Pablo escribe en Efesios 5: 1-2,
1 Sed, pues, imitadores [mimetes] de Dios, como hijos amados, 2 y andad en amor, así como Cristo os amó y se entregó a Sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.
La palabra griega mimetes significa imitar o seguir a alguien como ejemplo o patrón. Se esperaba que los discípulos siguieran el ejemplo de su maestro para que con el paso del tiempo fueran más y más como él. En este caso, Pablo exhorta a la iglesia a imitar a Dios “y andar en amor”. Él imagine una familia, donde Dios es el Padre y nosotros somos Sus hijos.
En otro lugar, Pablo les dijo a sus discípulos de Corinto que también lo imitaran. 1ª Corintios 4: 15-16 dice:
15 Porque si tuvierais innumerables ayos en Cristo, no tendríais muchos padres, porque en Cristo Jesús yo os engendré por el evangelio. 16 Por eso os exhorto, sed imitadores míos.
Más literalmente, Pablo dice: “Yo os he engendrado por medio del evangelio”. Por lo tanto, los corintios eran sus hijos espirituales. Al haber depositado en sus oídos la Palabra de Verdad, Pablo también podía decir que él era su padre, aunque, por supuesto, su verdadero Padre era Dios mismo.
Pablo repite esta idea más adelante en 1ª Corintios 11: 1,
1 Sed imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo.
Si Pablo no hubiera sido un imitador de Cristo, no habría tenido la Palabra de Verdad (evangelio) con la cual engendrar hijos espirituales. Otros han usado las declaraciones de Pablo para demandar que otros los sigan, usando esto para establecer el espíritu denominacional. Pero en la medida en que esas denominaciones se nieguen a imitar a Cristo (o incluso a Pablo), esta exhortación no se aplica a ellas. Debemos imitar a los hombres solo como ellos imitan a Cristo.
El uso que hace Pablo de este término en Efesios 5: 1-2 nos dice que imitemos a Dios “y andemos en amor”, porque sabemos que Dios es amor. Cuando nos convirtamos en amor, cumpliremos este mandato. Tal amor es abnegado, dice Pablo, y lo compara con un holocausto del Antiguo Testamento en Levítico 1: 9, 13 y 17, "un aroma agradable para el Señor". Un holocausto (ofrenda quemada) representa una vida que ha permitido que el Espíritu Santo bautice con fuego y queme toda su “carne”. En otras palabras, la carne ya no gobierna ni dicta los pensamientos ni las acciones de uno, como, por ejemplo, vemos con Cristo.
Este “aroma agradable” es una fragancia que calma a Dios. La palabra hebrea es nehoah, una palabra derivada de Noah. Significa "descanso", lo que implica dulzura, calma, tranquilidad. Implica que alguien ha entrado en reposo, cesando en sus labores, estando satisfecho de que todo ha terminado, y que puede disfrutar plenamente del fruto de su trabajo. Por lo tanto, este “aroma” es “olor grato” (KJV).
Este holocausto profetiza el día en que se complete la obra de Dios, cuando toda carne haya sido quemada en el gran bautismo de fuego (Mateo 3: 11-12). Entonces Dios estará plenamente satisfecho, habiendo restaurado todas las cosas al orden original de la Creación al poner todas las cosas en sujeción a Cristo. También implica que Dios no descansará hasta que haya cumplido su plan para la Creación, porque el amor de Dios le obliga, su poder le da la capacidad y su sabiduría ideó una manera de lograr su objetivo.
No más impureza o codicia
Efesios 5: 3-4 dice:
3 Pero la inmoralidad o cualquier impureza o avaricia ni siquiera debe ser nombrada entre vosotros, como es propio entre los santos; 4 y no debe haber groserías ni palabras tontas, ni bromas groseras [chistes obscenos], que no convienen, sino más bien acción de gracias.
Esas son algunas de las cosas de la vida que deben ser quemadas por el fuego del Espíritu Santo cuando nos ofrecemos como sacrificio vivo a Dios (Romanos 12: 1). De hecho, no se trata solo de cambiar el comportamiento de uno, sino de eliminar la carne por completo, para que estas cosas cesen automáticamente. Tales cosas, sabemos, no proceden de la mente espiritual del nuevo hombre.
Efesios 5: 5 continúa,
5 Porque sabéis esto con certeza, que ningún fornicario, o inmundo, o codicioso, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.
Pablo se enfoca en tres características del versículo 3, repitiéndolas en el versículo 5. En el versículo 3 y aquí éstas son inmoralidad, impureza y avaricia. En el versículo 5, Pablo habla de personas inmorales, impuras y ambiciosas. En otras palabras, la “avaricia” (pleonexia, “el deseo continuo de más, insaciabilidad”) del versículo 3 es reemplazada por “codicioso” (pleonektes, “el que es codicioso o avaro”) en el versículo 5.
El Décimo Mandamiento, que parece resumir todos los mandamientos, dice: “No codiciarás” (Éxodo 20: 17). Colosenses 3: 5 KJV dice: “la avaricia, que es idolatría”. Los que son avaros o codiciosos son idólatras, dice Pablo, porque idolatran las cosas que pertenecen a otros. Los celos son una buena medida de la codicia.
Cuando otros tienen más que nosotros, ¿cómo reaccionamos? ¿Nos regocijamos en su prosperidad, o pensamos que nos deben parte de su riqueza? Los gobiernos complacen la codicia carnal de la gente al prometerles que les darán el dinero de otras personas. Esto se llama socialismo, la idea de que los pobres tienen derecho a los frutos del trabajo de otro hombre. El socialismo es un robo según los estándares bíblicos. La Babilonia moderna se basa en el robo que ha sido legalizado por decreto gubernamental (Apocalipsis 9: 21).
El camino de Dios anima a los hombres a amar a su prójimo, a “trabajar... para que tenga qué compartir con el que tiene necesidad” (Efesios 4: 28). Permite a las personas la alegría de dar libremente. El socialismo, que es el gobierno de la codicia, quita esa alegría al obligar a los trabajadores a renunciar a su riqueza involuntariamente a través de los impuestos. El problema es que el socialismo, basado en la Ley del Pecado y de la Muerte, nunca se satisface. Así que Habacuc 2: 5 dice: “Ensancha su apetito como el Seol, y es como la muerte, que nunca se sacia”. Entonces, los socialistas presentan sus ideales como “democracia”, con lo cual quieren decir igualdad de riqueza, sin respetar los derechos de propiedad de quienes trabajaron. Por supuesto, los líderes del socialismo se eximen de esta redistribución de la riqueza e invariablemente se enriquecen. El problema es, como dijo alguien, que en la redistribución de la riqueza, eventualmente te quedas sin el dinero de los demás.
Por el contrario, el Reino de Dios se basa en los principios de “No codiciarás” y “No robarás”.
Engaños de la oscuridad
Efesios 5: 6 dice,
6 Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.
Por ejemplo, Babilonia enseña a los hombres a robar, implantando semillas de codicia, que es idolatría. El evangelio de Babilonia, dice Pablo, consiste en “palabras vanas”, o vanidad. Babilonia no dice la verdad, porque rechaza La Verdad—Jesucristo. Quienes imitamos a Dios entendemos sus Leyes que definen el amor de Dios. Los muros de la Nueva Jerusalén son las Leyes del Reino, las cuales están diseñadas para mantener alejados a los ladrones (Juan 10: 8-10).Los muros están diseñados para canalizar a las personas hacia las puertas (o portales), para que puedan entrar de manera legal como amigos, no como enemigos.
Efesios 5: 7-10 dice:
7 Por tanto, no seáis partícipes con ellos; 8 porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de la Luz 9 (porque el fruto de la Luz consiste en toda bondad, justicia y verdad), 10 tratando de aprender lo que es agradable al Señor.
Ser Luz es caminar en la luz continua de la verdad y de la Palabra de Dios. Los “hijos de la Luz” viven vidas de “bondad, justicia y verdad”, y siempre se esfuerzan “por aprender lo que es agradable al Señor”.
Efesios 5: 11-13 dice:
11 No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; 12 porque es vergonzoso aun hablar de las cosas que ellos hacen en secreto. 13 Pero todas las cosas se hacen visibles cuando se exponen a la luz, pues todo lo que se hace visible es luz.
Los “hijos de la luz” exponen las tinieblas por donde van, porque su luz contrasta mucho con las tinieblas del mundo. Su sola presencia y sus prácticas hacen huir las tinieblas, haciendo visibles todas las cosas para que la gente pueda ver la verdad (o la realidad). Las mentiras de Babilonia y el engaño inherente a su forma de gobierno deben ser expuestos por el evangelio de Cristo. Babilonia es una extensión política de la oscuridad que yace dentro del hombre natural, y queda expuesta cuando la luz del Sexto y Décimo Mandamientos brilla sobre sus malos caminos.
Los que somos imitadores de Dios estamos construyendo un Reino arraigado y cimentado en el Amor, que es la naturaleza misma de Dios. Así que “no participemos en las obras infructuosas de las tinieblas” tratando de construir el reino de Babilonia. Construyamos los muros de la Nueva Jerusalén estableciendo las Leyes de Dios. Pablo dice en Romanos 13: 10,
10 El amor no hace mal al prójimo; por lo tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.
https://godskingdom.org/blog/2022/10/ephesians-part-19-imitating-god
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