Durante cuatro décadas, mientras estudiaba la estructura de poder de la Bestia Moderna, noté que los historiadores diferían en su opinión sobre quién estaba realmente al mando del actual sistema babilónico. La mayoría de estos historiadores coincidieron en que el mundo está controlado por el dinero y la banca, pero no coincidieron en quién controlaba los grandes bancos. Esta pregunta es vital para entender a la Bestia de la Tierra (Segunda) y su relación con la Bestia del Mar (Primera). Apocalipsis 13: 12 dice de la Segunda Bestia,
12 Y él ejerce [o ejecuta] toda la autoridad de la primera bestia en su presencia. Y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada.
Esta es una situación inusual. La Segunda Bestia (Tierra) “ejerce toda la autoridad de la primera bestia” y, sin embargo, “hace que la tierra y los que en ella habitan adoren a la primera bestia”. En todos los casos anteriores en los que ha surgido una bestia, ha derribado a la bestia anterior, haciéndola subordinada. Cada vez que vemos algo inusual, debemos examinarlo más de cerca para descubrir por qué es así.
Lo primero que vemos es que la autoridad en sí misma fue transferida de la Primera (Mar) a la Segunda Bestia (Tierra). Sin embargo, a pesar de esto, vemos que se establece una especie de cooperación, en la que a la bestia conquistada, habiendo sido devuelta a la vida, se le permite ser adorada como en tiempos anteriores. En otras palabras, la Segunda Bestia (Tierra) no quiere ser adorada, ya que eso requeriría estar al descubierto. Esta Segunda Bestia prefiere permanecer oculta y mantener a la Bestia anterior en su lugar como objeto visible de adoración.
El Misterio
Tal disposición aparece claramente en capítulos posteriores, donde "la gran ramera" lleva el nombre de "Misterio Babilonia". El término misterio proviene de musterion, que significa secreto u oculto. Por lo tanto, la transición de poder de la Primera Bestia (Mar) a la Segunda (Tierra) es el punto donde los imperios de las bestias (desde Babilonia) pasaron a la clandestinidad para poder gobernar en secreto. Su naturaleza secreta incluso se sugiere por el hecho de que se mantuvo en secreto al propio Daniel. Solo Juan la expone para que la veamos.
Parece que no hay otra razón de peso para que Dios mantenga oculta a la Bestia final de Daniel, aparte de ilustrar su naturaleza secreta. Además, debido a que la Primera Bestia (Mar) continuó siendo adorada incluso después de recibir una herida mortal, esa Primera Bestia parece gobernar visiblemente hasta que la autoridad sea transferida a los Santos del Altísimo.
No entender esto ha causado que muchos investigadores crean que el Vaticano continúa gobernando la Tierra mediante su control de la ley occidental y todas las corporaciones basadas en esa ley. También se argumenta a menudo que el Vaticano controla la Reserva Federal. Pero Apocalipsis 13: 12 no apoya tal creencia. Juan nos dice que una nueva Bestia surgió después de 1260 años, la cual secretamente tomó toda la autoridad de la Primera Bestia, dejando a esa Primera Bestia como un objeto visible de adoración en el mundo. En otras palabras, la Bestia Financiera de la Tierra gobierna sobre la Bestia Religiosa del Mar (Santa Sede).
La Jactancia
Obviamente, las pruebas en forma de documentos firmados son escasas, ya que dichos documentos anularían todo el propósito de este acuerdo secreto. Sin pruebas tan contundentes, solo tenemos las Escrituras a nuestra disposición, en las que podemos creer o no creer. No obstante, siempre ha habido unos pocos en cada generación en los niveles más altos del poder que conocen este arreglo. Es inevitable que se filtren piezas de información, especialmente porque es la naturaleza de los hombres carnales querer jactarse de su poder.
Y así encontramos tal alarde, concisamente escrito sin explicación, en la propia Enciclopedia Judía. La clave se encuentra en un artículo sobre los Rothschild (Ver Vol. X), donde está escrito,
“Es una secuela un tanto curiosa del intento de establecer un competidor católico de los Rothschild que en la actualidad estos últimos son los guardianes del tesoro papal”.
http://www.jewishencyclopedia.com/articles/12909-rothschild
En otras palabras, los Rothschild se convirtieron en los “guardianes o tutores ” de la riqueza del Vaticano, teniendo la llave del dinero de Roma. No se dice cuándo comenzó este arreglo, o qué significa ser un "guardián", pero el contexto del artículo anterior establece que un banco católico, Union Générale, se había establecido en 1876 para competir con los bancos judíos Rothschild, con la esperanza de que el Vaticano les confiaría a ellos, en lugar de a los Rothschild, su dinero. Este competidor de Rothschild aparentemente no se dio cuenta de que el Vaticano había perdido el control de sus propias finanzas en el momento de la Santa Alianza. Por lo tanto, no podía confiar su dinero a un banco católico, aunque quisiera hacerlo.
¿Fue por elección que la Iglesia Romana siguió utilizando un banco judío en lugar de un banco católico? Si la elección se hubiera dejado al Vaticano, parece lógico que hubieran confiado su dinero a los católicos que respetaban la autoridad espiritual de la iglesia. Pero el Vaticano pareció ignorar al banco católico y los Rothschild mantuvieron el control sobre las cuentas del Vaticano. ¿Por qué?
La clave está en entender qué es un tutor. Black's Law Dictionary define a un tutor como:
“El tutor es la persona legalmente investida de la facultad, y encargada del deber, de cuidar de la persona y administrar los bienes y derechos de otra persona que, por alguna peculiaridad de estado, o defecto de edad, entendimiento o -control, es considerado incapaz de administrar sus propios asuntos”.
Se nombra a un tutor para que ejerza autoridad sobre los asuntos financieros de un menor, o de alguien que tenga una discapacidad mental, o de alguien que sufra de falta de auto control. El control de las finanzas del propietario se confía al tutor que tiene entendimiento. Recuerde que el Apóstol Pablo dijo en Gal. 4: 1-3,
1 Ahora digo, mientras el heredero es niño, no difiere en nada de un esclavo aunque es dueño de todo, 2 sino que está bajo tutores y administradores hasta la fecha fijada por el padre. 3 Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos sujetos a servidumbre bajo las cosas elementales del mundo.
Los niños dicen que son dueños de ciertas cosas, pero su propiedad está sujeta a la voluntad de uno de los padres y, por lo tanto, no es absoluta. Así también las naciones de La Santa Alianza en 1815 sometieron al Vaticano a ciertos términos por los cuales la iglesia podría ser reinstalada como una religión para ser adorada. Los Papas fueron legalmente declarados meros niños, menores de edad, bajo la tutela de otros. Su “tesoro”, es decir, cuentas bancarias, propiedades, edificios, obras de arte, etc. quedaron bajo la tutela de los bancos Rothschild.
No hay duda de que The Jewish Encyclopedia usó el término tutor como un término legal preciso. Sugiere que a la Iglesia Romana se le permitió sobrevivir a su herida mortal solo con la condición de que entregara sus propiedades y finanzas a los Rothschild como sus tutores legales. Así, el Vaticano tuvo que admitir legalmente que era incapaz de administrar sus propios asuntos a causa de sus excesos pasados. Sin duda, fueron los poderes de La Santa Alianza los que discutieron este tema, sacando a relucir temores anteriores sobre el poder de los jesuitas. Parece que acordaron permitir que se reinstaurara la Orden de los Jesuitas, junto con la iglesia misma, con la condición de que su dinero se gastara con ciertas limitaciones con la aprobación de los Rothschild, actuando como agentes de las potencias mundiales.
Los banqueros de la Santa Alianza
Los Rothschild eran los "banqueros de la Santa Alianza", como dice Niall Ferguson en dos declaraciones en la misma página en el vol. II, La Casa de los Rothschild:
“Así, a fines de 1822, los Rothschild podrían ser considerados justificadamente como banqueros de la Santa Alianza…” (p. 127).
"El golpe final que completó el surgimiento de los Rothschild como 'banqueros de la Santa Alianza' se produjo en 1822 con el préstamo a Rusia" (pág. 127).
Se refería a los Rothschild emergiendo como el principal banquero que otorgó préstamos a las tres grandes naciones de la época, mostrando la estatura de esta casa bancaria en ese momento. Agrega credibilidad al nombramiento de los Rothschild como "guardianes del tesoro papal" a principios de 1815.
Ferguson también cita a los hijos de Mayer Amschel Rothschild, quienes recordaron las palabras de su padre:
“Nuestro difunto padre nos enseñó que si una persona de alto rango entra en sociedad [financiera] con un judío, pertenece al judío” (La Casa de Rothschild, Vol. II, p. 77).
Es evidente, entonces, que los Rothschild se convirtieron en los tutores legales del Vaticano en 1815 y que esto se hizo más evidente en 1822.
Los propios Rothschild eran los tutores o guardianes, pero esto no significaba que tuvieran poder real sobre el Vaticano, al menos no al principio. Su poder aumentó con el tiempo, por supuesto, y gradualmente pudieron usar el poder del dinero para hacer valer su voluntad sobre los monarcas y las naciones. Ciertamente, habrían recordado las palabras del patriarca de los Rothschild y habrían trabajado para someter a los monarcas mediante el poder de la deuda creciente. Pero esto tomó algún tiempo. Mientras tanto, sus préstamos los convirtieron en socios comerciales, pero a medida que la deuda se acumulaba, los prestamistas se convirtieron en los verdaderos amos.
El poder cambió continuamente a lo largo de los años, a medida que las naciones (incluida la iglesia) conspiraban diariamente para aumentar su propio poder a expensas de los demás. En 1917 Rusia fue derrocada por los Rothschild y otros intereses bancarios. En 1929 el Papa firmó el Tratado de Letrán con Mussolini, en el cual el papado recibió una “donación” de $90 millones del estado de Italia como recompensa por la pérdida de los Estados Pontificios en la década de 1860. Este dinero aumentó a través de la inversión a $ 2 mil millones en 1939 y se utilizó para establecer el Instituto para las Obras Religiosas (IOR o Banco del Vaticano) el 27 de junio de 1942.
La pregunta es si el Banco del Vaticano obtuvo o no una independencia genuina de la tutela de los Rothschild, una vez que pareció ser capaz de administrar sus propias finanzas. El Banco del Vaticano se convirtió en un importante banco de lavado de dinero, no solo para los criminales de guerra que huían después de la Segunda Guerra Mundial, sino durante las décadas posteriores. No sé si estas actividades se realizaron con la aprobación de los bancos Rothschild o no, pero los recientes intentos del Papa Francisco de limpiar los bancos se han topado con enormes obstáculos internos dentro del propio Vaticano.
Independientemente de la situación cambiante en los últimos dos siglos, si los bancos Rothschild fueron designados tutores de los asuntos financieros del Vaticano, significa que la Bestia de la Tierra retuvo el control de fondo sobre la Bestia del Mar. Sin embargo, es importante reconocer que los Rothschild en 1815 fueron designados por las tres grandes potencias después de la caída de Napoleón: Rusia, Alemania y Austria. Los Rothschild no dictaron los términos, sino que se posicionaron para que se les confiara esa tutela.
Seguramente gran parte de este arreglo ya ha cambiado, ya que ningún acuerdo de este tipo puede sobrevivir a los cambios de poder en constante variación en la historia. Pero aunque tales cambios pueden ser interesantes, no son completamente relevantes para los detalles establecidos en Apocalipsis 13. Juan vio solo un breve bosquejo y nos dio solo una breve descripción de esta Bestia final. El factor más importante, sin embargo, es que la Segunda Bestia, la de la Tierra, se alió con la Primera Bestia, del Mar, mientras permanecía gobernando en secreto, lo que permitió que la Primera Bestia permaneciera siendo abiertamente adorada como en siglos anteriores.
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