ISAÍAS, Profeta de la Salvación - LIBRO V - Parte 15: Indignación contra las naciones y la gran batalla por venir, Dr. Stephen Jones

24-08-2020

Isaías les dice a las naciones que se reúnan a su alrededor para que él les cuente sobre “la indignación del Señor contra todas las naciones” (Isaías 34: 2). Luego habla de una gran batalla en el futuro, donde estos ejércitos serán destruidos. Esta batalla futura se cumplió en parte cuando el ejército asirio fue destruido, pero esta ocasión fue solo un tipo y una sombra, una señal confirmadora, de una batalla mayor que estaba por venir. Por lo tanto, esta es una profecía del tiempo del fin que aún debe cumplirse cuando Dios trate con todas las naciones.

La Hueste del Cielo

Isaías 34: 4 dice:

4 Y todo el ejército del cielo se desgastará, y el cielo se enrollará como un pergamino; también todas sus huestes se marchitarán como se seca la hoja de la vid, o como se seca la hoja de la higuera.

La "hueste del cielo" es una referencia poética a las estrellas. Las estrellas, a su vez, representan a “los hijos de Dios” (Job 38: 7), quienes a veces representan ángeles y otras veces representan personas (santos). En aquellos días, la creencia común era que los hombres caían de las estrellas a través de siete etapas que estaban representadas por los siete planetas y que el propósito de la religión era mostrarles cómo ascender de regreso a las estrellas.

El profeta dice que estas estrellas "se desgastarán" (maqaq, "marchitarse, consumirse, pudrirse, menguar"). En otras palabras, este sería un momento en que el número de hijos de Dios se reduciría a relativamente pocas personas. Quizás es por eso que Jesús hizo la pregunta: "Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe en la tierra?" (Lucas 18: 8).

Sellando los cielos

Isaías también nos dice que "el cielo se enrollará como un pergamino". Esta era una forma metafórica de representar la revelación de Dios como un libro cerrado. Daniel 12: 4 dice:

4 Pero tú, Daniel, oculta estas palabras y sella el libro hasta el fin de los tiempos; muchos irán y vienen, y el conocimiento aumentará.

Nuevamente, leemos en Daniel 12: 8-9,

8 En cuanto a mí, oí pero no pude entender; así que dije: "Mi señor, ¿cuál será el resultado de estos eventos?" 9 Él dijo: “Ve, Daniel, porque estas palabras están ocultas y selladas hasta el tiempo del fin.

Hay un tiempo para cada revelación. Aunque a Daniel se le dio un entendimiento notable de las naciones que aún estaban por surgir, cualquier significado importante permaneció "sellado", dejándolo sin mucho entendimiento. Nos quedó para hoy entender las profecías, porque creo que estamos viviendo en el Tiempo del Fin, el de la apertura de las profecías selladas.

La Ley nos dice más sobre esto, poniéndolo en términos de “lluvia” que cae del cielo. La lluvia no es solo una metáfora del Espíritu Santo, sino también de la Verdad que trae el Espíritu. Sin embargo, cuando el pueblo de Dios se apartó de la verdad y se rebeló contra su Ley, Levítico 26:19 dice:

19 También derribaré tu orgullo de poder; haré también tu cielo como hierro y tu tierra como bronce.

Esta metáfora se invierte en Deuteronomio 28: 23-24,

23 El cielo que está sobre tu cabeza será de bronce, y la tierra que está debajo de ti, de hierro. 24 Yahweh hará que la lluvia de tu tierra sea polvo y cenizas; del cielo descenderá sobre ti hasta que seas destruido.

Obviamente, el cielo no se convertiría literalmente en hierro o bronce. La explicación dada es que su “lluvia” sería una tormenta de polvo, no una tormenta de agua. Esta era una manera metafórica de decirle a Israel que si persistían en desobedecer las Leyes de Dios, Él retendría la lluvia física como una señal de algo peor: retener la revelación de la verdad. No se puede rechazar continuamente la verdad sin sellar los cielos por un tiempo.

Así también Amós 8: 11-12 profetiza,

11 He aquí, vienen días —declara el Señor Yahweh— en que enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan ni sed de agua, sino más bien de oír las palabras de Yahweh. 12 La gente se tambaleará de mar a mar, y del norte al este; irán de un lado a otro en busca de la palabra de Yahweh, pero no la encontrarán".

El profeta estaba interpretando la Ley de Tribulación, mostrando cómo la falta de lluvia significaba "hambre ... de oír las palabras del Señor". Tanto Isaías como Daniel vivieron en esos días de hambre. Aunque hablaron las palabras de Dios, la gente no las entendió, porque era como una lengua extranjera.

Este tiempo de "hambre" fue interrumpido temporalmente por la lluvia tardía en la fiesta de Pentecostés de Hechos 2. En esa ocasión, todos escucharon las palabras de Dios en su propio idioma. Sin embargo, veinte años después, cuando Pablo escribió su carta a la iglesia de Corinto, encontramos una situación muy diferente. La Palabra de Dios venía de nuevo en gran parte a través de lenguas ininteligibles, y por esta razón se necesitaba la interpretación para iluminar al pueblo (1ª Corintios 14: 9, 13, 18-19).

Las lenguas no son algo malo, pero debemos reconocer que son evidencia del juicio divino sobre la mente carnal por su negativa a escuchar la Palabra de Dios. Esto se aplica tanto a los creyentes como a los incrédulos, porque la Ley se aplica por igual a todos los hombres. Por lo tanto, cuando se renovó el Pentecostés a principios del siglo XX, nuevamente encontramos que el movimiento restauró el don de lenguas ininteligibles que aún necesitaban interpretación. Solo se impartió una comprensión parcial de la verdad, porque la iglesia estaba entrando en su fase de Laodicea: la iglesia del cautiverio y la ceguera.

La buena noticia, sin embargo, es que el cautiverio ha terminado (legalmente) y estamos haciendo la transición al Reino. Estamos listos para recibir la lluvia de la verdad y, de hecho, ya estamos viendo evidencia de que Dios gradualmente está abriendo muchas verdades que han sido rechazadas en el pasado. Esto nos ha dado tiempo para recibir las lluvias mientras esperamos el aguacero.

Desgastando a los santos

Isaías 34: 4 dice que los hijos de Dios (estrellas) "se desgastarán". Daniel 7: 21-22 y 25 describe el Cuerno Pequeño y nos dice que "desgastará a los santos". Leemos,

21 Seguí mirando, y ese cuerno estaba haciendo la guerra contra los santos y dominándolos 22 hasta que llegó el Anciano de Días y se pronunció el juicio a favor de los santos del Altísimo, y llegó el momento en que los santos tomaron posesión del reino. … 25 El [el Cuerno Pequeño] hablará contra los santos del Altísimo y desgastará a los santos del Altísimo …

Daniel no se imagina un bombardeo breve, sino una larga guerra de desgaste que agota gradualmente a los santos, matándolos poco a poco. Isaías 34: 4 dice que el desgaste de los hijos de Dios es también "como se seca la hoja de la higuera". Normalmente, las hojas no se marchitan de repente.

Así que vemos que esta profecía se aplicó específicamente a la época del "cuerno pequeño", que, en nuestros otros estudios, mostramos que fue un período de 1.260 años desde el Corpus Juris Civilis del emperador Justiniano (529-534 dC) hasta la época de la Revolución Francesa (1789-1794). Comenzó cuando Justiniano hizo “alteraciones en los tiempos y en la ley” (Daniel 7: 25), primero cambiando el calendario romano para que comenzara en el nacimiento de Cristo y luego reescribiendo la ley romana para reflejar la ley de la Iglesia.

Isaías 34: 4, entonces, es una breve profecía que se explica más completamente en Daniel 7. Ambos profetas esencialmente exponen la Ley de la Tribulación en Levítico 26 y Deuteronomio 28 con respecto a la retención de la lluvia de la verdad. Amós lo llama hambre "por escuchar las palabras de Dios". Esta tribulación no iba a ser un simple ciclo de siete años, como muchos piensan hoy. La tribulación sería por “siete tiempos” (Levítico 26: 18, 21, etc.), que resultaron ser 7 x 360 años (2.520 años). Vea el capítulo 6 de mi libro, Las Setenta Semanas de Daniel.

La aplicación de Juan de Isaías 34: 4

Juan escribe en Apocalipsis 6: 9-11 sobre el martirio de los santos, que corresponde al desgaste de los santos en Isaías 34: 4 y Daniel 7: 25. Se dice que este es el tiempo del quinto sello, el cual, cuando se abre, nos da entendimiento de cómo el Cuerno Pequeño iba a desgastar a los santos. Quienes han estudiado historia saben cómo esto se cumplió en la iglesia romana, que eliminó el derecho del pueblo a escuchar a Dios independientemente de los decretos papales.

Entonces Juan ve la apertura del sexto sello, que describe en Apocalipsis 6: 12-14,

12 Miré cuando rompió el sexto sello, y hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como pelo de cilicio, y la luna entera se volvió como sangre; 13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera echa sus higos verdes cuando es sacudida por un gran viento. 14 El cielo se partió como un pergamino cuando se enrolla, y toda montaña e isla fueron removidas de su lugar.

Hay demasiados elementos en esta profecía para explicarlos aquí. Puede leer más sobre esto en mi libro, El Apocalipsis, Libro 3, capítulo 5. La profecía del sexto sello en su conjunto se aplicó al cambio en el gobierno de los romanos de un imperio pagano a un imperio cristiano, que dio poder a la Iglesia ("cuerno pequeño") para desgastar a los santos (vencedores). Por lo tanto, las "estrellas del cielo cayeron a la tierra, como la higuera arroja sus higos verdes cuando es sacudida por un gran viento". La "higuera" en este caso representa a los santos que se desgastan y caen a la tierra. Se les describe como "higos verdes", porque fueron martirizados antes de llegar a la vejez.

Debido a que se estaba abriendo el sexto sello para que Juan pudiera ver esta palabra de verdad, él ve el cielo "partirse como un pergamino cuando se enrolla". En otras palabras, el pergamino enrollado se abrió para permitirle ver las cosas que vendrían y comprender un poco lo que vio. Aun así, el rollo de la verdad permaneció sellado para la Iglesia como un todo, por lo que estuvo sellado y abierto al mismo tiempo.

El sexto sello preparó el escenario para el séptimo sello, en el que el derrocamiento de las naciones iba a ocurrir al Final de la Era. La caída del Misterio de Babilonia en el libro de Apocalipsis es donde aprendemos más detalles sobre lo que Isaías estaba escribiendo de manera breve.

https://godskingdom.org/blog/2020/08/isaiah-prophet-of-salvation-book-5-part-15