NOTICIAS: ACTUALIZACIÓN DE LAS FECHAS A OBSERVAR Y VIAJE A N. ZELANDA, God's Kingdom Ministries

29 de enero de 2018

A principios de enero, escribí que 2018 es el Año de la Redención.

Cada año comienza con dos ciclos de limpieza de 76 días. Este año profético comenzó el 11 y 12 de noviembre de 2017, y el primer ciclo de limpieza finalizó el 26/27 de enero de 2018.

El próximo ciclo de 76 días finaliza el 11 y 12 de abril de 2018.

Estos dos ciclos nos dan tres fechas claves para trabajar, por lo que podemos empezar a entender lo que Dios hará en el próximo año (que culminará en el 8º Día de Tabernáculos). Las fechas de vigilancia clave para los ciclos de limpieza de este año son:

Noviembre 11/12, 2017 (volar a Camboya para comenzar a limpiar la Tierra).

26/27 de enero de 2018 (Trump en el Foro Económico Mundial de Davos).

11 y 12 de abril de 2018 (?)

Por supuesto, hay fechas secundarias durante este tiempo que también son importantes, pero generalmente respaldan las tres fechas principales anteriores.

Davos

El primer ciclo de limpieza de 76 días fue solo la primera de dos fases de limpieza. Brad y yo volamos a Camboya para comenzar a limpiar la Tierra del derramamiento de sangre inocente, aplicando Deuteronomio 21 en la forma del Nuevo Pacto. Durante este tiempo, el proyecto del presidente Trump de "drenar la ciénaga" comenzó a tener efectos graves, que culminaron con su viaje a Davos.

Aquellos de ustedes que han seguido las noticias alternativas saben cuán efectivos han sido los esfuerzos de Trump en los últimos dos meses. Fue a Davos como un conquistador, no como un enemigo derrotado. Así como el líder de China fue la estrella de la conferencia de Davos el año pasado, este año la estrella del espectáculo fue Trump. Incluso los principales medios de comunicación tuvieron que reconocer esto.

Benjamin Fulford escribió en su blog hoy,

Las fuentes del Pentágono esta semana fueron exageradas sobre Trump y su desempeño en Davos, señalando que "Trump sacudió a Davos, con CEOs globalistas de multinacionales de la UE que prometieron invertir y crear empleos en Estados Unidos". Agregaron que "con la camarilla derrotada e incapaz de poner más banderas falsas o comenzar la Tercera Guerra Mundial, Davos estableció el orden mundial de Trump y puede haber lanzado el restablecimiento global de divisas".

La noche del 26 de enero, Trump invitó a todos los líderes empresariales que asistieron a la conferencia a un banquete, donde les pidió a cada uno que se presentara y dijera algunas palabras sobre sus planes de invertir en Estados Unidos. Trump les dijo que "Estados Unidos primero no significa Estados Unidos solo. Estados Unidos está abierto para los negocios". Todos los lloriqueos de los principales medios de comunicación se silenciaron de inmediato, ya que sus esfuerzos de desinformación se cerraron.

La expedición de pesca y captura y liberación de Arabia

El 27 de enero, el príncipe saudita al-Waleed fue liberado de su prisión en el hotel después de ser arrestado en noviembre pasado. El príncipe al-Waleed es uno de los hombres más ricos del mundo.

http://www.foxnews.com/world/2017/11/05/saudi-princes-others-arrested-in-sweep-viewed-as-show-force-by-crown-prince.html

Si ha seguido las noticias, sabrá que decenas de príncipes saudíes y otros multimillonarios corruptos fueron arrestados a principios de noviembre y encarcelados hasta que escupieron sus ganancias mal habidas. Waleed es un importante inversor del Citigroup, Facebook y los Clinton. Dijo cosas mordaces sobre Trump durante las últimas elecciones presidenciales, con la esperanza de influir en las elecciones. Su apoyo generoso a Hillary Clinton ha sido ignorado por los principales medios de comunicación, incluso mientras hablan hipócritamente sobre la influencia rusa.

En cualquier caso, Waleed fue liberado de su prisión del hotel Ritz el 27 de enero, como se muestra en el vídeo. Una nota críptica de "Q" poco después de la medianoche, temprano en la mañana del 27 de enero, decía esto:

"Capturar y liberar" 

Coincidencia de "seguridad y protección"? 

¿Has aprendido a leer el mensaje? 

Q

Unas horas más tarde, el presidente Trump envió un Tweet diciendo:

"Gracias a Brandon Judd del Consejo Nacional de la Patrulla Fronteriza por su firme declaración en  @foxandfriends de que NECESITAMOS el MURO. También debe terminar con el lapsus de  "capturar y liberar" y limpiar los procedimientos legales y de otro tipo en la frontera AHORA, por Razones de seguridad y protección". 

En la superficie, Trump estaba hablando sobre el muro fronterizo, pero es claro que su Tweet tenía un significado más profundo. "Q" obviamente sabía lo que Trump iba a escribir, y que tenía un doble significado, porque preguntó: "¿Has aprendido a leer el mensaje?"

https://voat.co/v/pizzagate/2361898/11750642

Estos mensajes coincidieron con la "liberación" del Príncipe al-Waleed en Arabia Saudita, lo que implica que el príncipe saudí es un gran pez que se está liberando para que la pesca pueda ser mejor más adelante. En otras palabras, el príncipe le ha dicho a las autoridades sauditas dónde se escondió su dinero, y está renunciando a la información necesaria para esta investigación.

La batalla final

Según informes anteriores de "Q", los saudíes, los Rothschild y George Soros son los tres grandes enemigos que han intentado derrocar o asesinar al presidente Trump. El derribo saudí ocurrió en noviembre pasado. En el foro de Davos, Trump derrotó a Soros. Su enemigo final, los Rothschild, es el siguiente. Tal vez veamos esta fase completada el 11 o 12 de abril.

En cuanto a Soros, otro colaborador importante y aliado de Hillary Clinton, ha estado financiando el gran impulso para atraer a millones de inmigrantes del Medio Oriente a Europa y América. Este iba a ser un impulso final para destruir la "cultura blanca" y el cristianismo en sí mismo. Él y sus compinches nunca pensaron que Trump ganaría las elecciones o que habría una reacción negativa por parte de los europeos. Por lo tanto, las líneas de batalla fueron dibujadas durante el año pasado.

Desde mediados de enero, el rumor en Washington ha sido sobre el memo FISA de 4 páginas, que fue lanzado al Congreso. Los republicanos quieren que sea liberado; los demócratas quieren mantenerlo oculto. Obviamente, el memo contiene información que daña al Partido Demócrata. Algunos congresistas republicanos han hecho comentarios después de leerlo, diciéndonos que la gente será arrestada si se divulga el memorando.

Mi pregunta es la siguiente: dado que el Departamento de Justicia ya conoce su contenido, ¿por qué no arrestan a esas personas AHORA? La respuesta es simple: no pueden arrestar a políticos de alto perfil sin antes presentar su caso ante el público estadounidense. La gente siempre apoya a sus propios candidatos a menos que se les demuestre que son corruptos. Esta es la realidad política, y es por eso que es difícil arrestar a los políticos "populares" sin causar disturbios en las calles. Entonces, al final, los políticos deben ser juzgados primero en los medios, en lugar de en la sala del tribunal.

Hay eventos importantes que ocurren detrás de escena. La mayoría de los estadounidenses desconoce lo que está sucediendo, porque los medios dominantes no cubren esas cosas. Fox News cubre la mayor parte de esto, pero los otros dicen casi nada al respecto. Por esta razón, solo aquellos que escuchan Fox News (Hannity en particular) tienen conciencia de los problemas que hierven hoy en el Congreso.

No creo haber visto un contraste tan grande entre los gigantes de los medios. La falta de interés de CNN en esta historia, junto con los bostezos de ABC, CBS y NBC, son increíbles. Intentan dar la impresión de que no es un problema, mucho ruido y pocas nueces. Sin embargo, es exponencialmente más grande que el Watergate de hace 40 años. En mi opinión, estamos viendo una segunda revolución estadounidense y el derrocamiento histórico de Misterio Babilonia.

Es posible que el Congreso vote hoy o mañana para publicar el memo de FISA. Si se trata de una votación mañana, 30 de enero, llegaría en nuestra próxima gran cita, correlacionada con el final de la campaña de oración de 1982 que comenzó esta batalla completa que estamos viendo hoy.

Viaje a Nueva Zelanda

Mañana Darla y yo volaremos a Nueva Zelanda para una gira de enseñanza de 3 semanas. Espero que sigas las noticias por tu cuenta, ya que no podré escribir weblogs en este momento trascendental. Estamos programados para regresar el 22 de febrero.

Categoría: Comentario de noticias

Dr. Stephen Jones

https://gods-kingdom-ministries.net/daily-weblogs/2018/01-2018/update-on-watch-dates-and-the-nz-trip/


Esta noticia salió al día siguiente de esta publicación:
https://actualidad.rt.com/actualidad/261343-congreso-eeuu-aprobar-desclasificar-documento-abusos-fbi?utm_source=browser&utm_medium=aplication_chrome&utm_campaign=chrome

VIEJA LIBRETA DE NOTAS (5): Me gozo en las debilidades, Administrador

30-enero-1998

LOS HIJOS ESTÁN EXENTOS, PERO POR NO OFENDERLES ...:

Mat. 17:  26,  Pedro le respondió: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos están exentos.
Mat. 5: 45; para que así lleguéis a ser hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.
1ª Jn. 3: 14-15, Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en la muerte.Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él.

- Vida eterna permanente o permaneciendo tal vez sea una alusión a la vida de resurrección, vida abundante o victoriosa; una vida no fluctuante, de madurez.

- Los cristianos maduros tiene libertad de espíritu para hacer o no hacer ciertas cosas; v.g.: ayunar, evangelizar por norma (para no contradecir al grupo), Superaron la etapa de compulsión carnal, pero por amor de otros, por no ofenderles, a veces se verán en situaciones de renunciar a sus "privilegios".

Se trata de poner Gál. 5:1 (Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud) frente a 1ª Cor. 10:24 (Ninguno busque su propio interés, sino el del otro).

Los maduros actuarán siempre como más edificación traigan a los débiles en la fe.

- Esto debemos aplicarlo a los ayunos por decreto y a asuntos como la "Marcha para Jesús". La iglesia se empeñó en realizar dicha marcha PARA Jesús, cuando lo que debía de hacer es una marcha HACIA Jesús.

- Para que seáis hijos se refiere a REPUTACIÓN no a HERENCIA.

- Idem del ayuno y los débiles. ¿Ayunarán los que están con el esposo (los maduros)? Estamos con el esposo después de toparnos con la Cruz (quietud, aceptar la MUERTE).

MIRANDO HACIA ATRÁS ME GOZO EN LAS DEBILIDADES:

2ª Cor. 11: 30, Si es necesario gloriarse, me gloriaré en lo que es de mi debilidad.
2ª Cor. 12: 9-10, Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de muy buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que habite en mí el poder de Cristo. 10 Por lo cual, por amor a Cristo me complazco en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en estrecheces; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

- Mientras atravesamos las pruebas, tribulaciones y flaquezas probablemente no experimentemos ningún gozo ni alabanza genuina, más bien tristeza, dolor, queja. Cuando miramos hacia atrás y vemos los frutos que ahora tenemos, nos gozamos.

- Esta es la respuesta a mis preguntas al Señor de por qué yo no podía alabar ni dar gracias genuinamente en medio de mis sufrimientos. Tal como dice la Escritura: 

Heb 12:11 Es verdad que ninguna disciplina parece al presente ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que han sido ejercitados por medio de ella. 

PRIMERA DE JUAN, Cap. 4 / 1: Probar los espíritus, Dr. Stephen Jones

27 de enero de 2018

1 Juan 4:1 dice:

1 Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad a los espíritus para ver si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido al mundo.

Hay mucha confusión en las mentes de los cristianos de hoy, porque no se les ha enseñado adecuadamente la diferencia entre el espíritu humano y el Espíritu Santo. Cuando las Escrituras hablan del "espíritu", les corresponde a los traductores hacer la distinción, ya que deben decidir si se debe poner en mayúscula la "E" o no (Espíritu o espíritu).

Del mismo modo, el texto griego original del Nuevo Testamento no tenía letras minúsculas, y los autores no puntuaban sus oraciones. De hecho, ni siquiera pusieron espacios entre sus letras. Esto a veces dificultaba que los lectores leyeran el texto correctamente. Pablo mencionó este problema en 2 Timoteo 2:15 KJV, donde habló de "dividir (trazar o partir) correctamente la palabra de verdad".

Pablo habló de "espíritu y alma y cuerpo" en 1 Tesalonicenses 5:23, y los traductores entendieron que no estaba hablando del Espíritu Santo. Por lo tanto, la E en "espíritu" no está en mayúscula. Pero hay ocasiones en que el significado no está claro para el autor. ¿Estaba él hablando del espíritu o del Espíritu? La única manera de saberlo es mirando el contexto.

Probando espíritus

En 1 Juan 4:1 arriba, debemos "probar los espíritus". Debido a que los espíritus es plural, es obvio que Juan no se estaba refiriendo al Espíritu Santo. La verdadera pregunta es si Juan se estaba refiriendo a espíritus humanos o a espíritus malignos, especialmente cuando llegamos a los siguientes dos versículos. 1 Juan 4:2,3 dice:

2 En esto conocéis el Espíritu de Dios; todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne es de Dios; 3 y todo espíritu que no confiesa a Jesús no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, del cual habéis escuchado que viene, y ahora ya está en el mundo.

Estos versículos se han usado con frecuencia en el ministerio de liberación, exigiendo literalmente una confesión del espíritu maligno: "¿Confiesas que Jesucristo ha venido en carne?" Me han dicho que los espíritus malignos no pueden hacer tal confesión, pero Yo mismo nunca fui guiado para establecer una prueba de este tipo. Siempre se me ha pedido discernir los espíritus y saber qué espíritus son.

No tengo ningún problema con el uso de estos versículos para determinar la naturaleza de los espíritus. Sin embargo, por el flujo de la carta de Juan, parece dudoso que el apóstol quisiera que comprendamos sus palabras de esa manera. Me parece que él estaba hablando del espíritu humano. Es cierto que un espíritu humano puede estar infectado por un espíritu maligno que se ha instalado en alguien. En tales casos, ambos tipos de espíritus pueden estar involucrados al mismo tiempo. Sin embargo, creo que Juan estaba hablando específicamente sobre espíritus humanos que realmente no habían sido engendrados por el Padre.

El último versículo del capítulo anterior (1 Juan 3:24) habla de permanecer en Cristo y de cómo el Espíritu Santo permanece en un verdadero creyente; es decir, en su espíritu. El Espíritu Santo engendra a Cristo en el espíritu humano, representado por la presencia de Dios llenando el templo de Salomón, es decir, el Lugar Santísimo en el templo.

Permaneciendo en un templo

Hoy, nosotros mismos somos templos de Dios. El Atrio exterior representa el cuerpo; el Lugar Santo representa el alma; el Lugar Santísimo representa el espíritu. En tiempos pasados, la morada de Dios estaba en el Lugar Santísimo. Después del día de Pentecostés en Hechos 2, la morada de Dios ha estado en nuestro propio Lugar Santísimo: el espíritu humano (Espíritu en espíritu).

La imagen que Juan tenía en la Palabra era la de nuestro templo personal en el que el Espíritu Santo moraba, así como nosotros permanecemos (meno) en Él. Somos Su casa, si es que el Espíritu Santo mora en nosotros. Pero al mismo tiempo, Él también es nuestra casa, como Jesús explicó en Juan 14:2, diciendo: "En la casa de Mi Padre hay muchas moradas", o literalmente, muchos lugares permanentes (griego: mona).

El verbo, meno, "morar", es mona en su forma nominal, "morada". Por lo tanto, permanecemos en Él como nuestra morada, mientras que al mismo tiempo Él mora en nosotros como Su morada. Somos la casa de cada uno en esta relación íntima. Él permanece en nosotros por el Espíritu de verdad, porque Jesús dijo en Juan 14:17,

17 ese es el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce, pero vosotros le conocéis a Él, porque Él mora [meno, permanece] con vosotros y estará en vosotros.

Ya que Jesús estaba hablando con Sus discípulos en la Última Cena, que era antes de Pentecostés, no podían entender completamente lo que Él estaba diciendo, porque aún no habían experimentado la vida en el Espíritu Santo. En ese momento, el Espíritu de la verdad moraba "con" ellos, pero aún no estaba "en" ellos. No obstante, es importante ver que Jesús se refirió al Espíritu Santo como "el Espíritu de la verdad", lo que implica que la PALABRA debía permanecer en ellos.

Jesús explicó esto más en Juan 15:7,

7 Si permanecéis en Mí, y Mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que deseéis, y se hará por vosotros.

Las "palabras" de Jesús son el equivalente de "el Espíritu de verdad", y ya hemos demostrado que la Palabra de verdad es la "semilla" que engendra a Cristo en nosotros. Por lo tanto, Cristo mora en nosotros por Su Espíritu si Sus "palabras" permanecen en nosotros.

El Espíritu en Pascua y Pentecostés

Hace mucho tiempo escuché decir (a ministro bautista) que "un cristiano lleno de Palabra es un cristiano lleno del Espíritu". Hay mucha verdad en esa declaración, aunque no reconocía la diferencia entre la Pascua y Pentecostés. Somos engendrados por el Espíritu en nuestra experiencia de Pascua, pero esto no es todo lo que hay del Espíritu Santo. También hay una experiencia Pentecostal con el Espíritu Santo que es distinta, que tiene un propósito diferente.

La Pascua es acerca de la justificación por la fe en la sangre del Cordero por la Palabra de verdad. Al creer el evangelio (Palabra), la semilla de la Palabra nos impregna con Cristo, de modo que Cristo entonces hace Su morada en nuestro espíritu. Es el equivalente de Israel que guardó la primera Pascua para que calificaran como "la iglesia en el desierto", dejando Egipto y comenzando su viaje a la Tierra Prometida.

Pero la Iglesia no podía pasar por alto el Monte Horeb, donde se suponía que Israel debía experimentar el Pentecostés. Esto fue algo que ocurrió más de siete semanas después de la Pascua. Fue una segunda experiencia que Dios quiso darles, para que pudieran tener el poder de escuchar Su voz y crecer hasta la madurez espiritual. El Bautismo del Espíritu Santo no es lo mismo que el Espíritu de verdad que nos impregna con Cristo. Si Dios se propuso que nosotros los equiparásemos, habría hecho que Israel celebrara tanto la Pascua como Pentecostés al mismo tiempo.

La Pascua es acerca de la justificación; Pentecostés es acerca de la santificación y la obediencia (escribir la Ley en nuestros corazones). El Espíritu Santo opera en ambas fiestas, pero de diferentes maneras. Por esta razón, cuando miramos el viaje por el desierto de Israel, vemos que el Espíritu de Dios estuvo con ellos desde el primer día, muchas semanas antes de llegar al Monte Horeb para el día de Pentecostés. Éxodo 13: 20-22 dice:

20 Partieron de Sucot y acamparon en Etam, al borde del desierto. 21 Y Yahweh iba delante de ellos en una columna de nube de día para guiarles en el camino, y en una columna de fuego para alumbrarles de noche, para que pudieran viajar de día y de noche. 22 No quitó la columna de nube de día, ni la columna de fuego de noche, de delante del pueblo.

El hecho de que la presencia de Dios comenzó a conducir a Israel en el día de la Pascua, cuando salieron de Egipto, no significaba que tenían todo lo del Espíritu Santo que necesitaban para entrar a la Tierra Prometida. Tampoco podemos decir que si somos engendrados por el Espíritu de verdad, estamos completamente equipados para recibir todas las promesas de Dios. No, se requiere Pentecostés para que crezcamos espiritualmente, para que nuestra fe se incremente lo suficiente como para experimentar los Tabernáculos.

No seamos como los israelitas bajo Moisés, quienes rechazaron Pentecostés al negarse a escuchar a Dios por sí mismos. Su rechazo dio frutos amargos más tarde cuando descubrieron que no tenían suficiente fe para entrar en el reposo de Dios (Hebreos 3:15,18,19). El hecho de que fueran la Iglesia no significaba que podían recibir la promesa. Así es también hoy.

El hecho de que hayamos sido engendrados por Dios no necesariamente significa que seamos vencedores. Ser un vencedor requiere resistencia (perseverar) hasta el final del viaje. Requiere aprender todas las lecciones que Dios tiene para nosotros en Horeb (Pentecostés) y en cada oasis espiritual por el camino. Aquellos que no sean como Caleb y Josué (vencedores) no se perderán; ellos simplemente tendrán que esperar más para recibir su herencia prometida.

Opiniones griegas y hebreas sobre la Primera Resurrección

Es por eso que es importante para nosotros entender las dos resurrecciones en Apocalipsis 20. Cuando en el siglo II la Iglesia Primitiva se mudó de Judea a la cultura griega, los patrones de pensamiento hebreo comenzaron a ser reemplazados por patrones de pensamiento griegos. La verdad bíblica se basaba en la historia, eventos que en realidad sucedieron, pero los cristianos griegos comenzaron a alegorizar todo. Menospreciaron la importancia de la historia, porque ya estaban acostumbrados a esto como cultura. La religión griega se basaba en mitos, historias que se trataban como alegorías y parábolas, pero que no se tomaban en serio como hechos históricos.

Para cuando había pasado otro siglo, la Iglesia había comenzado a espiritualizar la resurrección. Con el tiempo, comenzaron a enseñar que la Primera Resurrección de Apocalipsis 20:5 no era un evento histórico futuro, sino una experiencia espiritual de convertirse en un creyente en Cristo. Esa idea implantó la noción de que la justificación calificaba a todos los creyentes para ser "sacerdotes de Dios y de Cristo y ... reinar con Él por mil años" (Apocalipsis 20:6).

En otras palabras, perdieron la distinción entre la Iglesia y los Vencedores. También perdieron la comprensión del propósito de Pentecostés y Tabernáculos. Sin embargo, vemos en el ejemplo de Israel que la mayoría de esa Primera Iglesia murió en el desierto, sin recibir la promesa. La justificación en sí misma no califica a una persona para reinar con Cristo. Todos los que reinarán con Cristo son justificados, pero no todos los que son justificados están calificados para reinar.

Por lo tanto, esta interpretación errónea de Apocalipsis 20:5,6 ha hecho daño a la Iglesia, ya que ha dado a los creyentes una perspectiva falsa y minimiza la necesidad de ser vencedores. Le da a los creyentes la idea de que, mientras hayan profesado a Cristo, están calificados para recibir las promesas de Dios. Pentecostés fue ignorado durante muchos siglos, y cuando Pentecostés se reavivó en la iglesia a principios de 1900, incluso los pentecostales no entendieron completamente su propósito y significado.

Pocos pentecostales saben que su experiencia favorita era en realidad un día de fiesta establecido en el tiempo de Moisés. No saben que fue una celebración de la entrega de la Ley en Horeb. Esta falta de comprensión hace que rechacen la Ley, como si no fuera espiritual, cuando, de hecho, Pablo dijo que "sabemos que la ley es espiritual" (Romanos 7:14). Al rechazar o ignorar la revelación de la Ley, los pentecostales no pudieron escuchar el evangelio completo que se revela en la Ley. Descubrieron que era necesario establecer sus propias leyes y, a menudo, se volvieron legalistas. Fueron incapaces de comprender y asimilar las grandes promesas de Dios en los llamados Diez Mandamientos, que son realmente las Diez Promesas de Dios bajo el Nuevo Pacto.

Entonces, restablezcamos la visión hebrea original de las Escrituras que tuvo el mismo Juan. Permitamos entender que la Palabra de Dios habla de cosas que realmente sucedieron históricamente. Permitamos entender que cuando Juan habló de dos resurrecciones, no estaba hablando alegóricamente, sino que estaba revelando el principio y el final de un milenio sabático. Permitamos entender que si nuestro deseo es recibir la promesa de Dios en la Primera Resurrección, debemos estar calificados (como Caleb y Josué) para reinar con Cristo sobre otros que aún no estén maduros.

Bueno, he seguido un camino de conejo bastante largo, pero espero que esto haya sido útil de todos modos.

La gran profesión

Volviendo al tema original de Juan, creo que el apóstol nos decía que "todo espíritu (humano) que confiesa (profesa, acepta) que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios". Tales espíritus humanos lo saben y lo profesan, porque Cristo mora en ellos, y ellos lo saben por experiencia personal.

En otras palabras, nuestro espíritu sabe que una nueva criatura dentro de él está creciendo a la estatura completa de Cristo, y que llegará el día en que ese hijo de Dios será llevado a un nacimiento pleno a la imagen de Cristo. Ese hijo de Dios "vendrá en la carne", como lo hizo Jesús cuando "la palabra se hizo carne y habitó entre nosotros" (Juan 1:14). Cada hijo de Dios recibirá un nuevo cuerpo, capaz de hacer lo que Jesús hacía después de Su resurrección. Él podía ponerse un cuerpo físico y aparecer a Sus discípulos; y Él podía desaparecer, despojándose de la carne física y volviendo a la forma de espíritu puro. Como sacerdotes de Dios, tendrán acceso a las vestiduras sagradas, así como a las vestiduras terrenales, capaces de ministrar tanto a Dios como a los hombres.

Pero el enfoque de Juan en 1 Juan 4:1-3 es sobre el espíritu humano que realmente se ha encontrado con el Espíritu de verdad y así puede confesar y profesar la verdad de que Jesucristo vino en carne. Tal confesión también sabe que Cristo en nosotros también se está poniendo carne humana, para cumplir el propósito original de la creación del hombre en la Tierra. Cuando lleguemos completamente a la imagen de Dios, seremos como Jesucristo, nuestro gran ejemplo.

Por el contrario, un espíritu que no puede hacer esta profesión "es el espíritu del anticristo", dice Juan, porque sigue siendo un usurpador. Cuando Adán pecó, el alma usurpó la posición de liderazgo sobre el espíritu y se convirtió, en efecto, en anticristo. Todos los espíritus de anticristo están "ya en el mundo", y como resultado, las órdenes políticas y sociales del anticristo son construidas por anticristos individuales. Tales personas crean gobiernos a su propia imagen.

Por lo tanto, el anticristo se origina dentro del espíritu humano, pero luego se manifiesta externamente como resultado. El espíritu del anticristo crea el sistema de gobierno anticristo. El espíritu del anticristo residía en Absalón cuando usurpó el trono de David. El espíritu del anticristo residía en los principales sacerdotes cuando usurparon el trono de Jesucristo.

Esos espíritus del anticristo niegan que Jesucristo haya venido en la carne, y 1 Juan 2:22,23 dice:

22 ¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. 23 El que niega al Hijo no tiene al Padre; el que confiesa al Hijo también tiene al Padre.

Cristo contra el anticristo es primero una cuestión del corazón, y secundariamente, es un conflicto entre dos formas de gobierno en competencia en la Tierra. Apoyemos el lado correcto en este conflicto y no seamos como Judas, el hijo de la perdición; quien, a pesar de ser el discípulo de Jesús, ayudó a los anticristos que se negaron a profesar a Cristo.

Etiquetas: Serie Enseñanza 

Categoría: Enseñanzas

Dr. Stephen Jones

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