NO TIENES QUE DEJAR EL GOZO PARA SEGUIR A JESÚS, Marshall Segal

 

Algunos de los versículos de las Escrituras que más cambian la vida son aquellos que cobran vida años después de que los leemos por primera vez. Los leemos y los pasamos por alto, los leemos de nuevo, y de repente la realidad se abre paso, y su significado estalla en nuestra imaginación. Me pregunto si algún versículo como esos te viene a la mente.

Hace años, una línea en el Salmo 4 saltó de la niebla familiar y llamó mi atención. Al principio, me regocijó, despertándome a pozos espirituales por los que había caminado (y visto más allá) una y otra vez. Luego me humilló, confrontándome con lo débil y voluble que puede ser mi corazón. Y luego, finalmente, me fortaleció, despertando mi deseo por Cristo y edificando mi coraje en Él.

El rey David escribe: “Tú has puesto más alegría en mi corazón que la de ellos cuando abundan su grano y su mosto”. (Salmo 4: 7)

El versículo se deslizó bajo mi radar durante años, creo, porque sonaba como un cliché para mis oídos inmaduros e ingenuos, como una oración lo suficientemente hermosa para Pinterest, pero fuera de contacto con las realidades más pesadas de la vida real. Leería versículos como este, me sentiría vagamente inspirado por un momento, y luego seguiría adelante y los olvidaría minutos después. Sin embargo, la vaguedad se evaporó cuando reduje la velocidad lo suficiente como para finalmente ver a través de la ventana que este versículo nos abre.

David no dice: "Me has dado un gran gozo", o incluso: "Me has dado tanto gozo como los que tienen en el mundo en sus mejores comidas y placeres más completos". No, él dice: “Tú has puesto más alegría en mi corazón que la de ellos cuando abundan su grano y vino”. Si fue una palabra lo que me atrapó, fue la palabra “más”. Mientras David sopesa su gozo en Dios contra los placeres más grandes de la tierra —las experiencias más caras, en los lugares más exóticos, con las personas más famosas—, encuentra que la oferta del mundo es deficiente. Prefiere lo que ha probado a través de la fe, sobre cualquier otra cosa que pueda ver, hacer o comprar.

¿Piensas acerca de tu fe en Dios de esa manera? Cuando piensas en Jesús, ¿piensas alguna vez en términos de gozo, deleite, satisfacción, placer? ¿Te han enseñado, sutil o explícitamente, a enfrentarlo contra tu felicidad? El descubrimiento para mí, en ese momento, fue que no tenía que alejarme del gozo para seguir a Jesús. De hecho, solo pude encontrar la felicidad más rica e intensa en Él.

Sin embargo, cuanto más te sientas con un versículo como este, más pesado puede volverse. La promesa de experimentar un gozo como el de David puede dar paso a la inquietante comprensión de que aún no lo experimentamos. ¿Puedo realmente decir, con él, “Dios, me has dado más alegría que la que tiene el mundo en sus mayores alegrías?” ¿Soy tan feliz en Jesús como ellos con su comida, amigos, carreras, vacaciones y posesiones? Sabemos que deberíamos poder decir lo que dice David y, sin embargo, también conocemos nuestro propio corazón lo suficientemente bien como para preguntarnos si podemos hacerlo.

Siento lo lento que puede ser mi corazón para disfrutar a Dios. El pecado nunca prefiere a Dios sobre el grano, el vino, la televisión o el yo. Y el pecado todavía vive en mí. Nosotros, los humanos en nuestro pecado, “tenemos una preferencia profunda, inquebrantable y apremiante por otras cosas en lugar de Dios”. Este pecado no es solo una tendencia persistente a hacer lo incorrecto, sino un anhelo obstinado de hacer lo incorrecto. Entonces, la lectura de las Escrituras a veces puede parecer una carga. La oración a veces puede parecer obsoleta. El compañerismo puede sentirse forzado. El gozo en Dios puede parecer distante y teórico.

Para ser claros, apreciar el grano y el vino no es pecado. Los salmistas celebran y adoran a Dios por ambos (ver Salmo 65: 9; 104: 19). Nuestro gozo en el grano y el vino y cualquier otro buen don de Dios está destinado a encender nuestro gozo en Él, no a competir con Él (Santiago 1: 17). Preferir grano o vino o cualquier otra cosa que a Dios, es pecado. Y según 1ª Juan 1: 8, todos, en ocasiones, preferimos equivocadamente. Anhelamos alegrías menores y más delgadas sobre todo lo que tenemos en Cristo.

Incluso si superamos nuestra resistencia interna a este gozo, las realidades más duras de la vida también se convierten en obstáculos para el gozo. El libro de los Salmos, después de todo, no es un largo coro de alegría. Ofrece una vida de adoración que no es cómoda ni predecible, sino difícil y exigente, incluso agonizante, a veces.

“Ten piedad de mí, oh Señor, porque languidezco; sáname, oh Señor, porque mis huesos están turbados. Mi alma también está muy turbada”. ( Salmo 6: 2–3 )

“¿Hasta cuándo, oh Señor, me olvidarás para siempre? ¿Hasta cuándo esconderás tu rostro de mí? ¿Hasta cuándo tendré que consultar en mi alma y tener tristeza en mi corazón todo el día?” (Salmo 13: 1–2)

“Los lazos de la muerte me rodearon; los torrentes de la destrucción me asaltaron; las cuerdas del Seol me enredaron; los lazos de la muerte me hicieron frente.” (Salmo 18: 4–5)

Una y otra vez, los momentos más brillantes de alegría marcan canción tras canción de dificultad. La vida de David, en particular, fue terriblemente dolorosa. Después de ser elegido para ser el próximo rey, Saúl lo persiguió. Después que cometió adulterio y mató al esposo de Betsabé, perdió a su hijo pequeño. Más tarde, otro hijo, Amnón, murió a manos de su propio hermano, Absalón, quien luego huyó. Y cuando el hijo separado finalmente regresó, traicionó a su padre, organizó un motín y robó el reino.

La agonía que experimentó David (alguna por su propio pecado, y mucha por los pecados contra él) hace que sus palabras en el Salmo 4: 7 sean aún más dulces y convincentes. Su dolor no destripa lo que dice sobre la alegría, pero lo prueba, revelando que esta alegría es inusualmente potente y resistente.

Cuando David escribe: “Has puesto más alegría en mi corazón que la que tienen ellos cuando abunda su grano y mosto”, no está escribiendo desde la comodidad de un palacio en tiempos de paz; está escribiendo desde su escondite, mientras que Absalón se ha apoderado de su trono. Los salmos 3 y 4 son los salmos matutinos y vespertinos de un hombre traicionado. David sufrió mucho a lo largo de su vida y reinado, pero ¿le dolió algo tanto como la puñalada en la espalda de su propio hijo?

Y, sin embargo, no se sentía del todo desdichado, incluso mientras observaba al hijo que una vez sostuvo y alimentó y con el que jugaba, saquear la obra de su vida. No, “has puesto más alegría en mi corazón”, incluso ahora, “que cuando abundan su grano y su mosto”. Aun cuando mi hijo se complace en mi grano y mi vino y mis riquezas, aun cuando pierdo casi todo lo que amo, aun cuando temo por mi vida, Dios, me has alegrado en ti, más alegre que los pecadores en sus momentos más felices. Ninguna cantidad de oscuridad y pérdida podría tomar la profundidad y plenitud de su gozo en Dios.

Este gozo no es solo para los momentos más livianos, cómodos y alegres de la vida cristiana, sino que también es lo suficientemente fuerte para las trincheras, los valles, las tormentas.

Lo que Dios hizo por un rey herido y desesperado en la agonía de la traición, ahora promete hacerlo por nosotros en la agonía de lo que sea que enfrentemos o llevemos. Y qué don más grande y más práctico podría darnos que decir: “en cualquier circunstancia, por sombría o dolorosa que sea, no solo guardaré tu vida, sino que te alegraré”.

(Gentileza de Esdras Josué ZAMBRANO TAPIAS)