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Autor: Dr. Stephen E. Jones
https://godskingdom.org/blog/2025/08/the-solution-to-sauls-bad-precedent-part-10/
Aunque Saúl intentó matar a David en más de una ocasión, David permaneció a su servicio como capitán del ejército. De hecho, parece que Saúl quería distanciarse de David, por lo que lo nombró comandante militar. 1º Samuel 18: 12, 13 dice:
12 Saúl temía a David, porque el Señor estaba con él, pero se había apartado de él. 13 Saúl, pues, lo quitó de su presencia y lo nombró su comandante de mil hombres, y él salía y entraba delante del pueblo.
Quizás Saúl pensó que David podría morir en batalla, lo que lo libraría del problema. Sin embargo, «David prosperaba en todos sus caminos» (1º Samuel 18: 14), y «al ver Saúl que prosperaba mucho, le temía» (1º Samuel 18: 15). El dilema de Saúl era que el pueblo amaba a David (1º Samuel 18: 16), por lo que no podía ejecutarlo.
Saúl entonces ideó un plan. Primero, le dio a su hija a David como esposa para aparentar favoritismo. David se negó (diplomáticamente) a tomar a Merab, la hija de Saúl, como esposa, diciendo: "¿ Quién soy yo... para ser yerno del rey?". Creo que el verdadero motivo de David fue que no se sentía atraído por Merab. Aun así, se casó con Mical, otra hija de Saúl que amaba a David (1º Samuel 18: 20).
La dote de David
David era pobre en aquellos días y no tenía una dote adecuada para darle a Saúl. Una dote normal, cuando la Ley lo exigía, era de 50 siclos de plata (Deuteronomio 22: 28, 29), o 100 días de trabajo común. Sin embargo, la dote podía ser cualquier cantidad que fuera aceptable para ambas partes. Hoy en día, en muchos países, la dote la paga el padre de la novia, pero en las Escrituras la paga el novio o su padre.
En este caso, Saúl exigió 100 prepucios de los filisteos (1º Samuel 18: 23), pues esperaba que los filisteos mataran a David en batalla. En esencia, Saúl envió a David a luchar contra los filisteos, diciendo: «No será mi mano contra él, sino que la mano de los filisteos será contra él» (1º Samuel 18: 17). David aceptó estas condiciones y le entregó los prepucios a Saúl (1º Samuel 18: 27).
El plan de Saúl fracasó cuando David tuvo éxito. 1º Samuel 18: 29 dice:
29 Entonces Saúl le temió aún más a David. Por eso, Saúl fue enemigo constante de David.
La aplicación profética de esto bajo el Nuevo Pacto se ve en el trato de Jesús con los extranjeros incircuncisos (griegos, romanos, etc.). Con un corazón lleno de amor hacia ellos, los condujo a una relación de pacto con Dios, no mediante la circuncisión externa, sino mediante la del corazón (Romanos 2: 28, 29). Los creyentes, con la circuncisión del corazón, se convirtieron en la dote de Dios Padre para obtener la Esposa de Cristo. Estos son «los que son llamados conforme a su propósito» (Romanos 8: 28) y «predestinados a ser conformados a la imagen de su Hijo» (Romanos 8: 29).
David mismo vivió en la época del Antiguo Pacto, a menudo caracterizada por la espada física. Jesús fue el Mediador del Nuevo Pacto, que funcionaba mediante la espada espiritual: la Palabra de Dios (Hebreos 4: 12). Por lo tanto, lo que era muerte en el Antiguo Pacto es vida en el Nuevo. Esta vida requiere la muerte del «viejo hombre» (Romanos 6: 6), pero es una muerte legal, no física.
La amistad de Jonatán
Jonatán advirtió entonces a David que Saúl buscaba matarle (1º Samuel 19: 2). Jonatán confrontó a su padre, recordándole que David había liberado a Israel del poder de los filisteos. " ¿Por qué, pues, pecas contra la sangre inocente, matando a David sin causa ?" (1º Samuel 19: 5).
Saúl cedió y juró («Vive el Señor») no ejecutar a David. Así, David recuperó su favor y se le permitió estar en presencia de Saúl, al menos por un tiempo. Pero la guerra estalló de nuevo con los filisteos, y David los derrotó de nuevo. Esto reavivó todos los temores de Saúl, por lo que intentó de nuevo clavar a David contra la pared con su lanza (1º Samuel 19: 9, 10).
La huida de David
David escapó una vez más, y esta vez fue a Ramá para hablar con Samuel (1º Samuel 19: 18). Saúl pronto se enteró de adónde había ido David y envió soldados para arrestarlo. 1º Samuel 19: 20, 21 dice:
20 Entonces Saúl envió mensajeros para que se llevaran a David, pero cuando vieron a la compañía de los profetas profetizando, con Samuel de pie y presidiéndolos, el Espíritu de Dios descendió sobre los mensajeros de Saúl; y ellos también profetizaron. 21 Cuando se lo comunicaron a Saúl, envió otros mensajeros, y ellos también profetizaron. Así que Saúl envió mensajeros de nuevo por tercera vez, y ellos también profetizaron.
Saúl, totalmente frustrado por esta intervención divina, decidió tomar cartas en el asunto. Fue a Ramá y a la cercana Naiot, donde se alojaba David. 1º Samuel 19:23 , 24 dice:
23 De allí prosiguió hacia Naiot de Ramá; y el Espíritu de Dios descendió sobre él también, de modo que profetizó continuamente hasta llegar a Naiot de Ramá. 24 Se despojó de sus ropas y también profetizó delante de Samuel, y permaneció desnudo todo ese día y toda esa noche. Por eso dicen: «¿Está Saúl también entre los profetas?».
Sorprendentemente, el Espíritu Santo venció al espíritu maligno que había inspirado a Saúl a matar a David. Esto nos muestra que en la iglesia actual, incluso si un pentecostal ha sido afligido por un espíritu maligno de Dios, también puede profetizar por inspiración del Espíritu Santo. A muchos les puede resultar difícil de creer, pero Saúl es un ejemplo de ello. (Yo también he visto cosas así en mi propia experiencia).
Los creyentes pueden ser demoníacos o estar llenos del Espíritu, según la ocasión. Quienes observan tales cosas deben tener un espíritu de discernimiento para saber qué espíritu habla en cada momento.
Apelando a la Corte Divina
Saúl conocía la amistad entre su hijo Jonatán y David. Así que, cuando fue a Naiot para arrestar y ejecutar a David, no le contó a Jonatán sus intenciones. Jonatán creía que su padre le compartía todo lo que hacía, así que no sospechó que Saúl rompería su promesa de dejar de intentar matar a David.
Pero cuando Saúl quedó paralizado por la profecía bajo el poder del Espíritu Santo en Naiot, David escapó y regresó a la casa de Saúl en Guibeá (tanto Saúl como Samuel vivían en el territorio de la tribu de Benjamín). David entonces habló con Jonatán y le dijo: «¿Cuál es mi iniquidad? ¿Y cuál es mi pecado contra tu padre, para que busque mi vida?» (1º Samuel 20: 1).
Jonatán no creyó lo que David le decía. 1º Samuel 20: 2 dice:
2 Él le dijo: «Ni hablar, no morirás. Mi padre no hace nada, ni grande ni pequeño, sin decírmelo. ¿Por qué, pues, me lo ha de ocultar? ¡No es así!»
Quizás esta fue la única vez que David y Jonatán discreparon en algo. Se acercaba una luna nueva, y Jonatán sabía que David debía sentarse a la mesa de Saúl para cenar. Pero David no quería correr ese riesgo. Así que tramaron un plan: David fue llamado a su casa en Belén para una fiesta familiar tradicional, quizás en la Fiesta de las Trompetas, que era el primer día del séptimo mes en el momento de la luna nueva.
El desacuerdo entre David y Jonatán aún no se había resuelto. 1º Samuel 20: 12 dice:
12 Entonces Jonatán le dijo a David: «¡El Señor, Dios de Israel, sea testigo! Cuando haya sondeado a mi padre mañana a esta hora, o al tercer día, y vea si hay buena disposición hacia David, ¿no te enviaré a ti para hacértelo saber?»
Esto [«¡El Señor, Dios de Israel, sea testigo!] fue esencialmente una apelación a la Corte Divina para que revelara el corazón de Saúl hacia David. Jonatán le comunicaría a David el resultado, no con palabras que otros pudieran oír, sino disparando tres flechas hacia un blanco. Fallaría deliberadamente el blanco y luego enviaría a un muchacho a recuperar las flechas. Si gritaba y decía: «Están a tu derecha (o izquierda)», era señal de que Saúl era amigo de David. Si gritaba y decía: «Están más allá de ti», era señal de que David debía huir.
Este arreglo les pareció bien. 1º Samuel 20: 15, 16, 17 dice:
15 Jonatán dijo: «No quitarás tu misericordia de mi casa para siempre, ni siquiera cuando el Señor haya exterminado a todos los enemigos de David de sobre la faz de la tierra». 16 Jonatán hizo un pacto con la casa de David, diciendo: «Que el Señor lo demande de la mano de los enemigos de David». 17 Jonatán hizo a David otro voto por su amor hacia él, porque lo amaba como a su propia vida.
Mediante un doble voto, acordaron mantener su pacto de paz hasta el final. Jonatán hizo jurar a David que nunca cortaría su «misericordia de mi casa» (es decir, la Casa de Saúl). Pero si se confirmaba que la Casa de Saúl era enemiga de David, entonces el Señor la demandaría de manos de los enemigos de David. Esta fue una de las razones por las que David no mató a Saúl más tarde, incluso cuando se presentó la oportunidad. Así que, al final, la Casa de Saúl fue destruida por los filisteos, no por el propio David.
Después de estos votos, David se ocultó de Saúl. Jonatán pronto comprendió que David tenía razón. Saúl seguía intentando matar a David y estaba enojado con su hijo por defenderlo (1º Samuel 20: 30, 31). De hecho, Saúl incluso intentó matar a Jonatán (1º Samuel 20: 33), pues sospechaba que Jonatán había conspirado con David para que no se sentara a la mesa de Saúl a cenar.
Así que Dios respondió a su apelación a la Corte Divina, y el corazón de Saúl quedó expuesto. Jonatán supo entonces que incluso su propia vida y su posición como futuro rey estaban en peligro. La propia lanza lo dejó clarísimo.
Esto marcó el momento en que David se convirtió en fugitivo. Fue el comienzo de su entrenamiento de doce años en una nueva forma de vida que le aseguraría recordar estas lecciones y gobernar con rectitud. Desde una perspectiva profética, este ciclo de entrenamiento corresponde al período comprendido entre el inicio de la Reforma Protestante y 1993, el año 40 del reinado de Saúl. Saúl murió entonces en batalla, y David fue coronado rey de Judá. Conocemos esto como el tiempo del surgimiento de la Casa de David.
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