8 de septiembre 2015
4 Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el final de los tiempos [eth]; Muchos correrán de un lado a otro [shuwt], y el conocimiento aumentará.
A Daniel se le dijo que guardara esta palabra en secreto. Es probable, entonces, que confiara esta revelación a la custodia de un amigo de confianza, y puede haber pasado hasta más de una generación sucesiva antes de ser publicada. Creo que se le dio a Esdras algunas décadas más tarde mientras estaba compilando los escritos sagrados, que se convertirían en lo que llamamos el Antiguo Testamento.
El Fin de los Tiempos
La traducción NASB hace que parezca que el libro iba a ser cerrado "hasta el fin del mundo", es decir, hasta que el tiempo mismo llegara a su fin. Pero la palabra traducida como "tiempo" es eth, que significa "un momento oportuno, una temporada de oportunidad". La Versión Concordante traduce "época", es decir, el fin de la era de la ocultación. Es evidente en la profecía que los sellos terminan con su cumplimiento, por lo menos, para aquellos que se toman el tiempo para estudiarlo.
Incluso después de la publicación del libro, los hombres sólo tenían un conocimiento limitado de su significado. Las profecías del imperio griego no serían entendidas hasta que se cumplieran dos siglos después con el surgimiento de Alejandro Magno y que se extenderían a la época de Antíoco Epífanes otros 150 años más tarde.
Sin embargo, con el tiempo, muchos corrieron hacia de un lado a otro en busca de la palabra del Señor, y el conocimiento, discernimiento y comprensión de estas profecías fueron aumentando. Tal vez estos exigentes son los mismos en el versículo anterior: "Los entendidos resplandecerán".
Muchos maestros de profecía han sacado Daniel 12: 4 fuera de su contexto y flujo. Interpretan que significa que el libro de Daniel debía ser sellado hasta justo antes o después de la Segunda Venida de Cristo. Además, dicen que el conocimiento científico se incrementaría, en lugar de la comprensión de la profecía sellada de Daniel. Por lo tanto, utilizan Daniel 12: 4 como un signo de la segunda venida de Cristo, que pierde en gran medida el punto.
El Remanente y la Mayoría ciega
La mayoría de la gente estaba demasiado ciega para entender revelación divina, incluso después de leer las palabras en el pergamino. Pablo dice en Romanos 11: 7, 8,
7 ¿Qué, pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha conseguido, pero los que fueron escogidos lo alcanzaron y los demás fueron endurecidos [o cegados]; 8 como está escrito: "Dios les dio espíritu de estupor, ojos para no ver y oídos para no oír, hasta el día de hoy".
Correr de un lado a otro [shuwt], buscando la comprensión de la palabra, da fruto para el remanente de la gracia, pero no para la mayoría ciega. Para el remanente, "el conocimiento aumentará", porque tienen los ojos de Jehová que recorren (shuwt) toda la tierra. Pero en cuanto a la mayoría, leemos en Amós 8:11, 12,
11 "He aquí que vienen días", declara el Señor Dios, "en los cuales enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír las palabras del Señor. 12 Y la gente irán errantes de mar a mar, y desde el norte hasta el oriente irán de aquí para allá [shuwt] para buscar la palabra del Señor, pero no la encontrarán".
Tres Seres Angelicales
5 Yo, Daniel, miré, y he aquí otros dos estaban de pie, uno a este lado del río, y el otro al otro margen del río. 6 Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, "¿Cuánto tiempo pasará hasta el final [qets] de estas maravillas [pele]?"
Recuerde que en Daniel 10: 4 que el profeta estaba "por la orilla del gran río, es decir, el Tigris" cuando el ángel dorado (Peniel) apareció para darle esta revelación. Daniel "cayó en un profundo sueño" (Daniel 10: 9), pero el ángel lo tocó para fortalecerlo. En Daniel 10:16 tocó los labios de Daniel para que pudiera hablar. En Daniel 10:18 el ángel lo tocó de nuevo para fortalecerlo. Entonces, mientras el ángel estaba dando su mensaje, no leemos nada más acerca de la posición o ubicación del ángel hasta Daniel 12: 6, donde lo encontramos situado sobre el río Tigris, flanqueado a ambos lados por ángeles en las dos orillas del río.
Los dos ángeles adicionales no están identificados, pero uno de ellos le preguntó al ángel de oro, "¿Cuánto tiempo pasará hasta el fin de estas maravillas?" Tal vez el ángel expresó la duda de que Daniel se estaba formulando en su propia mente.
Las "maravillas", por supuesto, eran las maravillosas revelaciones de que el ángel había dado a Daniel. El "fin" de las maravillas se refiere al cumplimiento de estas profecías. En otras palabras, ¿cuánto tiempo se tardaría en cumplir estas profecías? ¿Cuando va todo a "fin"?
Plazos o marcos de tiempo de la Profecía
Daniel 12: 7 dice:
7 Y oí al hombre vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, mientras levantaba su mano derecha y su izquierda hacia el cielo, y juró por el que vive por los siglos, que sería por un tiempo, tiempos, y la mitad un tiempo; y tan pronto se termine la destrucción del poder del pueblo santo, se cumplirán todas estas cosas.
Una revelación anterior (Daniel 7:25) menciona un marco de tiempo idéntico. Como hemos demostrado anteriormente, es 3½ "tiempos", o 1.260 años. Cada "tiempo" es de 360 años en la profecía.
En Daniel 7:25, este período de 1.260 años se atribuye al "cuerno pequeño", que fue la extensión de la cuarta bestia (Roma). Sin embargo, en Daniel 12: 7 se aplica el mismo marco de tiempo para la tercera bestia (Grecia). Hay, entonces, al menos dos ciclos de 1.260 años a tener en cuenta. Sin embargo, cuando vemos cómo se han cumplido históricamente estos ciclos, descubrimos incluso más de dos ciclos.
Recordemos que la tribulación en general y la cautividad de Israel fueron un cumplimiento de las Leyes de la Tribulación que se encuentran en Levítico 26. Se nos dice que si Israel persistía en su actitud y comportamiento sin Ley, Dios prometía castigarlos "siete veces", o 2.520 años . Se trata de 2 x 1,260 años. Por esta razón, dos ciclos de 1.260 años fueron revelados a Daniel.
El primer ciclo, desde el inicio de la cautividad de Babilonia, se extiende a través del imperio griego y también el Imperio Romano -era 1.260 años. El segundo ciclo comienza con el ascenso de la pequeña extensión de cuerno de Roma y lleva a la actualidad. Los dos ciclos son los siguientes:
607 aC a 754 dC es 1.260 años (después de deducir un siglo de independencia de Judea).
754 dC a 2014 es 1.260 años
Dios tomó el Mandato de Dominio de Judá y lo dio a Babilonia en el 607 aC. Después de haber recibido este mandato, Babilonia luego vino a Jerusalén y conquistó la ciudad en el604.
El primer ciclo de 1260 años se extendió a través de los 70 años de gobierno de Babilonia, a través de las épocas griegas y romanas, que termina con el surgimiento de los Estados Pontificios en 754 dC.
Hay que tomar en consideración el siglo de la independencia de Judea 163-63 aC, donde las naciones bestia fueron privadas de gobernar Jerusalén durante la época de los reyes-sacerdotes hasmoneos. El general romano Pompeyo tomó Jerusalén en el año 63 aC.
Por lo tanto, desde el 607 aC hasta el 754 dC son 1.360 años de cronología, pero las naciones bestia gobernaron Jerusalén por sólo 1.260 de esos años. En el 754 la Donación de Pipino dio a los papas territorio romano para gobernar por primera vez en la historia. Estos llegaron a ser conocidos como los Estados Pontificios, que se gobernaron por los papas hasta 1870, cuando Italia se unificó y el Papa perdió toda autoridad civil sobre el territorio.
El segundo ciclo de 1.260 años comenzó con la Donación de Pipino en 754 y finalizó en 2014. Este fue también el final del dominio de 2520 años de las naciones bestia. La transferencia de la autoridad a los santos del Altísimo se produjo el 16 de octubre de 2014, que fue el octavo día de Tabernáculos ese año.
Las dos Bestias del cuerno pequeño
Apocalipsis 13 habla de dos bestias -una del mar, y otra de la tierra, cuando se refiere a la profecía del cuerno pequeño de Daniel. La revelación de Daniel se centra principalmente en el primer ciclo de 1.260 años, mientras que la revelación de Juan se centra en el segundo ciclo. Hay, por supuesto, mucho solapamiento con el fin de vincular los dos libros y darnos comprensión de la secuencia de los acontecimientos. Para conocer la historia completa, nuestros ojos deben ir de aquí para allá, de ida y vuelta en el estudio de los dos libros para que nuestro conocimiento pueda aumentar ("conocimiento aumentará", Daniel 12: 4).
Apocalipsis 13: 1-10 habla de la bestia que surge del mar. Es la primera extensión de la bestia romana, que se centró en la "Santa Sede", o Mar/Asiento. El momento de su ascenso se expresa en términos jurídicos: "él pensará en cambiar los tiempos y la ley". En nuestro estudio de Daniel 7:25, vimos que se trataba de una referencia a los actos de Justiniano el Grande, que cambió primero el calendario y luego las leyes del propio imperio. Las leyes fueron codificadas en el 729, revisadas en el 530, y se completaron finalmente a finales del 534 dC.
Hubo un período de 1.260 años de la ley de Justiniano hasta la Revolución francesa en 1789-1794, que pronto provocó la experiencia cercana a la muerte ("herida mortal") en Apocalipsis 13: 3. Napoleón tomó el Papa Pío VI cautivo en 1798. El Papa murió en prisión el año siguiente. Esta fue la "herida mortal" que se describe en Apocalipsis 13: 3. La herida mortal, sin embargo, fue sanada cuando Napoleón restableció el papado con el fin de tener a alguien para coronarlo como emperador. Por lo tanto, su poder temporal sobre los Estados Pontificios continuó hasta 1870.
Juan entonces habla de una segunda bestia, que era desconocida para Daniel. Esta bestia de la tierra se convertiría en un aliado de la primera bestia, la que "hace que la tierra y los que moran en ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13:12). Esta segunda bestia se describe en términos financieros, en lugar de solo en términos religiosos.
Así que la historia demuestra el auge de la banca moderna y la alianza entre los banqueros judíos y el Vaticano. Esta extraña alianza fue sellada (y ocultada) en el Congreso de Viena en desde 1814 hasta 1815, que se conoce por los historiadores como la Santa Alianza. Esta alianza sirvió para cubrir la brecha de 200 años entre 1814 y 2014, cuando el total de "siete veces" (2.520 años) terminaron.
Etiquetas: serie de enseñanzas
Categoría: enseñanzas
El Dr. Stephen Jones
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