Capítulo
9
Que el rey escriba su propia copia de la Ley
18
Y
cuando se siente en el trono de su reino, entonces escribirá para sí
una copia de esta ley en un libro,
copiándola
del original en presencia de los sacerdotes levitas;
19
Y la tendrá con él, y leerá en ella todos los días de su vida,
para que aprenda a temer a Yahweh su Dios, observando cuidadosamente
todas las palabras de esta ley y estos estatutos, 20 para que su
corazón no se eleve por encima de sus hermanos y que no se aparte
del mandamiento, hacia la derecha o hacia la izquierda; con el fin de
que él y sus hijos puedan continuar por mucho tiempo en su reino en
medio de Israel.
El
rey debía escribir su propia copia de la Ley y discutir su
significado con los sacerdotes cuando él la escribiera. Una vez que
hubiera dominado lo que los sacerdotes ya entendían, entonces él
sería capaz de meditar en ello más tarde y dejar que el Espíritu
Santo le enseñara más, o tal vez para hacer correcciones a la
comprensión de los sacerdotes.
El
rey debía seguir las Leyes de la Alimentación en este caso, porque
él debía comer y "rumiar" (Lev.
11:3)
meditando en la Palabra y asimilándola por el Espíritu. Cualquier
alimento espiritual que se coma sin una segunda obra del Espíritu
para digerir adecuadamente es impuro. Por esta razón, el rey David
no sólo leía la Ley todos los días, sino que también meditó
sobre ella para obtener la mente de Dios. El Salmo
1:2
dice del hombre bendito,
2
Sino
que su deleite está en la ley del Señor, y en su ley medita de día
y de noche.
47
Y
yo me regocijaré en tus mandamientos, que tanto amo, 48 y voy a
levantar mis manos a tus mandamientos que amé; y meditaré en tus
estatutos.
Aparte
de la acción del Espíritu Santo, la lectura de la Ley o de
cualquier parte de la Palabra sólo trae el tipo de conocimiento que
tiende a inflar el ego de una persona (1
Cor. 8: 1).
Pablo entendió esto, por haber sido educado en la Ley en la escuela
de Gamaliel. Los escribas y fariseos tenían un enorme orgullo de su
conocimiento de la Ley, pero realmente no la entendían. Si hubieran
comprendido la Ley, no habrían rechazado al Mesías cuando vino. Si
hubieran comprendido la Ley, les habría humillado.
Moisés
dice que una verdadera comprensión de la Ley humilla a un hombre,
porque Deut.
17:20
dice "para
que
su corazón no se eleve por encima de sus compatriotas".
La
humildad es un requisito para los reyes en el reino de Dios,
sea que apliquemos esto a los reyes de Israel o a los vencedores en
la manifestación final del Reino. Cuando
los hombres "comen" la carne de la Palabra pero no la
rumian, sin embargo, la comida es carnal para ellos, y el resultado
es el orgullo.
Pero cuando meditan en la Palabra, el Espíritu Santo hace que sea
una revelación,
y entonces podemos decir con Pablo en Rom.
7:14,
"sabemos
que la ley es espiritual".
Esto
no quiere decir que la Ley no tenga aplicación física o terrenal en
un sistema judicial en la Tierra; más bien, significa que el juez
entiende la mente de Cristo en la aplicación de la Ley en todas las
situaciones, por lo que siempre rinde un veredicto que Cristo mismo
hubiera rendido. Esto
requiere no sólo un conocimiento
de la Ley, sino una interiorización
de la Ley, para que la Ley esté escrita en el corazón, de acuerdo
con el Nuevo Pacto (Heb.
8:10).
Se
nos dan los ejemplos bíblicos de Saúl y David para mostrarnos el
contraste entre un rey que estaba en rebelión y uno que era un
hombre conforme al corazón de Dios. Es dudoso que Saúl hiciera su
propia copia de la Ley. No hay duda de que David escribió su propia
copia y meditó sobre ella día y noche. Vea la diferencia en la
forma en que él fue rey.
Ambos
reyes fueron ungidos, y ambos fueron escogidos por el mismo Dios. Si
Saúl no se hubiera rebelado, teóricamente, habría tenido una
dinastía continua. Después de todo, el propósito de escribir esta
Ley y meditar en ella se afirma en Deut.
17:20,
"con
el fin de que él y sus hijos puedan continuar mucho tiempo en su
reino en medio de Israel".
Sabemos, sin embargo, que Saúl no estaba destinado a gobernar Israel
para siempre, porque él era de la tribu de Benjamín (1
Sam. 9:1,2),
y fue profetizado que los reyes vinieran de Judá (Génesis
49:10).
David
fue de Judá, y él consideraba que era un administrador del trono de
Cristo. Su corazón no se levantó en orgullo sobre sus hermanos, ni
trató el trono como si fuera suyo propio. Comprendía la Ley y sabía
la intención de Su autor. Por estas razones, Dios hizo un pacto con
David, diciendo en el
Salmo 89:36
y 37,
36
Su
descendencia será para siempre, y su trono como el sol delante de
mí. 37 Será establecido para siempre como la luna, y como testigo
fiel en el cielo. Selah.
En
otras palabras, a David se le dio la promesa de que el Mesías, el
Rey final de Israel, vendría de su linaje. Al
final, el Mesías sería levantado de los muertos y alcanzaría la
inmortalidad. La promesa del cetro, una vez dada a él, no
tendría fin. Y los de su casa, la familia de la fe llamados
vencedores, gobernará bajo Su jefatura hasta que se cumplan todas
las cosas.
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