Sacerdotes
de Leví y de Melquisedec
Claro, por nuestro día, Dios
ha levantado un nuevo orden de sacerdotes de Melquisedec, pero todavía el
modelo bajo Moisés es un tipo profético que se aplica hoy. El sacerdocio de
Melquisedec no está limitado por la genealogía, como era el sacerdocio
levítico. Uno tenía que ser de Leví (y específicamente de Aarón) para ser de
aquel sacerdocio. Pero Jesús era de
Judá, Él no estaba calificado como sacerdote de Leví, pero es
ciertamente calificado como el Sumo Sacerdote del Orden de Melquisedec (Hebreos
5.6).
Muchos hoy piensan que Jesús
vuelve para ser Sumo Sacerdote de un templo en Jerusalén donde sacerdotes
levíticos dirigirán los sacrificios diarios y atenderán a Dios de una manera
del antiguo pacto. Pero la ley prohíbe a
un judío (tribu de Judá) que sea Sumo Sacerdote del orden de Aarón.
Jesús viene como el Sumo Sacerdote de un orden completamente diferente que
precedió al orden de Leví. El será Sumo Sacerdote de un nuevo Templo Colectivo
del cual somos las "piedras vivas" (1 Pedro 2.5).
Este Templo es de la Nueva Jerusalén, no el de la ciudad vieja.
Es la ciudad de libertad, no de esclavitud (Gálatas 4.25, 26). Es una ciudad
del nuevo pacto, no perteneciendo al antiguo pacto que es dado una etiqueta del
nuevo pacto.
Y por eso los "sacerdotes de Dios y de
Cristo" mencionados en
Apocalipsis 20.6 no son sacerdotes de Leví, sino de Melquisedec. Uno no necesita tener una genealogía
particular para calificar para este sacerdocio. Los gobernantes en la edad venidera de Tabernáculos no
serán sacerdotes judíos (como algunos han enseñado), sino vencedores de todas las edades pasadas, independientemente de su
genealogía. (Vea Hebreos 7.3).
Levítico 21.17 demanda que los sacerdotes no tengan defectos.
(17)
Habla a Aarón y dile: Ninguno de tus descendientes por sus generaciones,
que tenga algún defecto, se acercará para ofrecer el pan de su Dios.
Bajo el antiguo pacto,
los sacerdotes de Leví no podrían atender a Dios si ellos tenían cualquier
defecto físico. Bajo el
nuevo pacto, los sacerdotes de Melquisedec no pueden atender a Dios con
cualquier defecto espiritual.
El Nuevo Hombre de la creación
es el cuerpo colectivo de Cristo que es sanado
de todos los defectos a través de la resurrección o a través de la transfomación en la fiesta de
Tabernáculos. Este Nuevo
Hombre también es un Sacerdote Colectivo,
como leemos en Apocalipsis 20.6, “que
serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y
reinarán con él mil años”.
Este Cuerpo Sacerdotal tiene que ser sin defecto teniendo todas las partes del cuerpo para calificar
bajo el sacerdocio de Melquisedec.
Los vencedores muertos son los
primeros en encontrar sanidad de la muerte cuando ellos se levantan de la muerte
al sonar de la Trompeta. Los vencedores
vivientes encuentran sanidad de la muerte (la mortalidad) dos semanas
después, el primer día de Tabernáculos.
Estos
dos grupos entonces pueden ser unidos ya que este Cuerpo viene habiendo sido juntado.
La Cabeza viene entonces a la mitad de la fiesta para hacer el cuerpo completo
en todas sus partes. Sólo entonces califica el Nuevo Hombre de la Creación como sacerdote de Dios en el orden de
Melquisedec o para ser presentado como un Hijo al octavo día. Este es el modelo
visto al final de Levítico 8 y todo el capítulo 9. Entonces la gloria de Dios es manifestada.
Huelga decir que “el Nuevo Hombre de la Creación” no es una iglesia “gentil” sino
que incluye todos los creyentes verdaderos. Los creyentes judíos no serán
excluidos, ni tampoco “se quedaran en la tierra” como un grupo separado.
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