pornocracia" que caracterizó los principios del siglo X. Tal vez ellos también representan a los que aborrecían la tortura y asesinato de la Inquisición en el siglo XIII hasta el siglo XVI. Al final, sólo podemos confiar en Dios para juzgar cada caso con justicia. ¿Es posible ser un vencedor dentro de la casa de Saúl? El caso de Jonathan puede indicarlo en la medida en que se refiere a su corazón. Sin embargo, ¿qué diremos cuando miramos a su final, ya que murió con su padre y, por tanto, no puede ser parte del gobierno de David?


Yo no diría que tales "Jonathans" morirán como Jonathan, por supuesto, ni siquiera que van a perder su salvación. Pero sin duda esto habla algo de verdad que debe ser aplicada de diferentes maneras de acuerdo a cada situación individual, en el día en que el juicio divino caiga sobre la casa moderna de Saúl, la iglesia romana.

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