(Extracto del cap. 5 del libro 'Libro de Gálatas-Pablo corrige el Evangelio Distorsionado')
Diluyendo el evangelio
La
lección aquí es universal y también se aplica a nosotros hoy. He
observado cuántos misioneros cristianos a los judíos consideran
necesario buscar formas de hacer que el evangelio sea más aceptable
para los judíos. A veces se involucran en un engaño absoluto para
alcanzar al pueblo judío con el evangelio. Acarician el ego
judío y los llaman los especialmente "elegidos", quienes
gobernarán el mundo en la Era venidera. Ellos son elegidos aun sin
Cristo. De hecho, muchos ahora están diciendo que los judíos son
salvos aparte de Cristo. Todo lo que deben hacer es ser buenos judíos
y seguir a Moisés y sus tradiciones.
Al
tratar de hacer que Jesús atraiga a los judíos, diluyen el
evangelio y aceptan la idea judía de lo que debe ser un mesías:
Dicho
mesías ama a los judíos más que a los cristianos; es un Mesías
militar que odia a los árabes y a cualquiera que se interponga en el
camino de la propiedad judía de la tierra de Palestina, y en última
instancia, de todo el mundo; fue asesinado por los romanos y, por lo
tanto, no fue el verdadero sacrificio por el pecado. Se debe
construir un templo físico para reanudar los sacrificios de
animales. Leví reemplazará de nuevo a Melquisedec. La Vieja
Jerusalén (Agar) es la madre de las promesas de Dios. El Nuevo Pacto
es simplemente el Antiguo Pacto restablecido. Las tradiciones de los
hombres (Talmud) son la verdadera interpretación de la Ley.
Al
final, estos cristianos encontrarán que han comprometido el carácter
de Cristo y el plan divino tanto, que han restablecido el judaísmo
como la "verdadera religión", sin Jesucristo mismo.
El
motivo es el mismo que el de Pedro en Gálatas 2. Se basa en el temor
de que si a un judío se le dice la verdad del evangelio, es posible
que no acepte a Jesús como el Mesías. La "solución"
es diluir el evangelio, ocultar la verdad, pretender que el judaísmo
es correcto después de todo y esperar que esto haga que Jesús sea
más aceptable.
Necesitamos
adoptar la política de Pablo y no preocuparnos de que el evangelio
ofenda a los judíos ni a nadie más. La verdad es la verdad, y no
les hacemos ningún favor ocultándoles la verdad (como Pedro trató
de hacer). Obviamente,
debemos decir la verdad con amor, pero comprometer
el evangelio no es amar.
Comprometer
el evangelio es arriesgarse a confirmar que un judío es salvo o
"elegido" cuando en realidad no lo es.
Solo
hay una manera en que un hombre puede ser justificado. No hay un
"camino judío" contra un "camino gentil". Solo
hay un evangelio, y Dios está construyendo su templo hecho de
piedras vivas que constituyen "un nuevo hombre" (Efesios
2:15).
No hay en este templo "piedras judías" que se coloquen más
altas que las "piedras gentiles".
La
única ventaja de ser judío o israelita es que el evangelio fue
primero para ellos. Fueron los primeros en recibir los oráculos de
Dios bajo Moisés, porque estaban allí. También fueron los primeros
en recibir los oráculos de Dios bajo Jesucristo, ya que se profetizó
que nacería en Belén de la simiente de David y de la tribu de Judá.
Pero
esto no significaba que el evangelio les fuera dado exclusivamente.
No, la promesa de Abraham era ser una bendición para todas las
familias de la Tierra (Gén.
12:3).
En
la medida en que cumplan esta profecía, en esa medida son la
simiente de Abraham, el elegido de Dios. Son escogidos y "elegidos"
con una comisión autorizada de llevar el evangelio al resto del
mundo. Por esto toda la Tierra será sometida al gobierno de Cristo
(Gén.
1:28;
1
Cor. 15:28),
y de esta manera el Reino de la Piedra crecerá hasta que llene toda
la Tierra (Dan.
2:35).
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