Estudio de EFESIOS- Parte 18 - LA VIDA RENOVADA (Estilo de vida del hombre nuevo maduro), Dr. Stephen Jones

 




Si un creyente está aprendiendo a amar y a decir la verdad en amor, se encontrará en desacuerdo con el resto del mundo. Efesios 4: 17-20 dice:


17 Así que esto digo, y afirmo juntamente con el Señor, que ya no andéis como también andan los gentiles, en la vanidad de su mente, 18 teniendo el entendimiento entenebrecido, excluidos de la vida de Dios a causa de la ignorancia que está en ellos, por la dureza de su corazón; 19 y ellos, volviéndose insensibles, se entregaron a la sensualidad para practicar toda clase de impurezas con avidez [pleonexia, “avaricia, codicia, deseo voraz de tener más”]. 20 Pero ustedes no conocieron a Cristo de esta manera.


Los efesios eran griegos, y los creyentes entre ellos eran griegos o judíos convertidos a Cristo. El estilo de vida griego fue el resultado de sus religiones paganas, que a su vez fueron el producto de mentes carnales, "entenebrecidos en su entendimiento". Esta oscuridad, dice Pablo, se vio agravada tanto por la ignorancia como por la dureza de corazón. Los griegos se habían "entregado a la sensualidad" y "toda clase de impureza".


La frase "con avidez" (NASB) no pretendía insertar la idea de ser codiciosos por el dinero, sino que está conectada con la "impureza". Los griegos eran adictos a lo que Dios dice que es impuro, principalmente, la "sensualidad". Pero, como creyentes, seguimos un camino diferente.


En los días de Pablo era ilegal predicar a Cristo en las calles. Se les permitía tener puntos de vista personales mientras esos puntos de vista permanecieran en sus hogares. Es por eso que desarrollaron iglesias en las casas. La excepción fue en Mars Hill (el Areópago de Atenas), donde se permitía discutir diferentes ideas. Pablo aprovechó ese lugar en Hechos 17: 22-34.



Estilo de vida griego actual


En el mundo moderno, nos enfrentamos a una situación similar. La llamada “revolución de los 60” fue un movimiento para legitimar las relaciones sexuales fuera del matrimonio. Esto fue seguido por la legalización del aborto en la década de 1970. Luego fue la legalización y promoción del movimiento gay en la década de 1990, rematada con la identidad de género y la destrucción del propio constructo hombre-mujer.


Ahora, si alguien tiene los puntos de vista comunes a la década de 1950, se le considera "extrema derecha". De hecho, es el mundo el que corrió hacia la izquierda. No cambiamos de posición. Sin embargo, nos tratan como si nosotros, que permanecimos fijos en el estilo de vida de un verdadero creyente, fuéramos los que nos movemos hacia la derecha. Mientras que al mundo se le enseñó el camino de los griegos, nosotros “no aprendimos a Cristo de esta manera”.


Curiosamente, este tipo de estilo de vida impuro se limita en gran medida a las naciones "civilizadas" occidentales que han sido influenciadas por la Tercera Bestia de la profecía de Daniel (Grecia). Occidente no solo ha adoptado este estilo de vida para sí mismo, sino que también lo ha hecho parte de la definición de cultura y civilización. Sin embargo, la mayoría de las demás naciones, al estar orientadas a la familia, lo ven con sorpresa o diversión.


Quienes abogan por un estilo de vida cristiano son insultados y tratados como anomalías, y algunos han sido arrestados. Si esto continúa, pronto será ilegal predicar el evangelio de Cristo. Su objetivo es prohibir el cristianismo verdadero por completo, porque no se ajusta a su estilo de vida sensual e impuro. Se ha preguntado: Si fuera arrestado y acusado por ser cristiano, ¿habría pruebas suficientes para condenarte?



Estilo de vida del hombre nuevo


Pablo continúa en Efesios 4: 21-24,


21 Si en verdad le habéis oído y habéis sido enseñados en Él, así como la verdad está en Jesús, 22 que, en referencia a vuestra forma de vida anterior [estilo de vida], os despojéis del viejo hombre [“viejo hombre,” KJV], que se está corrompiendo conforme a las concupiscencias del engaño, 23 y que os renovéis en el espíritu de vuestra mente [la mente de vuestro espíritu], 24 y vestíos del nuevo hombre [“hombre nuevo”, KJV], que en el semejanza de Dios ha sido creado en la justicia y santidad de la verdad.


Pablo nos recuerda que “la verdad está en Jesús”, porque Jesús mismo dijo en Juan 14: 6,


6 ... Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí.


Aunque el mundo está ofendido por tal afirmación, nosotros que creemos en Él hemos abandonado el punto de referencia de la “verdad” del mundo y hemos puesto a Jesús como nuestro estándar de verdad. Esto se debe a que hemos dejado a un lado, en realidad, dado muerte al viejo yo, o al viejo hombre de carne, y ahora vivimos de acuerdo con los principios piadosos de nuestra nueva identidad.


Esta nueva identidad, o nuevo yo, también tiene una mente, a la que Pablo se refiere como “el espíritu de vuestra mente”. Este es “el que es espiritual” a quien Pablo describe en 1ª Corintios 2: 15, contrastando este “hombre” espiritual con el “hombre natural”, es decir, el hombre anímico de carne adámica. Como he dicho, tenemos tres mentes, el cerebro para el cuerpo, la mente anímica del alma y la mente espiritual del espíritu.


Al seguir la mente del espíritu, mostramos que somos nuevas criaturas, habiendo abandonado la identidad de la mente carnal transmitida de Adán a través del parto natural. Hemos sido engendrados por Dios como un nuevo yo con una nueva conciencia que es “a semejanza de Dios”. En otras palabras, Pablo nos dice que el estilo de vida de nuestra mente espiritual fue lo que disfrutó Adán antes de la entrada del pecado. Pablo dice que Adán fue “creado en la justicia y santidad de la verdad”. Nuestro nuevo hombre está diseñado para triunfar donde fracasó Adán.



Ira piadosa e impía


Efesios 4: 25-27 dice:


25 Por tanto, dejando a un lado la mentira, hablad verdad cada uno de vosotros con vuestro prójimo, porque somos miembros los unos de los otros. 26 Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, 27 y no deis oportunidad al diablo.


La verdad está en Jesús; falsedad es cualquier creencia que no se ajusta a la semejanza de Cristo, quien es la medida de toda verdad. Por lo tanto, el apóstol nos exhorta a “hablar verdad” unos a otros y, por supuesto, hablar la verdad en amor (Efesios 4: 15), porque si la verdad no se habla en amor, no puede ser conforme a la imagen de Cristo. La verdad sin amor, en el mejor de los casos, es solo un hecho. El hombre anímico trata con hechos, porque no puede concebir una norma más alta. La verdad piadosa no deja de lado los hechos sino que incluye el factor amor, porque Dios es amor. Los hechos estériles pueden destruir; la verdad es redentora, porque Jesús, que es la Verdad, es un redentor.


Pablo dice: “Airaos, pero no pequéis”. Hay una ira que es piadosa, porque vemos cómo Jesús se enojó cuando los sacerdotes habían convertido la casa de su Padre en una cueva de ladrones (Juan 2: 14-15). Jesús expulsó a los banqueros del templo, pero no pecó. Fue un acto profético, guiado por el Espíritu. Desafortunadamente, algunos han usado esto para justificar su propia ira carnal, sin reconocer la diferencia entre la ira carnal y la ira del Espíritu Santo. Hay muchas causas “justas”, suficientes para mantenernos constantemente enojados en la vida, pero debemos limitar nuestro enojo a aquellas cosas que el Espíritu Santo nos indica que abordemos. De lo contrario, solo estaremos actuando religiosamente.


Nunca te vayas a la cama enojado, y no le des ninguna oportunidad al diablo para que te conforme a su imagen.



Robar mano de obra


Efesios 4: 28 dice:


28 El que hurta, no hurte más; sino que debe trabajar, haciendo con sus propias manos lo que es bueno, para que tenga algo que compartir con el que tiene necesidad.


El principio piadoso establecido aquí es que uno es dueño de su trabajo. Dios trabajó para crear todas las cosas y, por lo tanto, es dueño de todas las cosas. Tomamos lo que Dios ha creado y le agregamos valor con nuestro trabajo. Así que nosotros también somos dueños del fruto de nuestro trabajo. El robo viola este principio, porque roba el trabajo de otros. Por lo tanto, los empleadores deben pagar de manera justa por el trabajo de sus empleados. El gobierno no tiene derecho a robar el trabajo del pueblo de Dios (roban en todo aquello que va más allá del diezmo, que es un impuesto legal en apoyo de un gobierno piadoso).


Además, Pablo muestra que debemos trabajar para producir más de lo que necesitamos, para que tengamos “algo que compartir con el que tiene necesidad”. Pablo no estaba abogando por el socialismo. El socialismo obliga a las personas a compartir el fruto de su trabajo, irrespetando así la santidad del trabajo. Los que trabajan deben conservar el derecho de determinar qué hacer con el fruto de su trabajo. Sin embargo, los que son guiados por el Espíritu se alegrarán de producir riquezas en exceso para que Él pueda ayudar a los necesitados.



Palabras sanas y oportunas


Efesios 4: 29 dice:


29 No salga de vuestra boca ninguna palabra mala [sapros, “corrompido, podrido”], sino solo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que dé gracia a los que la escuchan.


Algunas palabras son maldiciones, otras son simplemente crudas o francamente podridas. Debemos preguntarnos si nuestras palabras proceden del hombre nuevo o del hombre viejo. ¿Nuestras palabras edifican o derriban? La verdad dicha en amor nos edifica (nos edifica). También existe la necesidad de palabras oportunas para personas específicas, “según la necesidad del momento”. Así leemos en Proverbios 15: 23,


23 El hombre se regocija en una respuesta acertada, y ¡cuán deleitable es una palabra oportuna!


De hecho, cuando los dones espirituales están en funcionamiento, una palabra de sabiduría o una palabra de conocimiento pueden ser sumamente edificantes. Recuerdo vívidamente mi primera experiencia en 1982 cuando un profeta pronunció “una palabra oportuna” en mi momento de gran necesidad. Me edificó más allá de la comprensión y me mostró la importancia de los dones espirituales hoy.


Efesios 4: 30 dice:


30 No contristéis [lypeo, “entristecer, afligir”] al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.


El Espíritu Santo no es simplemente una fuerza impersonal, como algunos creen. El Espíritu Santo puede ser ofendido y, de hecho, a menudo lo es, por las cosas que hacen los creyentes antes del “día de la redención”. Este día será el de “la redención de nuestro cuerpo” (Romanos 8: 23).



Amabilidad


Efesios 4: 31-32 concluye,


31 Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería, calumnia y toda malicia. 32 Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como también Dios os perdonó a vosotros en Cristo.


La amargura, la ira y “toda malicia” son cosas que entristecen al Espíritu Santo. Se nos exhorta a “ser amables unos con otros”. Los simples actos de bondad son un deleite para el Espíritu Santo. Pero debido a que con tanta frecuencia los creyentes todavía están atrapados en la amargura y la malicia, los que son maduros están llamados a perdonarse unos a otros, siguiendo el ejemplo de Dios.


El perdón, sin embargo, debería ser cada vez menos necesario a medida que el creyente crece en madurez espiritual. El bautismo de fuego del Espíritu Santo es un purificador (Mateo 3: 11-12). Purificar la amargura y la malicia interior de uno es evidencia de la obra del Espíritu Santo en nuestra vida. Si no hay tal evidencia, entonces uno tiene que preguntarse si el Espíritu Santo realmente mora en tal persona o no.


https://godskingdom.org/blog/2022/10/ephesians-4-part-18-the-renewed-life

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