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La Segunda Bestia o Bestia de la Tierra, profetizó Juan, se caracterizaría por dos cosas notables. Primero está el mal uso de la naturaleza, o más específicamente, armar la naturaleza (átomos) con el propósito de someter y esclavizar a otras naciones. En segundo lugar, estaba el mal uso del comercio, usando el dinero para esclavizar a otros. Entonces, la Bestia de la Tierra creó armas de destrucción masiva, así como un sistema financiero que no permitiría a nadie realizar comercio aparte de usar el dinero que ellos crearon.
Apocalipsis 13: 14-15 dice:
14 Y engaña a los moradores de la tierra a causa de las señales que le fue dado hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que hagan imagen de la bestia que tiene la herida de espada y ha cobrado vida. 15 Y le fue dado dar aliento [pneuma, “espíritu”] a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia aun hablara, y causara muerte a todos los que no adoran la imagen de la bestia.
Lo primero que Juan nos dice es que la Segunda Bestia es engañosa. La ironía está en el hecho de que la Bestia, que ha surgido de la tierra, “engaña a los que moran en la tierra”. Una metáfora bíblica importante es que si somos de la tierra, somos a la imagen del primer Adán. A pesar de esto, debemos elevarnos sobre la tierra como hijos de Dios. Pablo dice en 1ª Cor. 15: 47,
47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es del cielo.
La implicación es que si ponemos nuestra mente en las cosas celestiales, no seremos engañados por las cosas terrenales o por la Bestia de la Tierra. Deut. 11: 8, 16 y 18 nos instruye,
8 Guardad, pues, todos los mandamientos que os ordeno hoy... 16 Mirad, no sea que vuestros corazones sean engañados y os desviéis y sirváis a otros dioses y los adoréis... 18 Por tanto, grabaréis estas palabras mías en vuestro corazón y en vuestra alma; y las atarás como una señal en tu mano, y serán como frontales en tu frente.
La Ley de Dios era el antídoto para adorar dioses falsos. Para evitar el engaño, debemos (en sentido figurado) atar la Palabra de Dios en nuestras frentes y en nuestras manos. Esto pone la marca de Dios sobre nosotros, y es lo opuesto a la marca de iniquidad que fue puesta sobre Caín (Gén. 4: 15, KJV). El deseo de todo verdadero creyente es recibir la marca (tav, “marca, signo, firma”) de Dios en su frente, identificándolo como esclavo de Jesucristo.
Escrito originalmente como una X o como una cruz, esta marca se colocó en los elegidos de Dios antes de la destrucción de Jerusalén en Ezequiel 9: 4,
4 Y el Señor le dijo: “Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y pon una señal [tav] en la frente de los hombres que gimen y gimen por todas las abominaciones que se cometen en su medio.
Esta misma manera de hablar se ve en Apocalipsis 13: 16,
16 Y hace que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente.
Como nos muestra Deuteronomio 11, la marca de Dios impide la adoración de dioses falsos. Por el contrario, entonces, la marca de la Bestia terrestre significa que la gente está adorando dioses falsos. Son "propiedad" de esos otros dioses, así como la marca del Dios verdadero es una tav (marca, firma) de propiedad divina.
Entonces, ¿qué es esta “marca” o firma en Apocalipsis 13: 16? Primero, no es más literal que los "frontales" en Deut. 11: 18. Los judíos, por supuesto, a menudo exhibían su marca de justicia al atarse literalmente porciones de las Escrituras a sus frentes para que todos las vieran. Fueron llamadas towphaphah en hebreo y phylakterion en griego. El Dr. Bullinger nos dice en sus notas sobre Éxodo 13: 1,
“Hay dos pares de filacterias, llamadas así (en griego) por su uso = un filete o banda de oración que se usa hoy en día en la frente y las manos durante la oración. El primer par aquí, Éxodo 13: 3-10 y 13: 11-16. El segundo par en Deut. 6: 4-9 y 11: 13-21”.
Esta era una “señal” de que sus pensamientos y las obras de sus manos estaban sujetos a la Palabra de Dios, y que eran obedientes a la Palabra. Un par de frontales fue tomado de la Primera Ley (Éxodo), y el segundo fue tomado de la Segunda Ley (Deuteronomio). Por supuesto, cuando consultamos la mente de Dios en este asunto, vemos que esto nunca tuvo la intención de ser un requisito literal. A lo sumo, debía ser una herramienta de enseñanza y un recordatorio para ser obedientes como esclavos de Dios. El tema del corazón siempre fue la meta, no la “marca” física.
Es lo mismo con la marca de la Bestia en Apocalipsis 13: 16. Los que adoran a la Bestia son marcados con su firma de marcar a sus esclavos. Aquellos que adoran a Dios son marcados con su firma para indicar que son propiedad divina.
¿Cómo sabe uno qué marca ha recibido? Pablo nos dice en 1ª Tim. 6: 10 que “el amor al dinero es raíz de todos los males”. El dinero en sí es neutral. El amor al dinero (es decir, la codicia) es lo que hace que los hombres se extravíen y adoren a otros dioses en la Tierra. La instrucción de Pablo en realidad comienza antes y nos muestra que estaba escribiendo sobre el tema de la piedad. 1ª Tim. 6: 3-10 dice,
3 Si alguno predica otra doctrina, y no está de acuerdo con las sanas palabras, las de nuestro Señor Jesucristo, y con la doctrina que es conforme a la piedad, 4 se envanece y nada entiende; sino que tiene un interés morboso en cuestiones controvertidas y disputas de palabras, de las cuales surgen envidias, contiendas, lenguaje injurioso, malas sospechas, 5 y constante fricción entre hombres de mente depravada y privados de la verdad, que suponen que la piedad es un medio de ganancia. 6 Pero la piedad en realidad es un medio de gran ganancia, cuando va acompañada de contentamiento. 7 Porque nada hemos traído al mundo, así que tampoco podemos sacar nada de él. 8 Y si tenemos comida y abrigo, con esto estemos contentos. 9 Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en ruina y destrucción. 10 Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.
Cuando los hombres están motivados por el amor al dinero, automáticamente son propiedad de la Bestia de la Tierra, lo sepan o no. Llevan su marca en la frente (mente), por lo que todo lo que hacen con las obras de sus manos lo hacen en busca de riquezas. La riqueza es su máxima prioridad.
En el contexto profético de Apocalipsis 13, encontramos que los banqueros judíos, dirigidos (al menos visiblemente) por los Rothschild, estaban motivados por la codicia, el amor al dinero y la búsqueda de riquezas. En su búsqueda, finalmente obtuvieron el privilegio de crear dinero y prestarlo a los gobiernos a interés con muy poco costo para ellos. Nos interesa que la moneda de Alemania (hasta 1999) era el marco. Rothschild era de Hamburgo, Alemania.
La Imagen (Icono) de la Bestia
Apocalipsis 13: 14 habla de “una imagen A (o PARA) la bestia”. Así es como debemos interpretar el siguiente versículo, que habla de “la imagen DE la bestia”. La imagen no es un cuadro de la Bestia. La imagen es “DE” (se origina en) la Bestia. La imagen “PARA” la Bestia (es decir, dada a él) indica que fue creada para la Bestia y para sus propósitos.
La palabra traducida como “imagen” es eikon, o icono. En Lucas 20: 22-25 leemos acerca de tales iconos,
22 “¿Es lícito que paguemos impuestos al César, o no?” 23 Pero Él se dio cuenta de su engaño y les dijo: 24 “Muéstrenme un denario. ¿De quién es la semejanza [eikon, “imagen, icono”] e inscripción [epígrafe, “título, escritura”]?” Y ellos dijeron: “De César”. 25 Y les dijo: “Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios”.
Cada moneda tiene una imagen o icono que monetiza oficialmente el metal. Tales monedas a menudo se acuñan con la imagen del gobernante de la nación o imperio durante cuyo tiempo se acuñó la moneda. Por tanto, la “imagen” es el dibujo y la inscripción del que autoriza la moneda. No es una estatua, como muchos la han imaginado. Los hombres adoran esta imagen cuando tienen amor por el dinero y cuando todo lo que hacen con sus manos está diseñado para acumular riquezas. Jesús no tuvo problema en usar monedas romanas, porque Él no adoraba el dinero, ni adoraba la imagen del César.
El problema moderno alcanzó su punto culminante en 1914 cuando se estableció el Banco de la Reserva Federal y ciertas familias judías ricas de banqueros tomaron el control de la oferta monetaria. Los dólares estadounidenses fueron abolidos en favor de los billetes de la Reserva Federal. Las monedas de otras naciones también quedaron bajo el control de las poderosas familias de banqueros. El resultado fue que nadie podía comprar o vender sin utilizar estos billetes privados. Así que Apocalipsis 13: 17 dice:
17 y dispone que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tiene la marca, ya sea el nombre de la bestia o el número de su nombre.
Hay mucho más que esto, por supuesto, porque este Sistema de Bestias también convirtió a todos los hombres en esclavos. Pronto se exigieron certificados de nacimiento, con un número comercial, y estos se enviaron al Departamento de Comercio, donde cada ciudadano (por su número) se registra como esclavo. (El término ciudadano literalmente significa “súbdito o esclavo”). Esto es parte de la esclavitud y el comercio babilónico como se describe en Apocalipsis 18: 13.
Entonces vemos que la Bestia de la Tierra gobierna y esclaviza a la humanidad a través del poder de la creación del dinero. Su comercio de esclavos es su principal empresa comercial, y esto se logra a través del engaño. Pocos entienden cómo funciona el sistema, por lo que no muchos entienden su posición como ciudadanos-esclavos de la Bestia de la Tierra.
No es pecado ser esclavo del sistema mientras seamos esclavos de Jesucristo en nuestra forma de vida. Tal esclavitud no comenzó con la Bestia de la Tierra. Comenzó hace mucho tiempo cuando Dios entregó Jerusalén en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia. Esta esclavitud es el resultado del pecado. Es el juicio divino por los pecados de las generaciones pasadas. El poder financiero (la Bestia de la Tierra) que surgió hace 200 años fue simplemente la última forma de juicio divino antes de que el dominio fuera devuelto a los Santos del Altísimo.
https://godskingdom.org/studies/books/the-revelation-book-5/chapter-6-the-mark-of-the-beast
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