EL ASCENSO DE LA CASA DE DAVID - Parte IX (Terremoto de Kobe), Dr. Stephen Jones

 



En la segunda mitad de 1996, mi esposa y yo fuimos llevados a mudarnos de Washington a Minnesota. Sabíamos desde el momento en que nos mudamos a Washington que estaríamos allí unos tres años para completar la Campaña de Oración del Jubileo y la parte 2 llamada Su Plenitud.


Un terremoto de 6.8 Richter azotó Los Ángeles a las 4:31 am del 17 de enero de 1994. Esto fue 49 días después de nuestra Campaña de Oración del Jubileo (29 de noviembre de 1993). Cuando me enteré en las noticias, mi primera reacción fue que llegó un año antes. Debido a que la campaña de oración fue diseñada en parte para derrocar a Babilonia, parecía lógico que viéramos una señal de la destrucción de Babilonia el 17 de enero de 1995, que era 414 días después.


No obstante, debido a que el terremoto de Los Ángeles ocurrió a las 4:31 am, lo relacionamos con Hechos 4:31,


31 Y cuando hubieron orado, el lugar donde se habían reunido se sacudió, y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar la palabra de Dios con denuedo.


Este, por supuesto, fue un segundo derramamiento del Espíritu Santo en los días de los apóstoles. Fue un tipo profético del derramamiento que esperamos ver en nuestro tiempo en asociación con la Segunda Obra de Cristo. Hechos 2 nos cuenta la historia de Pentecostés, mientras que los capítulos 3-12 profetizan de la Segunda Obra de Cristo. Por lo tanto, vemos a Pedro y Juan yendo al templo a la hora novena del día (Hechos 3: 1), donde Pedro levantó al cojo sobre sus pies. Profetiza de la resurrección de los muertos al final de los tiempos.


Fueron arrestados en Hechos 4 pero fueron liberados. En esto cumplieron las profecías de la Segunda Paloma (Levítico 14) y el Segundo Chivo (Levítico 16), los cuales son tipos proféticos de Cristo en su Segunda Aparición. (Vea Las Leyes de la Segunda Venida).


El punto es que después de que Pedro y Juan fueron liberados, regresaron a la reunión de creyentes, y el lugar fue sacudido por un segundo mover del Espíritu Santo (Hechos 4: 31). Hemos tomado nota de que el terremoto de Los Ángeles se produjo a las 4:31 de la mañana, y que este era el 50º día incluido entre el 29 de noviembre de 1993. El momento sí lo comparó con Pentecostés, que fue el 50º día de la Ofrenda de la Gavilla (Levítico 23: 15-16).



El terremoto de Kobe (16 de enero de 1995)


Así como el terremoto de Los Ángeles golpeó en el 50º día de la campaña de oración, así también un terremoto de 7,2 grados Richter sacudió Kobe, Japón en el 414º día de la misma campaña de oración. El terremoto devastó la ciudad.


Para entonces, por supuesto, estaba esperando una señal de la caída de Babilonia. El terremoto de Los Ángeles un año antes me había alertado sobre esto. En nuestras discusiones, muchos pensaron que veríamos un terremoto en el área de Seattle. Algunos nos advirtieron del posible peligro de una erupción volcánica del Monte Ranier, que domina Seattle. Pero el terremoto afectó a Kobe, Japón.



¿Puerta de Dios o confusión?


Poco después del terremoto, alguien me informó del significado del nombre Kobe. En japonés, significa Puerta de Dios o Portal de Dios. Tiene el mismo significado que Babilonia en el idioma babilónico. Los babilonios llamaron a su ciudad Bab-ili, "la puerta de Dios", según Génesis 11: 4,


4 Dijeron: “Venid, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo, y hagámonos un nombre para nosotros, de lo contrario seremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra”.


Los registros históricos muestran que la Torre de Babel era una pirámide de siete escalones. Había un templo en su cima, desde el cual, decían, los hombres saltarían a los cielos. En su teología, creían que el hombre cayó del cielo en siete etapas, representadas por los siete planetas. Para volver al plano de las estrellas fijas (“hijos de Dios”), creían que la gente tendría que volver por cada uno de los siete planetas.


Por lo tanto, la Torre de Babel, para ellos era Bab-ili, "la puerta de Dios", que es la puerta del Cielo.


La Biblia la llama Babel, "confusión", porque allí Dios confundió sus idiomas, como leemos en Génesis 11: 7-9,


7 Venid, bajemos y confundamos [balal] su idioma, para que nadie entienda el habla del otro”. 8 Entonces Yahweh los esparció desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. 9 Por eso se llamó su nombre Babel, porque allí Yahweh confundió [balal] el idioma de toda la tierra; y desde allí Yahweh los esparció sobre la faz de toda la tierra.


La “confusión” de lenguas en la Torre de Babel dividió al pueblo y lo esparció.



La Solución de Dios


La solución divina que vino en años posteriores fue el don de lenguas, que fue diseñado para reunir a la gente en Cristo. Quizás por eso el apóstol Pablo recomendó este don y, sin embargo, advirtió que su mal uso podría causar confusión en la Iglesia. 1ª Corintios 14: 18-19 dice:


18 Doy gracias a Dios, hablo en lenguas más que todos vosotros; 19 sin embargo, en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi mente para poder instruir a otros también, en lugar de diez mil palabras en lenguas.



El propósito de las lenguas es unificar al pueblo de Dios, no dividirlo y esparcirlo. Por lo tanto, es algo irónico que el don de lenguas haya dividido nuevamente a la Iglesia quizás más que cualquier otro don. El derramamiento pentecostal a principios de la década de 1900 finalmente fracasó en reunir a la Iglesia y así prepararla para el cautiverio a Misterio Babilonia. Ese fracaso se manifestó en toda la Iglesia de la Cautividad de Laodicea (1913-1994). Vea Apocalipsis.


Algunos estaban en desacuerdo con el don de lenguas en sí mismo, insistiendo en que no tenía lugar en la iglesia pos-apostólica. Otros señalaron los malos usos del don. Otros no querían parecer tontos. Pero al final, la Iglesia no logró superar el problema babilónico mediante la unidad en Cristo.



Ciudades hermanas


Kobe, Japón era un tipo profético de Bab-ili, o Babel, porque los nombres significan lo mismo. El terremoto, que pensamos que podría afectar a Seattle, afectó a Kobe en su lugar. Luego supimos que Kobe fue la primera ciudad hermana de Seattle (1957).

https://www.historylink.org/File/3254

https://www.seattlekobe.org


Así que esto es lo que la gente estaba discerniendo, aunque no entendían completamente lo que estaban sintiendo. De hecho, ninguno de nosotros conocía la conexión espiritual entre Seattle y Kobe, por lo que nos sorprendió a todos cuando el terremoto golpeó a Kobe en lugar de Seattle.



Protección divina


Dos semanas después del terremoto de Kobe, tres de nosotros (Ken, Dave y yo) fuimos conducidos a la cima de Capitol Hill con vistas a Seattle.

https://www.mapquest.com/us/washington/capitol-hill-wa-282010170?s1recircid=kSaFXMJqbam2EipD7JfJ&s1sid=acFPhIuQWeHHCjQAITSw


La palabra del Señor dijo: "lee Juan 17 a las 7:00 pm en la esquina de 7th Street y John, luego observa lo que hago".


Era la tarde del 28 de enero de 1995. Cuando llegamos a las 7 pm estaba oscuro y lloviznaba. Leímos Juan 17 a la luz de una linterna, terminando a las 7:05. Después de concluir nuestro negocio, decidimos caminar para ver qué podíamos observar. Aproximadamente a dos cuadras de distancia, notamos que la gente salía corriendo de los establecimientos comerciales. Hablaban con entusiasmo.


Le preguntamos a uno de ellos: "¿Qué está pasando?"


"¿No sentiste el terremoto?" ellos preguntaron.


Bueno, no, no lo sentimos. Pero confiamos en su palabra. Más tarde, supimos que un terremoto de 5 Richter había sacudido la cercana Federal Way a las 7:11 p.m.

https://www.sfgate.com/news/article/5-0-Earthquake-Shakes-Up-Seattle-Area-Strongest-3046857.php


En un agudo recordatorio de que el oeste de Washington se encuentra a horcajadas sobre la Cuenca del Pacífico sísmicamente activa, un terremoto con una magnitud de 5.0 sacudió el área de Seattle-Tacoma durante el fin de semana.


"No se informaron heridos ni daños importantes, pero el sismo, que se produjo a las 7:11 de la noche del sábado, se sintió desde Canadá hasta el centro de Oregón y tan al este como Yakima, Washington".


De esto aprendimos que debemos esperar protección divina incluso en medio del desastre, como nos dice el Salmo 91. Los juicios de Dios no están dirigidos a nosotros sino a Babilonia. Nuestro enfoque no está en los desastres sino en Dios. Somos llamados a ser guiados por el Espíritu, y el lugar más seguro para estar es donde permanezcamos en Él. Entonces el Salmo 91: 8-10 dice:


8 Ciertamente mirarás con tus ojos y verás la recompensa de los malvados. 9 Porque has hecho de Yahweh mi refugio, al Altísimo por tu morada. 10 No te sobrevendrá ningún mal, ni plaga se acercará a tu tienda.


Habiendo experimentado esto personalmente en medio de un terremoto considerable, sabíamos por revelación que estaríamos protegidos sin importar dónde viviéramos. El juicio iba a venir sobre “Capitol Hill”, en representación de Washington DC, no iba a venir sobre nosotros.


En los últimos meses y años, hemos comenzado a ver este juicio descender sobre el Capitolio de nuestra nación (el edificio en sí dentro de la ciudad capital de la nación). El Capitolio en el estado de Washington está vinculado espiritualmente al Capitolio en Washington DC. Mientras vivimos en Washington, pudimos observar las raíces espirituales de Washington DC. Por lo tanto, la Palabra que hablamos de Juan 17 fue una Palabra para todos aquellos que están llamados a encontrar la unidad en Cristo, como dijo Jesús en Juan 17: 20-21,


20 No ruego sólo por éstos, sino también por los que creerán en mí por la palabra de ellos; 21 para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en Mí y Yo en Ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que Tú me enviaste.


https://godskingdom.org/blog/2021/04/the-rise-of-the-house-of-david-part-9

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