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APOCALIPSIS 12 – Parte 2: LA SEÑAL DEL DRAGÓN (Apocalipsis Nuevo Estudio), Dr. Stephen E. Jones


13 de mayo de 2016



El séptimo ángel en Apocalipsis 11:15 anunció el Reino y el gobierno de Jesucristo, a pesar de que aún no se había convertido en un hecho consumado. De esto vemos que la señal del Templo abriéndose, junto con la señal de la Mujer que da a luz, no deben ser atribuidas al final de la sexta trompeta, sino al final de la séptima.

La señal de la Mujer se cumplió literalmente en los cielos desde 1996 hasta 1999, cuando la luna pasó a través de Virgo, desde su seno hasta ponerse a sus pies durante el mes cuando ella estaba vestida con el sol. Cada año, la luna se colocó más perfectamente hasta el clímax en 1999. Se informó en ese momento que esta fue la primera vez en la historia conocida que esto había sucedido. Greg Killian escribió en su página web en ese momento:

"Este posicionamiento particular de la Mazzaroth (constelación) Bethulah, la Virgen, a punto de dar 'nacimiento' a la luna (el Mesías) nunca ha ocurrido antes, y nunca más volverá a ocurrir, debido a la precesión de los equinoccios".

Por lo tanto, no es difícil concluir que esto fue específicamente el caso que Juan vio en su revelación de la señal que conduce al establecimiento del Reino. El cumplimiento de la señal se llevó a cabo inmediatamente después de que fuimos movidos a declarar el Jubileo, el 23 de septiembre de 1996. Esa declaración, por supuesto, es otra historia demasiado larga para contar aquí. El actual 120º jubileo de Adán, creemos, se suponía que debía ser declarado en octubre de 1986, pero (como Isaías lo hizo en el tiempo de Ezequías) hemos sido capaces de hacerlo diez años de retraso y aplicarlo con carácter retroactivo. A esto le llamamos el factor de Ezequías, después de descubrirlo en octubre de 1994, mucho antes de que supiéramos que la señal de Virgo se vería pronto.

El punto es que inmediatamente después de hacer esta declaración, Virgo parecía dar a luz a la luna por tres años consecutivos, por primera y última vez en la historia. Esto sugiere que estamos llegando al final del tiempo de la séptima trompeta, y que incluso ahora se está estableciendo el Reino de Cristo. Pero este gran evento de la historia no viene sin oposición.


Las guerras del dragón
Revelación 12: 3,4 nos presenta "un gran dragón rojo" en los cielos:

3 También apareció otra señal en el cielo; y he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete diademas. 4 Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba a punto de dar a luz, para devorar a su hijo tan pronto como naciese.

Este dragón es otra señal en el Cielo, conocida como Draco, que circunda alrededor de un tercio de los cielos. La constelación de Draco es uno de los tres decanos de Sagitario, el Arquero, que representa a Cristo en su triunfo sobre Draco. La estrella más brillante de Draco se llama Thuban, "sutil", que es un recordatorio de la declaración en Génesis 3: 1 RV, "la serpiente era más astuta, [o sutil] que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho". Hace unos 4.600 años Thuban era la estrella Polar, pero hoy en día se ha sustituido por Polaris. Con el tiempo, la orientación de la Tierra se ha desplazado de Draco.

En el pensamiento hebreo, un arquero (Moreh) es un maestro, porque "da en el blanco" con la verdadera enseñanza.

Un arquero-profesor tiene alumnos o hijos espirituales, que son sus flechas. Cristo es el Maestro de Justicia en Joel 2:23,

23 Así que alegraos, hijos de Sion, y gozaos en el Yahweh vuestro Dios; porque Él le os ha dado la lluvia primera [Morehpara su vindicación [Sadoc], y Él hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía como antes.

Una representación alternativa de la frase anterior es subrayado: "Él le os ha dado el Maestro de Justicia". Este era un tema común en los Rollos del Mar Muerto.

"La frase moreh (ha) zedeq, Maestro de Justicia, aparece siete veces en el Habakkukk Relaciones".

De hecho, así era como los saduceos lo entendieron, porque creían que su fundador, un hombre llamado Sadoc, era el Maestro de Justicia. Había dos grupos de saduceos, los que se consideraban "corruptos", que servían en el templo de Jerusalén y los saduceos puristas de la comunidad de Qumrán cerca del Mar Muerto.

Este Maestro de Justicia, mencionado en Joel 2:23, también fue llamado la "Fuente de la Justicia", porque moreh se puede traducir como lluvia, arquero o maestro. La conexión entre estos significados alternativos de la palabra se puede ver también en Job 29: 20-23,

20 Mi gloria se renueva en mí, y mi arco se fortalece en mi mano . 21 A mí escuchaban y esperaban, y se mantuvieron en silencio por mi consejo. 22 Tras mi palabra no replicaban, y mis razonamientos destilaba sobre ellos  23 y me esperaban como a la lluvia, y abrían su boca como a la lluvia de primavera.

Vemos aquí la imagen de los alumnos a la espera de escuchar el "consejo" del maestro, como los hombres esperan la lluvia. El maestro se representa con un arco en la mano, como si fuera un arquero, pero sus palabras son como la lluvia.

Así vemos Sagitario el Arquero triunfante sobre Draco. Las guerras del dragón que luchamos en la guerra espiritual 1996-1999 duraron 3 años y medio. Las principales batallas fueron divididas en tres rondas, una por año en 1997, 1998 y 1999. La guerra terminó con una batalla final que denominamos "Final del Dragón", que se libró del 19 de agosto al 2 septiembre de 1999, justo antes del 2000º cumpleaños de Jesús, el 11/12 de septiembre de 1999.


El dragón rojo en el nacimiento de Jesús

5 Y ella dio a luz un hijo, un hijo varón, que ha de regir a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.

El modelo original se vio claramente cuando el rey Herodes trató de matar a Jesús cuando tenía unos tres meses de edad. Jesús nació en la fiesta de las trompetas, el 29 de septiembre del 2 aC, y los magos llegaron alrededor del 25 de diciembre de ese año, cuando Júpiter se movía sobre Belén (visto desde Jerusalén). Los sabios habían seguido el movimiento hacia el oeste de Júpiter desde que había "coronado" Regulus, la gran estrella que se coloca entre los pies de Leo, el León.

Regulus, es el "regulador", llamado el "Legislador" entre los pies del león en Génesis 49:10 (RV). Los sabios (magos) habían aprendido acerca de esta profecía de Daniel algunos siglos antes, por lo que cuando vieron Júpiter, el planeta del Rey, realizar un bucle sobre Régulo, tomaron esto como la señal del nacimiento del Mesías.

Cuando los magos llegaron a Jerusalén, preguntaron al rey Herodes sobre el Mesías que había nacido. Herodes se alarmó y les dijo que si lo encontraban debían informarle de nuevo a él. Los magos encontraron a Jesús, pero ellos volvieron a su tierra por otro camino. Entonces, el rey Herodes mató a los niños en Belén, pero José y María ya habían sacado a Jesús hacia Egipto.

Herodes era medio idumeo (es decir, edomita). Edom significa "rojo". Él fue la manifestación del dragón rojo en ese momento, tratando de "devorar a su hijo". Juan no intenta dar cuenta de la historia del nacimiento y la vida de Cristo, sólo dice que Él es "arrebatado hasta Dios y hasta su trono". La palabra griega traducida "arrebatado" es harpazo, que es la palabra usada en 1 Tesalonicenses 4:17 que es comúnmente considerado como "el rapto". Es una ascensión, y en el caso de Jesucristo, es una ascensión al Trono.


Después de esto, la mujer huye al desierto, y la guerra entre Miguel y el dragón se lleva a cabo.

Categoría: enseñanzas

Dr. Stephen Jones

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