27-07-2020
Isaías
parece amar las metáforas para ilustrar la verdad. Isaías 28: 20
dice:
20
La cama es demasiado corta para estirarse y la manta es demasiado
pequeña para envolverse.
Esta
es una metáfora de la insuficiencia de Judá, representada por un
hombre de seis pies tratando de dormir en una cama de cinco pies o
una manta que no puede cubrir el cuello y los pies al mismo tiempo.
Habían hecho un tratado de defensa con Egipto que resultó ser
totalmente inadecuado, y fue solo por la intervención directa de
Dios mismo que Jerusalén fue salvada de los asirios. Un siglo
después, Judá volvería a depender de Egipto contra Babilonia, pero
sería en vano.
El
ejemplo de David
Isaías
28: 21 dice:
21
Porque Yahweh se levantará como en el monte Perazim, se conmoverá
como en el valle de Gabaón, para hacer su tarea, su tarea inusual, y
para hacer su obra, su obra extraordinaria.
El
profeta le estaba diciendo a Judá que siguiera el ejemplo de David y
Josué, quienes habían recibido ayuda divina a través de la
oración. Apelar a Egipto era inadecuado, pero apelar a Dios
obtendría buenos resultados.
El
Monte Perazim estaba en el valle de Refaim, donde David obtuvo dos
victorias sobre los filisteos en 2º Samuel 5: 17-25, poco después
de haber sido ungido rey sobre todo Israel. Leemos en 2 Samuel 5:
19-20,
19
Entonces David preguntó a Yahweh, diciendo: ¿Subiré contra los
filisteos? ¿Los entregarás en mis manos? Y Yahweh le dijo a David:
"Sube, porque ciertamente entregaré a los filisteos en tus
manos". 20 Entonces David vino a Baal-perazim y los derrotó
allí; y él dijo: "Yahweh ha abierto brecha [paraz]
entre mis enemigos delante de mí como brecha [perez]
de aguas". Por eso nombró a ese lugar Baal-perazim ["Señor
de las brechas o rompimientos"].
Luego
leemos que David y su ejército capturaron y destruyeron todos los
ídolos de los que los filisteos habían dependido para la victoria.
Esto es lo que Judá debería haber hecho también.
Los
filisteos se reagruparon y vinieron nuevamente al valle de Refaim
para luchar contra David. Esta vez, Dios le dijo a David que rodeara
a los filisteos al amparo de las balsameras. Cuando Dios diera la
señal, "cuando escuches el sonido de marcha en las copas de
los árboles de bálsamo" (2º Samuel 5: 24), David debía
emboscarlos por detrás. Esta batalla también fue exitosa.
El
rompimiento (brecha)
David
entonces nombró el lugar Baal-perazim, "Señor de las
brechas o rompimientos", porque el Señor, o "Baal"
(es decir, Yahweh) había roto las defensas filisteas. Baal es un
título que significa "dueño, esposo o señor". Es
principalmente un propietario o terrateniente. El dueño, esposo y
propietario de Israel era Yahweh (Levítico 25: 23), mientras que
otras naciones, por supuesto, tenían sus propios señores (baalim).
El término puede aplicarse tanto al Dios verdadero de Israel como a
dioses falsos, al igual que el término Elohim, como vemos en
Éxodo 20: 2 y 3,
2
Yo soy Yahweh tu Dios, que te sacó de la tierra
de Egipto, de la casa de la esclavitud. 3 No tendrás otros
Elohim delante de mí.
El
problema surge cuando los hombres adoran a un falso Elohim o
un falso Baal. Los falsos dioses de los filisteos fueron
destruidos cuando Dios rompió sus filas.
Entonces,
también, el uso por Dios de los árboles de bálsamo también puede
ser significativo, ya que esta batalla se llevó a cabo en el valle
de Refaim. Refaim proviene de la palabra rapha, "sanar",
mientras que el aceite de bálsamo era un aceite esencial que
promovía la curación (Jeremías 8: 22). La victoria de
David, entonces, junto con la quema de los ídolos filisteos y
dioses falsos, sanó la tierra. Entonces leemos en 2º Crónicas
7: 14,
14
Si mi pueblo que es llamado por mi nombre se humilla y ora y busca mi
rostro y se aparta de sus malos caminos, entonces oiré desde cielo,
perdonaré sus pecados y sanaré [rapha]
su
tierra.
Sin
duda, Isaías estaba sugiriendo que si Judá se arrepentía y
seguía el ejemplo de David, Dios sanaría su tierra.
https://godskingdom.org/blog/2020/07/isaiah-prophet-of-salvation-book-4-part-25
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