De
Deut.
28:45-48
Moisés hace una pausa para hablar sobre la causa raíz de las
maldiciones de la Ley antes de lanzarse a la más grave consecuencia
de la desobediencia. Él dice,
45
De
manera que todas estas maldiciones vendrán sobre ti y te perseguirán
y te alcanzarán hasta que perezcas [shamad,
“destruido, aniquilado, exterminado”],
por cuanto no habrás atendido a la voz de Yahweh tu Dios, para
guardar sus mandamientos y sus estatutos, que él te había mandado.
Cuando
Moisés dice: “hasta
que seas destruido”,
no dice que Israel será total y finalmente destruido para no
levantarse de nuevo. El término “destruido” sólo significa que
la nación misma dejará de existir hasta que Dios la levante de
entre los muertos. Esta destrucción se produjo en el año 721 antes
de Cristo, cuando Dios levantó a los Asirios para destruir a la
nación de Israel.
Sin
embargo, Ezequiel profetiza que Israel sería levantada de entre los
muertos, como se lee en su visión del valle de los huesos secos.
Ezequiel
37:3-5
dice,
3
Y
él me dijo: “Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos?” Y me
respondió: “Señor Yahweh, tú lo sabes”. 4 Me dijo entonces:
“Profetiza sobre estos huesos, y diles: '¡huesos secos, escuchad
la palabra de Yahweh'. 5 Así ha dicho Yahweh el Señor a estos
huesos: He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros y viviréis'”.
La
profecía concluye en los versículos 13 y 14,
13
“Entonces
sabrán que yo soy Yahweh, cuando abra vuestros sepulcros, y os haga
subir de vuestras sepulturas, pueblo mío. 14 Y pondré mi Espíritu
en vosotros, y viviréis, y os instalaré en vuestra propia tierra.
Entonces sabrán que yo, Yahweh, lo he dicho, y lo he hecho”,
declara Yahweh.
Por
lo tanto, a pesar de que Israel como nación fue aniquilada, no era
el final, porque la resurrección termina la aniquilación. Esto es
cierto también en un nivel individual. La
Escritura habla a menudo de los que van a ser “destruidos”, y
algunos han tenido que esto significa que no hay resurrección para
ellos o que están perdidos para siempre. Tal
conclusión es injustificada. La opinión del juicio
divino se basa en una comprensión miope de la destrucción de los
malvados. Ver Las
Sentencias de la Ley Divina
(en castellano:
http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2015/07/libro-las-sentencias-de-la-ley-divina.html).
La
promesa de Dios a Israel como nación se cumple por medio de la
resurrección después que la maldición de la Ley ha seguido su
curso. Hay un límite de tiempo para el juicio divino, porque el
juicio siempre se ajusta al delito. Este plazo se da más claramente
en Levítico 26, que es el pasaje que discurre paralelo a
Deuteronomio 28, dando a las maldiciones de la Ley en un escrito
separado.
El juicio de siete veces
23
Y
si con estas cosas no fuereis corregidos, sino que actuáis con
hostilidad contra mí, 24 entonces yo procederé con hostilidad
contra vosotros; y yo os heriré siete
veces
por vuestros pecados.
El
juicio se representa en términos de “siete tiempos” de una
manera cada vez mayor. Esto es comparable a juzgar un pequeño pecado
con siete días de trabajo, un mayor pecado con siete meses de
trabajo, o un gran pecado con siete años o incluso 49 años (7 x 7)
de trabajo. Muchos
han interpretado los “siete tiempos” de Levítico 26 en términos
de intensidad,
en lugar de tiempo, pero Daniel profetiza de un “tiempo” como un
número indefinido de
duración en
Daniel
7:25,
25
Y
hablará palabras contra el Altísimo y quebrantará a los santos del
Altísimo, y pensará
en cambiar los tiempos y la ley;
y serán entregados en su mano por un
tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo.
Esto
habla del “cuerno pequeño” que iba a levantarse como una
extensión de la Roma Imperial, el cuarto imperio de la bestia. Juan
toma esta profecía y la interpreta en Apocalipsis 13, diciéndonos
que “tiempo,
tiempos, y la mitad de un tiempo”
son 42 meses (Rev.
13:5)
o 1260 días. Por esta medida, podemos calcular que un
“tiempo” es igual a “360 días”,
es decir, un
año profético.
En
la profecía a largo plazo,
donde un día es como un año, es
de 360 años.
Esta
profecía se cumplió en la iglesia romana del 529-1789 dC; comenzó
cuando el emperador Justiniano reemplazó el antiguo calendario
romano con el actual sistema. Mientras que antes de este tiempo el
Imperio había fechado los eventos desde la fundación de Roma (ab
urbe condita,
o AUC), Justiniano lo cambió por la fecha del nacimiento de
Jesucristo. Entonces, sustituyó las leyes del Imperio Romano por la
Ley de la Iglesia. De esta manera se cumplió la profecía de Daniel,
diciendo “que
pensará en cambiar los tiempos y la ley”
(Daniel
7:25).
Las
acciones de Justiniano establecieron legalmente a la Iglesia como el
“cuerno pequeño” de Daniel. Iba a durar 1.260 años (“tiempo,
tiempos y medio tiempo”). Esta bestia suprema dictaminó hasta
1789, cuando la revolución francesa eclipsó el poder de la Iglesia.
La Segunda Bestia
A
finales de la década de 1700 surgió una nueva bestia, inspiradora y
financiadora de la Revolución Francesa a través de una coalición
de banqueros e industriales, dirigida por la familia de banqueros
Rothschild. Salida de esa revolución, la nueva República Francesa
envió a su ejército a Roma bajo el mando de Napoleón, el
“neo-Apolión” de su época. Tomó al papa cautivo en 1798. Por
lo tanto, los banqueros golpearon la Iglesia romana, dándole un
“golpe mortal” (Rev.
13:3,12).
Pero
Napoleón entonces necesitaba un papa para coronarlo emperador, por
lo que restableció el papado en 1804, esencialmente “curando” la
herida mortal. El resultado fue que el mundo llegó a ser dominado
por las dos bestias de Apocalipsis 13. La Segunda Bestia era de
naturaleza financiera, como Rev.
13:11-18
muestra, y que era la bestia de la moderna
banca occidental
que ha gobernado el Oeste durante dos siglos. Esta bestia también
está colapsando, cuando nos acercamos al momento en que los santos
poseerán el Reino.
Volviendo
a Deuteronomio 28, Moisés dice que las maldiciones de la Ley
vendrían a Israel hasta que fueran destruidos. El resto del capítulo
dice que Dios levantaría una nación extranjera para conquistar
Israel y deportarlos a países extranjeros para cumplir su condena.
Levítico 26 limita el juicio a un período de “siete veces”, y
Ezequiel 37 da a Israel la esperanza de la resurrección por el poder
del Espíritu.
Las señales y maravillas
46
y
serán por señal [owth,
“signo,
firma, marca distintiva”]
y
por maravilla [mowpheth,
“despliegue maravilloso del poder de Dios”]
en ti y tu descendencia para siempre [Heb.,
ad
olam,
“para un período de tiempo desconocido"].
Las
“maldiciones” de la Ley no eran simplemente para traer juicio;
debían ser reconocidas como una marca distintiva o de
identificación. Cuando estudiamos los acontecimientos históricos
que tuvieron lugar 2.520 años después de los acontecimientos
bíblicos, está claro que las profecías de la restauración de
Israel se están cumpliendo en países distintos del Estado judío.
Para
un estudio completo de esto, vea mi libro, La
Profética Historia de los Estados Unidos
(en castellano:
http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2015/06/libro-la-profetica-historia-de-los-eeuu.html).
El yugo de hierro
47
Por
cuanto no serviste a Yahweh tu Dios con alegría y con gozo corazón
por la abundancia de todas las cosas, 48 por lo tanto, servirás a
tus enemigos que enviará Yahweh contra ti, con hambre y con sed y
con desnudez, y con falta de todas las cosas; y él pondrá yugo
de hierro
sobre tu cuello hasta que te haya destruido.
Servir
a Dios con alegría va más allá de la mera obediencia.
Hay
alegría sólo cuando uno está en acuerdo
con
Dios.
La alegría es la señal del acuerdo.
He.
12:2
dice:
2
puestos
los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien por el
gozo
puesto delante de él sufrió la cruz …
Cuando
Judá estaba a punto de entrar en la cautividad de Babilonia,
Jeremías les dijo que se sometieran al juicio divino. En otras
palabras, debían someterse a Nabucodonosor, rey de Babilonia (Jer
27:12).
Si hacían esto, hubieran mostrado su acuerdo con el juicio divino,
admitiendo que merecían la maldición de la Ley por su
desobediencia. Jeremías dijo que si se sometían, Él les permitiría
permanecer en su Tierra bajo la autoridad de Babilonia. Pero si se
negaban a escuchar, serían llevados a un país extranjero a cumplir
su condena durante setenta años.
El
profeta ilustra esto caminando alrededor de Jerusalén con un yugo de
madera en el cuello (Jeremías
27:2),
pero el profeta Hananías rompió el yugo y dio una falsa profecía
de liberación (Jer
28:10).
El pueblo de Judá creyó la falsa profecía de Hananías y se negó
a escuchar la Palabra del Señor. Por lo tanto, no estaban de acuerdo
con Dios, y por esta razón, se les dio un yugo de hierro (Jer
28:13).
Este
yugo de hierro era parte de la maldición de la Ley en Deut.
28:47,
y fue definido por Moisés en el resto del capítulo. Jeremías
ofreció a Judá un yugo de madera, más ligero, que que definió
como permanecer en su Tierra en la sumisión a Babilonia.
El yugo de madera
Debido
a la revelación de Jeremías, somos capaces de entender que todos
los cautiverios de Israel en el libro de Jueces fueron cautiverios de
“yugo de madera”, porque los israelitas permanecieron en Canaán.
Más tarde, sin embargo, Israel fue deportado por Asiria bajo un yugo
de hierro a un país extranjero. Judá, también, se negó a
someterse al juicio de Dios, por lo que fueron deportados a
Babilonia durante setenta años. Por lo tanto, Israel y Judá se
encontraron bajo yugo de hierro.
La
sentencia de Judá se redujo a un yugo de madera después de setenta
años, y durante los siguientes seis siglos sirvieron a las naciones
bestia, pero dentro de sus propias fronteras. Pero en el siglo I se
rebelaron contra Roma, al negarse a someterse a la nación que Dios
había levantado para juzgarlos. En ese momento Dios usó a Roma para
poner de nuevo a Judá bajo un yugo de hierro, por lo cual fueron
esparcidos entre las naciones y se les prohibió poner un pie en
Jerusalén.
Mientras
tanto, los hijos de Israel permanecieron en cautiverio de yugo de
hierro, dispersos como ovejas en las montañas. Cuando Asiria cayó,
se propagaron por Europa bajo varios nombres, formando las naciones
europeas que vemos hoy. Su cautiverio finalmente comenzó a llegar a
su fin con la fundación de los Estados Unidos a partir de 1776-1800.
Este período de 24 años fue
precisamente 2.520 años desde el comienzo de la cautividad de
Israel. Israel comenzó a ser deportada en el año 745 antes de
Cristo, la capital del país fue destruida en el año 721 aC.
Pero
aún más tarde, cuando los Estados Unidos violaron su pacto con
Dios, la nación fue puesta bajo un yugo de madera y obligada a pagar
tributo a Misterio Babilonia. Este yugo de madera se colocó
sobre los hombros de los Estados Unidos en 1913, cuando la Ley de
Reserva Federal fue aprobada y firmada por el presidente
Wood-row (fila de madera) Wilson. El sistema tributario moderno se creó
a continuación en 1916 para permitir que los estadounidenses
cautivos rindieran homenaje a Misterio Babilonia bajo el yugo de
madera.
Conociendo
la naturaleza rebelde de los estadounidenses y de los hijos de Israel
en general, Dios cegó sus ojos y permitió que los nuevos banqueros
babilónicos establecer un imperio secreto mundial. Es por eso que se
conoce en la Escritura como “Misterio” Babilonia. La palabra
griega musterion
significa
“secreto u oculto”. Dios hizo esto como un acto de piedad, ya que
si los estadounidenses hubieran sabido que estaban siendo llevados a
la cautividad, se habrían rebelado. Y entonces Dios habría tenido
que reforzar el yugo sobre ellos, o incluso enviarlos a tierras
extranjeras bajo un yugo de hierro.
Pero
EE.UU en su conjunto fue sometido a Misterio Babilonia a causa de su
ceguera, por lo que su condena ya está lista para terminar.
Estamos a la espera liberación divina mientras derrama Su Espíritu
sobre el mundo entero.
 |
| http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/deuteronomy-the-second-law-speech-8/chapter-12-the-yoke-of-bondage/ |
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