ISAÍAS, Profeta de la Salvación-LIBRO 3-Parte 25: ORÁCULO PARA EL MUNDO ENTERO, Dr. Stephen Jones


Apocalipsis 20:4-6 El Reino Milenial de Cristo - Perspectiva ...


15-06-2020



Habiendo abordado Etiopía, que, en el tiempo de Isaías, estaba gobernando Egipto como su 25ª dinastía, Dios da entonces da a la nación una extraña profecía para el mundo entero. Isaías 18: 3 dice:

3 Todos vosotros, habitantes del mundo [tebel] y habitantes de la tierra [eretz], tan pronto como se levante un estandarte [nas] en los montes, lo verán, y tan pronto como se toque la trompeta [shofar], vosotros la escucharéis [shama, "escuchar, obedecer"].

Vemos cómo el profeta de repente expande el alcance de su profecía a todo el mundo habitable, dirigiéndose a ellos y a Etiopía. Esta es una profecía que solo puede cumplirse a través de una gran revelación de Dios a todas las naciones. Esta revelación vendrá cuando Dios levante un estandarte, o bandera, en las "montañas", es decir, las naciones.


El estandarte es Cristo

Como vimos en nuestro estudio de Isaías 2: 2-3, los montes son naciones, y llegará el día en que todas las naciones fluirán hacia “el monte de la casa de Yahweh” para aprender Sus caminos y Sus Leyes.

Si bien la profecía de Isaías 2 habla de un período de tiempo más largo (el Reino Milenario de Cristo, creo), la profecía en Isaías 18 parece ser el despertar de las naciones que hará que se vuelvan a Cristo. Recuerde que el profeta mencionó el "estandarte" anteriormente en Isaías 11: 12,

12 Y levantará un estandarte [nas] para las naciones y reunirá a los desterrados de Israel y reunirá a los dispersos de Judá.

La reunión, o "retorno", es esencialmente un retorno a Dios, es decir, un arrepentimiento. El cumplimiento del Antiguo Pacto es un retorno físico, como lo que sucedió cuando Judá regresó a la Vieja Tierra después de su cautiverio en Babilonia. Sin embargo, las tribus de Israel nunca regresaron a la manera del Antiguo Pacto, ya que permanecieron en Asiria hasta que ese imperio se desintegró, después de lo cual la mayoría de ellas se extendieron hacia el norte y el oeste por Europa.

El "estandarte" es Cristo mismo, porque Isaías 11: 9-10 dice:

9 ... Porque la tierra será llena del conocimiento de Yahweh, como las aguas cubren el mar. 10 Entonces, en ese día, las naciones acudirán a la raíz de Jesé, que estará puesta como una señal [nas] para los pueblos; y su lugar de descanso (morada) será glorioso.

La "raíz de Jesé", es decir, David, el hijo de Jesé, era el tipo principal de Cristo, el heredero del trono de David. Isaías identifica a Cristo como la "señal" (nas), que es la misma palabra traducida como "estandarte" en Isaías 18: 3 y 11: 12. Por lo tanto, vemos que el propósito de elevar este "estandarte" es reunir a Israel, Judá y "las naciones" en torno a Cristo mismo.

Génesis 49: 10 KJV también profetiza el día en que la gente se reunirá alrededor de Cristo en Su papel de Silo. El versículo nos dice que esta reunión tendrá lugar cuando Judá pase el Mandato del Dominio a José. Esto, entonces, data el cumplimiento del tiempo de la Segunda Venida de Cristo.

Por lo tanto, vemos que la profecía de Isaías de que las naciones (incluida Etiopía) escucharán y obedecerán (shama) el llamado y se reunirán alrededor del "estandarte" de Dios es una profecía del tiempo del fin. La única forma en que tales multitudes de personas escucharán el llamado y se reunirán alrededor de Cristo es a través del derramamiento del Espíritu Santo sobre "toda la humanidad" (Joel 2: 28).


El shofar

Isaías 18: 3 nos dice que "tan pronto como suene el shofar, lo oirás".

Había dos tipos de trompeta en esos días. Las trompetas de plata (inventadas por el propio Moisés) se usaban para convocar a la asamblea (Números 10: 2). Tales trompetas también se usaban en la Fiesta de las Trompetas, el primer día del séptimo mes del calendario hebreo.

El shofar se usaba específicamente en el Día de la Expiación, el décimo día del séptimo mes. Este no era un llamado a reunirse, sino un llamado al arrepentimiento. Por lo tanto, cuando Isaías 18: 3 dice que el shofar sería escuchado y obedecido, es realmente un llamado al arrepentimiento. Su arrepentimiento incluía reunirse alrededor del estandarte que es Cristo, pero el mensaje subyacente es su arrepentimiento.

En otras palabras, Isaías estaba profetizando un Derramamiento Mundial del Espíritu que abriría los ojos de la gente e inspiraría un arrepentimiento generalizado. El uso del profeta de la palabra shofar también nos da el momento del cumplimiento final de la profecía. Si bien ha habido muchos avivamientos en los que se ha derramado el Espíritu, todos estos tienen un alcance limitado. Sin embargo, diez días después de la resurrección de los muertos (Fiesta de las Trompetas) señalará un arrepentimiento mundial en preparación para la Manifestación de los Hijos de Dios en la Fiesta de los Tabernáculos.


Antes de la cosecha

Isaías 18: 4 dice:

4 Porque así Yahweh me ha dicho: "Desde mi lugar de morada miraré en silencio como deslumbrante [tsakh, "claro, brillante, brillante"] calor [chom, "calor, calor"] a la luz del sol [owr, " luz, luz del día"], como una nube de rocío en el calor de la cosecha".

El profeta pinta una imagen del amanecer de un nuevo día, claro y brillante, donde el sol calienta la Tierra. No está destinado a transmitir un calor opresivo, sino calor después de la noche fría. El sol sale en silencio, y la Tierra se calienta en silencio. Así también Dios mirará hacia abajo desde el Cielo "en silencio" y sin fanfarria.

Una segunda metáfora representa esta observancia celestial como "una nube de rocío en el calor de la cosecha". El rocío no emite ningún sonido cuando destila en el suelo. Esto puede transmitir la idea de que el día llegará inesperadamente sin previo aviso, excepto, por supuesto, para aquellos que estén atentos, porque Dios no hace nada más que revelarlo "a Sus siervos los profetas" (Amós 3: 7).

Isaías 17: 5-6 profetizó acerca de las "cosechas", pero Isaías 18 profetiza en términos de poda. Isaías 18: 5 continúa,

5 Porque antes de la cosecha, tan pronto como el capullo florezca y la flor se convierta en uva madura, cortará los pámpanos con cuchillos de poda [mazmara, "podadera o cuchillo con gancho para podar"] y quitará y cortará los sarmientos.

La poda transmite la idea del arrepentimiento, porque es claro que se trata de una poda interna, similar a lo que Jesús dijo en Juan 15: 2:

2 Todo pámpano en mí que no da fruto, lo quita; y todo el que da fruto, lo poda para que dé más fruto.

El propósito de la poda es aumentar la productividad cortando las ramas muertas o sin fruto. Así que Isaías estaba profetizando acerca de un día en que se elevaría el estándar de Cristo y se enviaría al Espíritu Santo para podar las ramas muertas de las naciones, haciéndolas así fructíferas.

Esto se puede aplicar de manera personal o global (a las naciones en su conjunto). A nivel personal, Dios nos poda para que podamos llevar el fruto del Espíritu y el fruto del Reino. A nivel global, ciertas naciones impías serán podadas (separadas) de la Federación de Naciones del Reino que se formará durante el gran Milenio Sabático.

Esto es apoyado por Daniel 2: 35, donde el quinto reino, el Reino de la Piedra, crecerá hasta llenar toda la Tierra. Es un proceso, durante el cual algunas naciones continuarán funcionando sin declarar a Cristo como Rey. Sin embargo, al final de los mil años, Dios liberará a Satanás por un corto tiempo (Apocalipsis 20: 7-8) para provocar que esas naciones impías ataquen el Reino de Dios. Esto le dará a Cristo una causa legítima para defender el Reino de su ataque y tomar sus territorios por conquista.

Por lo tanto, incluso aquellas naciones que fueron podadas serán reclamadas, porque Cristo será el Heredero del mundo. Solo entonces tendrá lugar el Juicio del Gran Trono Blanco.

Isaías 18: 6 nos cuenta más sobre las ramas podadas:

6 Se dejarán juntas para las aves rapaces de los montes, y para las bestias de la tierra; y las aves rapaces pasarán el verano allá alimentándose de ellas, y todas las bestias de la tierra pasarán el invierno en ellas.

La aplicación personal de esta profecía verá las ramas muertas desechadas, para que cada individuo pueda dar más fruto. Sin embargo, la profecía parece más orientada hacia la aplicación global. Las naciones podadas "se dejarán juntas para las aves rapaces de montaña y para las bestias de la tierra".

Este parece ser uno de los textos que Juan usó al escribir sobre la batalla en Apocalipsis 19: 17-18,

17 Entonces vi a un ángel parado en el sol, y él gritó en voz alta, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: “Venid, reuníos para la gran cena de Dios, 18 para que podáis comer la carne de reyes y la carne de los comandantes y la carne de los hombres valientes y la carne de los caballos y de los que se sientan en ellos y la carne de todos los hombres, tanto hombres libres como esclavos, pequeños y grandes".

En otras palabras, los impíos serán dados como alimento para las aves rapaces. La metáfora de Isaías dice que esto comenzará "antes de la cosecha, tan pronto como brote el capullo". Parece, entonces, que la poda ocurrirá primero, temprano en la temporada de crecimiento, mientras que la cosecha vendrá más tarde. Debido a que el profeta pone esto en el contexto de la temporada de cultivo de la uva (Isaías 18: 5), está claro que la poda comienza a principios de año en el momento de la "floración", mientras que la cosecha de la uva ocurre en septiembre. El Día de la Expiación es el día de la vendimia, donde las uvas debían pisarse para obtener el vino nuevo que se derramaba como ofrenda de bebida en los siete días de la Fiesta de Tabernáculos.


El Don de Homenaje

Vemos, entonces, cómo el profeta estaba comentando sobre el cumplimiento profético de los días de fiesta. La profecía tiene un elemento de juicio divino incorporado, pero el propósito general de este juicio es lograr el arrepentimiento y la restauración de las naciones. Entonces el profeta concluye en Isaías 18: 7,

7 En ese momento un don de homenaje será traído a Yahweh de los ejércitos de un pueblo alto y suave, incluso de un pueblo temido a lo largo y ancho, una nación poderosa y opresiva, cuya tierra los ríos se dividen en el lugar del nombre de Yahweh de los ejércitos, el Monte Sion.

Isaías relaciona esto con Etiopía, como representante de todas las naciones de la Tierra que actualmente oprimen al pueblo y que gobiernan en base al miedo. La conclusión es que las naciones reconocerán a Cristo como Rey al enviar "un don de homenaje". En aquellos días era costumbre traer un presente cuando se buscaba una audiencia con el rey. Así también, la Reina de Saba vino a visitar a Salomón, trayendo regalos (1º Reyes 10: 1-2). Sus acciones profetizaban del día en que el verdadero Príncipe de Paz sería reconocido por Su sabiduría y naturaleza pacífica. Las naciones no serán sometidas por la fuerza, sino que rendirán homenaje a Cristo voluntariamente, a excepción de las pocas naciones restantes al final de su reinado milenario. Esta es la cosecha profética que esperamos ver en los años venideros.



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