Fecha de publicación: 07/06/2023 Tiempo estimado de lectura: 6 - 8 minutos
Autor: Dr. Stephen E. Jones
El nombre de Ezra (Esdras) se deriva de Azar, "ayudar". La tradición judía supone que su nombre completo era Ezrayahu, “Yahweh ayuda”. Por lo tanto, su nombre lo relaciona proféticamente con Yahweh-Boethos, “Yahweh nuestro Ayudador”, como se describe en un blog reciente.
https://josemariaarmesto.blogspot.com/2023/05/los-nombres-de-dios-parte-13-yahweh.html
Yahweh-Boethos es el nombre que se encuentra en Hebreos 13: 6, que muestra que Dios es el ayudador de los huérfanos (y de todos los que no tienen a nadie que los ayude cuando se les hace una injusticia). Tal “ayuda” es una función del Espíritu Santo, nuestro “Consolador” (Juan 14: 16 KJV) o “Auxiliador” (Juan 14: 16 NASB). Unos versículos más adelante, en Juan 14: 18, Jesús explicó el significado de este “Ayudante”, diciendo:
18 No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.
La cuestión es que Esdras representa proféticamente al Espíritu Santo en relación con los judíos que regresaban a su tierra. Así como Esdras les enseñó la Ley de Dios, así también el Espíritu Santo escribe la Ley en nuestros corazones (Hebreos 8: 10). Tal vez podamos decir que Esdras puso la Ley en sus mentes, pero el Espíritu Santo escribió la Ley en nuestros corazones.
Esdras fue quien leyó la Ley a los exiliados que regresaron, provocando un gran avivamiento. Nehemías 8: 1-2 dice:
1 Y todo el pueblo se reunió como un solo hombre en la plaza que estaba frente a la puerta de las Aguas, y pidieron a Esdras, el escriba, que trajera el libro de la ley de Moisés que el Señor había dado a Israel. 2 Entonces el sacerdote Esdras trajo la ley ante la asamblea de hombres, mujeres y todos los que podían escuchar con entendimiento, en el primer día del séptimo mes.
Esdras comenzó a leer la ley (Deuteronomio) al pueblo en la Fiesta de las Trompetas, “el primer día del séptimo mes”. No se nos dice si ese día se tocaron o no las trompetas, como manda la Ley en Levítico 23: 24. El enfoque en Nehemías 8 está en la lectura de la Ley, que es el equivalente a tocar la trompeta.
Nehemías 8: 8-10, 12, continúa,
8 Leyeron del libro de la ley de Dios traduciendo para dar el sentido a fin de que entendieran la lectura. 9 Entonces Nehemías, que era gobernador, y Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que enseñaban al pueblo, dijeron a todo el pueblo: “Este día es santo para el Señor vuestro Dios; no os entristezcáis ni lloréis”. Porque todo el pueblo lloraba al oír las palabras de la ley. 10 … No os entristezcáis, porque el gozo del Señor es vuestra fuerza… 12 Todo el pueblo se fue a comer, a beber, a enviar porciones y a celebrar una gran fiesta, porque entendieron las palabras que se les habían dado a conocer.
Creo que esto es profético de nuestro propio tiempo, donde está terminando nuestro cautiverio babilónico. Ya no somos exiliados en Babilonia, porque nos hemos reunido en el Monte Sión (Hebreos 12: 22 KJV), es decir, el Monte Hermón (Deuteronomio 4: 48), el lugar donde Jesús se transfiguró. Somos llamados al Monte para compartir la gloria de su transfiguración y ser declarados hijos de Dios (Mateo 17: 5).
Sin embargo, como vimos en los días de Esdras, incluso aquellos que regresaron a la tierra de su herencia para reconstruir el templo y los muros de Jerusalén, la mayoría de los cristianos de hoy no han tenido una revelación genuina de la Ley (Deuteronomio en particular). Han tenido muchos avivamientos del Espíritu Santo, pero la revelación de la Ley parece haberlos eludido. Más exactamente, estos avivamientos pasados le han dado a la gente ciertas partes de la Ley, pero la mayoría aún carece de comprensión.
En los días de Esdras, el pueblo lloraba cuando oyó y entendió la Ley, porque se dieron cuenta de que habían estado pecando sin darse cuenta. Nuestro problema hoy es que la Iglesia ha permanecido ignorante de la naturaleza de Dios, como se expresa en la Ley. La mayoría no ha entendido que los Diez Mandamientos bajo el Nuevo Pacto son las Diez Promesas de Dios.
Cuando Deuteronomio 5: 17 dice: “No matarás”, es una promesa de Dios para todos los que (como Abraham) creen en las promesas de Dios. En este caso, no se trata sólo de abstenerse de matar; también se trata de no estar enojado con nuestros hermanos (Mateo 5: 21-22).
Cuando Deuteronomio 5: 18 dice: “No cometerás adulterio”, es una promesa de Dios de cambiar nuestra naturaleza por obra del Espíritu Santo, para que no tengamos lujuria (Mateo 5: 28).
Cuando Deuteronomio 5: 19 dice: “No hurtarás”, es una promesa de Dios de cambiar nuestra naturaleza para que no tengamos deseos de tomar lo que pertenece a otros.
Cuando Deuteronomio 5: 20 dice: “No darás falso testimonio contra tu prójimo”, es una promesa de Dios de que nuestra palabra siempre será tan cierta que nunca tendremos que hacer un juramento para convencer a la gente de que le estamos diciendo la verdad (Mateo 5: 33-37). Sabrán que usted “es un hombre de palabra”, porque es un hijo de Dios que está lleno de su gloria.
Esdras mostró al pueblo el significado de las Leyes a través de los ojos del Antiguo Pacto, y esto fue suficiente para provocar un gran avivamiento. A nosotros, sin embargo, se nos ha dado una mayor comprensión de la Ley a través del Sermón de la Montaña de Cristo. Vemos la Ley como promesas y no simplemente como mandamientos.
Es bueno alterar el comportamiento de uno para ajustarse a la Ley de Dios, pero sabemos que esto no cambia nuestro propio corazón. Por eso nosotros, como Pablo, debemos “morir cada día” (1ª Corintios 15: 31). Cualquier sacrificio que tiene que repetirse diariamente no es completamente efectivo, ni representa la promesa de Dios (Hebreos 10: 11-12). Lo más que podemos hacer es alterar nuestro comportamiento, pero el Espíritu Santo obra para cumplir las promesas de Dios, cambiando nuestros corazones y nuestra naturaleza.
Así es como debemos entender la Ley hoy. No es que la Ley haya sido dejada de lado, sino que está siendo puesta dentro de nosotros. Se está transformando de estar en unas tablas externas de piedra (o papel) a estar en las tablas internas del corazón. Desafortunadamente, existe una larga tradición eclesiástica que afirma que Dios quitó la Ley.
Digo que algunas formas de la Ley fueron cambiadas para adaptarse al Nuevo Pacto. Los sacrificios de animales fueron reemplazados por el verdadero Cordero de Dios, Jesucristo, pero el principio del sacrificio por el pecado permaneció intacto. Simplemente, tenemos un mejor Sacrificio hoy. Las Leyes de los rituales de limpieza eran todas cosas externas que nunca podrían limpiar la conciencia, pero ahora somos limpiados por la Palabra (Juan 15: 3), que es una mejor forma de agua (Hebreos 10: 22-23).
Cuando Dios instituyó algo “mejor” (como se explica en el libro de Hebreos), la Ley no fue anulada ni reemplazada por nuevas Leyes. Solo el Antiguo Pacto fue realmente reemplazado. El Antiguo Pacto era nuestro voto a Dios; el Nuevo Pacto es el voto (o promesa) de Dios a nosotros. El Antiguo Pacto fracasó en traer justicia (en el sentido de perfección). Pero la promesa de Dios no puede fallar, porque Él es Dios.
La misión de Esdras fue buena en su tiempo, pero es mayor en nuestro tiempo. El patrón es el mismo, y la Ley sigue siendo la misma en sus principios. Le dio a la gente entendimiento de la Ley, lo que provocó un gran avivamiento. Creo que debemos hacer lo mismo hoy, y esto también conducirá a la transformación de la Tierra, para que su gloria la llene “como las aguas cubren el mar” (Habacuc 2: 14).
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