EL ASCENSO DE LA CASA DE DAVID - Parte XIII (Sincronización de los calendarios), Dr. Stephen Jones

Cuando Dios hizo retroceder el reloj en 1996, eliminó un antiguo obstáculo para el establecimiento de su Reino, un problema que comenzó en la época de Moisés.

Israel tenía dos calendarios, uno que comenzaba con el calendario del Jubileo de la Creación que data desde Adán, y el otro que esencialmente comenzaba cuando Josué guió a Israel a través del Jordán. Estos no eran los mismos, pero la discrepancia entre estos dos calendarios no se resolvió hasta que Dios hizo retroceder el reloj en 1996.

Resumen cronológico de 50 jubileos

Como mostré con gran detalle en mi libro, El Jubileo de la Creación el calendario de Dios comenzó con Adán, y las cronologías en Génesis 5 y 11 estaban destinadas a fechar el nacimiento de los patriarcas según el año desde Adán. Por lo tanto, Set nació en el año 130 de Adán (Génesis 5: 3). Noé nació en el año 1056 y el diluvio comenzó 600 años después, en el 1656.

Abraham nació 1948 años desde Adán, Isaac nació un siglo más tarde, en 2048, y Jacob nació 60 años después, en 2108 durante el 43º Jubileo desde Adán. Vivió hasta los 147 años de edad y murió en el 46º Jubileo desde Adán. Todos los principales acontecimientos en la vida de Jacob cayeron en años sabáticos, pero el hecho más significativo fue cuando luchó con el ángel en su 98º año, que fue el 45º Jubileo desde Adán.

Los eventos importantes en la vida de Jacob confirman la cronología bíblica, así como los sábados y jubileos en el calendario del Jubileo de la Creación. Génesis 15: 13 nos dice que desde el nacimiento de “tu descendencia” (es decir, Isaac) hasta el éxodo de Egipto serían exactamente 400 años (2048-2448). Por lo tanto, Isaac nació el día más tarde conocido como Pascua.

Treinta años antes del nacimiento de Isaac, Dios le había dado la promesa a Abraham, por lo que pasaron 430 años entre la promesa de Abraham y el Antiguo Pacto en el Monte Sinaí (Gálatas 3: 17). Pero pasaron solo 210 años en Egipto propiamente dicho. Los primeros 190 años los pasó en Canaán, que estaba bajo la hegemonía de Egipto. Por lo tanto, Éxodo 12: 40 nos dice que los israelitas vivieron en Egipto durante 430 años, que se remonta al "mismo día" en que Dios estableció Su pacto con Abraham. En otras palabras, la promesa que se le dio a Abraham también ocurrió el día más tarde conocido como Pascua.

Israel salió de Egipto en la Pascua del año 2448. Llegaron al monte Sinaí unas siete semanas después, y Dios descendió sobre el monte. Esto se celebró posteriormente como la Fiesta de las Semanas, conocida más tarde con el nombre griego de Pentecostés.

Los israelitas pasaron un año al pie del monte, tiempo durante el cual construyeron el Tabernáculo de Moisés (Éxodo 40: 17). Un mes después (tras su primer censo) comenzaron a marchar hacia la Tierra Prometida (Números 10: 11-13). Este fue el verano del 2449.

Luego enviaron doce espías a inspeccionar la Tierra durante 40 días, y regresaron con “las primeras uvas maduras” (Números 13: 20). Las uvas maduraban en septiembre y esto fue a principios del nuevo año (2450).

A continuación los espías dieron su informe sobre el 50º Jubileo desde Adán. Fue un Jubileo de Jubileos. Sin embargo, el informe malo de los diez espías infundió temor en los corazones de la gente y se negaron a entrar en el Reino (Números 14: 1-4). Su falta de fe convirtió el día de regocijo del Jubileo en un día de duelo, más tarde conocido como Yom Kippur, el Día de la Expiación. De aquí en adelante, el día se conmemoraría como un día de ayuno y arrepentimiento por negarse a entrar en la Tierra Prometida. Su fe fue débil por el miedo. Al ayunar, se suponía que debían vencer el espíritu de temor y escuchar / obedecer la voz de Dios para poder entrar en el Jubileo de Dios.

El Jubileo retrasado

Si los israelitas hubieran entrado en la Tierra Prometida en el 50º Jubileo desde Adán, todos sus años sabáticos y Jubileos a partir de entonces se habrían fechado según el calendario del Jubileo de la Creación. Pero eso no fue así. Así que 38 años después, hacia el final de su viaje por el desierto, Moisés les instruyó en Levítico 25: 2-4,

2 Habla a los hijos de Israel y diles: “Cuando entréis en la tierra que yo os daré, la tierra tendrá un día de reposo para Yahweh. 3 Seis años sembraréis vuestro campo y seis años podaréis vuestra viña y recogeréis vuestra cosecha, 4 pero durante el séptimo año la tierra tendrá descanso sabático …

Su calendario de Jubileo alterno y su sistema de sábados comenzaron cuando entraron a la Tierra con 38 años de retraso. Por lo tanto, hubo una discrepancia de 38 años entre los dos calendarios. Mientras existiera esa discrepancia, el Reino no podría establecerse por completo. La discrepancia de los calendarios expresaba la discrepancia entre la voluntad de Dios y el corazón de la gente misma.

De hecho, los israelitas nunca guardaron un año sabático o un jubileo en toda su historia en la Tierra de Canaán. Para la época de David, le debían a Dios 62 años sabáticos y 8 jubileos, por lo que Dios los juzgó con una plaga que mató a 70.000 de ellos (1º Crónicas 21: 14). Esto ocurrió después de que David hizo su censo, como ya he mostrado. Aún así, fallaron en guardar sus sábados y jubileos, por lo que Dios los juzgó más tarde con un cautiverio de 70 años a los babilonios (2º Crónicas 36: 20-21; Jeremías 25: 11).

La corrección parcial

Después de que Israel fue deportada a Asiria, entraron en el calendario epónimo asirio. El calendario del Cruce del Jordán siguió siendo efectivo solo en la Tierra de Judá y Jerusalén. Sin embargo, el cautiverio de 70 años puso fin a ese calendario, ya que los judíos ("judíos") quedaron bajo el calendario babilónico durante ese tiempo.

Hacia el final de ese cautiverio, el profeta Daniel recibió la revelación de un nuevo calendario que conduciría a la venida del Mesías. El ángel Gabriel se le acercó y le dijo que “desde la promulgación de un decreto para restaurar y reconstruir Jerusalén hasta el Mesías” habría un total de 70 “semanas” de reposo, es decir, un período de 490 años. (Véase Daniel 9: 25-26).

Esta profecía no se cumplió con el decreto de Ciro del 534 aC, sino en el decreto del rey Artajerjes del 458 aC. El decreto de Ciro permitió al pueblo regresar a su tierra natal y construir el segundo templo. Ese templo se completó en marzo del 515 aC en el sexto año del reinado de Darío el Grande (Esdras 6: 15). Pero el decreto de Artajerjes muchas décadas después encargó a otro Esdras llamado “este Esdras” (Esdras 7: 6) para terminar la obra del templo que había comenzado bajo el primer Esdras y el Gobernador, Zorobabel.

El 60º Jubileo desde Adán cayó en el 465-464 aC, que fue el primer año de Artajerjes. Su decreto fue emitido en su séptimo año, o 458 aC. Artajerjes le dio a Esdras la autoridad para establecer magistrados y jueces (Esdras 7: 25), dando así al pueblo el estatus de nación. El decreto ordenaba además al pueblo que obedeciera las Leyes de Dios así como las leyes del rey (Esdras 7: 26).

Esto es lo que puso en marcha el nuevo sistema de calendario que había sido profetizado por Daniel. Las 70 semanas no solo fueron 70 sábados, sino también 10 ciclos de Jubileo (49 x 10) que llevaron a la crucifixión de Cristo en el 33 dC (vea mi libro, Las Setenta Semanas de Daniel).

El decreto de Artajerjes fue emitido siete años después del 60º Jubileo desde Adán. Por lo tanto, este calendario se alineó con los años sabáticos, pero sus Jubileos todavía estaban siete años fuera de alineación con el calendario del Jubileo de la Creación. Si Artajerjes hubiera emitido el decreto en su primer año (465-464 aC), entonces el calendario restaurado de Jerusalén habría superado por completo la discrepancia de 38 años causada por el informe malo de los diez espías.

Pero resultó que el calendario solo se corrigió parcialmente, porque el Reino no pudo establecerse mientras Jerusalén estuviera bajo la autoridad del rey de Persia. Daniel había profetizado en otra parte que Dios había dado autoridad a cuatro “bestias” (es decir, reinos) para gobernar la Tierra: Babilonia, Persia, Grecia y Roma. (Ver Daniel 2 y 7). El Reino tendría que esperar el día en que la autoridad de las naciones bestias (y sus extensiones llamadas "cuernos") terminara en 2017.

No obstante, la corrección parcial estableció el momento de la crucifixión de Cristo, como expliqué en el libro anterior.

La alineación completa

La Edad Pentecostal, es decir, el gobierno de “Saúl”, iba a durar 40 Jubileos desde el 33 al 1993 dC. Entonces murió 'Saúl' y la Casa de David comenzó a establecerse de acuerdo con los patrones bíblicos. En 1986, mientras aún estaba bajo la autoridad de Pentecostés (Saúl), el Jubileo no fue declarado. Esa tarea quedaba para la Casa de David, porque el mismo David había sido coronado en un año de jubileo.

Por lo tanto, fuimos movidos a declarar el Jubileo el 23 de septiembre de 1996 y hacerlo retroactivo al Jubileo real de diez años antes (1986). De este modo, se corrigió definitivamente el problema de larga duración que había comenzado con el mal informe dado por diez de los doce espías. La discrepancia en los calendarios se corrigió parcialmente en el 458 aC y se corrigió por completo en 1996.

Sabiendo esto, el Ángel Peniel fue revelado en octubre de 1995, porque es el ángel encargado de conducir a los vencedores vivientes a la Tierra Prometida. En la profecía de las fiestas, los vencedores muertos serán resucitados primero (1º Tesalonicenses 4: 16) en la Fiesta de las Trompetas a través del ministerio de Miguel, quien es el ángel de la resurrección (Daniel 12: 1-2).

Los vencedores que estén vivos en esa generación serán transformados a su imagen en el Primer Día de Tabernáculos a través del ministerio de Peniel. En ese momento, el Cuerpo de Vencedores estará completo, excepto la Cabeza. Entonces Cristo vendrá a la mitad de la Fiesta de Tabernáculos, según el modelo que se ve en Juan 7: 14. La venida de Cristo hará que el Cuerpo esté completo y perfecto para poder ser presentado a Dios en el Octavo Día, según la Ley (Éxodo 22: 29-30).

A continuación esos Hijos de Dios se manifestarán a la gente de la Tierra. Esto dará comienzo a la verdadera Era del Reino, donde la unción de Tabernáculos gobernará supremamente, y el Reino de la Piedra comenzará a crecer hasta llenar toda la Tierra (Daniel 2: 35).

https://godskingdom.org/blog/2021/04/the-rise-of-the-house-of-david-part-13