Publicado el: 12/04/2022
Ahora hemos cruzado el río Jordán. Curiosamente, por nuestras circunstancias, que siguieron ese patrón, supimos que cuando los israelitas cruzaron el Jordán el 10º día del mes primero, había tal multitud que no todos pudieron cruzar antes de la puesta del sol. Nuestra revelación dice que 17.300 de ellos técnicamente cruzaron el río después de la puesta del sol (es decir, al día siguiente).
El significado de 17.300
Esto no hace ninguna diferencia real, aparte de que el número sugiere la victoria (17) y el ejército de Gedeón (300). La longitud del arca de Noé era de 300 codos (Génesis 6: 14-15) y parece ser el número bíblico para la preservación de los justos. Se basa en el número 3 (plenitud divina, perfección) y también se refleja en el número 30 (dedicación al gobierno).
El pensamiento principal es que somos victoriosos, porque “vencemos abrumadoramente por medio de aquel que nos amó” (Romanos 8: 37). La letra hebrea shin tenía un valor numérico de 300. Esta letra significa “dientes” y alude a consumir, devorar, conquistar. Por eso Josué instó al pueblo a entrar en la tierra, diciéndoles que los gigantes no eran un problema para Dios. Después de todo, “nuestro Dios es fuego consumidor” (Hebreos 12: 29). Incluso los gigantes son quemados por ese fuego que todo lo consume. Entonces Josué insistió en que “son pan para nosotros” (Números 14: 9 KJV).
Esta forma de hablar se basa en el significado de la letra shin. Desafortunadamente, los israelitas al principio no tenían la fe para entrar a Canaán al comienzo de su viaje por el desierto. Tuvieron que esperar el cruce del Jordán 38 años después (Deuteronomio 2: 14). Pero nosotros mismos, siguiendo el ejemplo de los israelitas, hemos aprendido la obediencia de la fe y ahora hemos cruzado el Jordán. Mi propio viaje comenzó hace 40 años como un patrón moderno de este viaje por el desierto.
Juntando 12 Piedras
El Jordán significa el río de la muerte. Jordán significa “descender” (desde el Monte Hermón hasta el Mar Muerto). Cuando los sacerdotes que llevaban el Arca se pararon en medio del río hasta que todo el pueblo hubo pasado, estaban representando un tiempo de muerte en la tumba. Estaban parados en la brecha, por así decirlo, en nombre del resto de la gente. El Arca misma representaba a Cristo, quien es la gloria de Dios, en su tiempo en la tumba.
Reunir las 12 piedras de en medio del Jordán significa la resurrección del gobierno divino: aquellos llamados a gobernar y reinar con Cristo. Cuando estas piedras fueron puestas en Gilgal (Josué 4: 20), eso profetizaba el establecimiento del Reino por medio de Cristo (el Arca) y los resucitados.
Gilgal fue literalmente el primer lugar donde se colocó el Arca en la tierra de Canaán. El nombre significa "rueda" o "círculo". Colocaron las 12 piedras en un círculo como memorial de la resurrección, cuando “las aguas del Jordán fueron cortadas” (Josué 4: 7). En otras palabras, la muerte fue cortada, y esto fue seguido por la circuncisión, el corte de la carne (en un movimiento circular).
Hablando bíblicamente, esto significó la manifestación (nacimiento) de los hijos de Dios. Para dar a luz a un hijo se requieren dos padres, hombre y mujer. Muchos piensan que la filiación se trata de los hijos de Dios y no consideran la importancia de las hembras (Compañía de las hijas). Los hombres engendran; las mujeres dan a luz. Se necesitan ambos para dar a luz a un niño, y esto se aplica también en el espíritu.
Cristo mismo, aunque era hombre, era tanto varón como mujer desde un punto de vista espiritual, donde no hay varón ni mujer (Gálatas 3: 28). Él cumplió todos los sacrificios de la Ley, ya fueran machos (Levítico 4:23) o hembras (Levítico 4: 28). Las ofrendas quemadas eran de dos clases: machos (Levítico 1: 3) y hembras (Números 19: 2, 5).
Jesús era el Cordero Pascual, “un macho sin defecto” (Éxodo 12: 5), y fue crucificado en el Monte de los Olivos, donde se almacenaban las cenizas de la vaca roja (hembra). Concluimos de esto que tanto el hombre como la mujer están representados en Cristo, y ambos son necesarios para dar a luz a los hijos de Dios. Es solo cuando tanto el hombre como la mujer están adecuadamente representados y se les permite cumplir con sus roles piadosos sin opresión o represión que los hijos de Dios nacen.
En la historia del cruce del Jordán de Israel, las piedras en el lecho del río representan la Compañía de las Hijas (hembras), pues ellas, al igual que los sacerdotes que llevaban el Arca, habían permanecido mucho tiempo en el lecho del río (muerte) para cumplir la ley de la vaca roja. Eso era un holocausto. Por otro lado, los toros (machos) también tenían que convertirse en una ofrenda quemada, porque tanto hombres como mujeres deben experimentar la muerte de la carne o viejo hombre para calificar para la resurrección. 2ª Corintios 4: 10,-11 dice:
10 llevando siempre en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. 11 Porque nosotros que vivimos, constantemente estamos entregados a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal.
Tengo amigas y coherederas que retratan proféticamente a la Compañía de la “Vaca Roja”, mujeres piadosas cuyo llamado me ha enseñado el significado profético del papel femenino en la Ley, especialmente en este asunto del mensaje de la Filiación. Dios las ha usado para revelar con el ejemplo la importancia del lado femenino de la Filiación para establecer una visión más equilibrada.
Las 12 piedras en el círculo de Gilgal representaban, en parte, una matriz en la que se colocó el Arca para representar el nacimiento del Hijo de Dios y los hijos de Dios. Hablando proféticamente, ahora estamos acampados en Gilgal y estamos presenciando el nacimiento del Reino.
Tres días de circuncisión
Josué 5: 3 nos dice que después que los israelitas cruzaron el río Jordán, los hombres de Israel fueron circuncidados en Gilgal. Luego leemos en Josué 5: 8,
8 Y cuando terminaron de circuncidar a toda la nación, se quedaron en sus lugares en el campamento hasta que sanaron.
Esta curación tuvo lugar durante tres días: los días 11, 12 y 13 del primer mes. Luego celebraron la Pascua en Gilgal el día 14 (Josué 5: 10).
En 2022, el día 14 del mes hebreo cae el 15 de abril. Así que ahora estamos en un patrón de circuncisión de 3 días. Esto puede tomar muchas formas, por supuesto, pero el mismo Moisés previó una aplicación del Nuevo Pacto (Deuteronomio 10: 16; 30: 6), donde Dios circuncidaría los corazones del pueblo; esta es la aplicación principal hoy en día a nivel individual. A nivel de grupo, es un tiempo de separación, eliminando a aquellos que son carnales de aquellos que tienen la fe del Nuevo Pacto.
Mi propósito al enseñar la palabra todos estos últimos años ha sido preparar sus corazones para este cruce del Jordán, para que puedan ser vencedores en todos los sentidos. Es interesante, entonces, que los israelitas calificaron para entrar en Canaán debido a su fe, aunque ninguno de los hombres nacidos en el desierto había sido circuncidado antes de cruzar el Jordán.
Esto muestra que la fe es el gran calificador, no la propia perfección. La misma lección se ve en la historia de Abraham, quien recibió la promesa mucho antes de ser circuncidado. Por lo tanto, Pablo nos dice en Romanos 4: 9-13,
9 ¿Es, pues, esta bendición para los circuncisos o también sobre los incircuncisos? Porque decimos: A Abraham le fue contada la fe por justicia. 10 ¿Cómo entonces le fue acreditada? ¿Mientras estaba circuncidado o incircunciso? No mientras estaba circuncidado, sino mientras estaba incircunciso; 11 y recibió la circuncisión por señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo siendo incircunciso, a fin de ser padre de todos los que creen sin estar circuncidados, a fin de que les sea contado por justicia, 12 y el padre de la circuncisión a los que no sólo son de la circuncisión, sino que también siguen las huellas de la fe de nuestro padre Abraham, que tuvo cuando era incircunciso. 13Porque la promesa hecha a Abraham o a su descendencia de que sería el heredero del mundo no fue por la Ley, sino por la justicia de la fe.
Este es un punto importante para todos los que se sienten imperfectos e inadecuados. Si te sientes imperfecto e incompetente, “yo más”, como diría Pablo. Sepa que nuestra fe del Nuevo Pacto es la que nos califica a pesar de nuestras imperfecciones. Hemos sido imputados justos, porque sobre la base de la fe Dios llama lo que no es como si fuera (Romanos 4: 17 KJV).
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