31-07-2020
Después
de haber dado su profecía sobre la destrucción de Jerusalén,
Isaías dirige su atención a las naciones extranjeras que Dios
usará para destruir la ciudad. Isaías 29: 7, 8 dice:
7
Y la multitud de todas las naciones que hacen la guerra contra Ariel,
incluso todos los que hacen la guerra contra ella y su fortaleza, y
que la afligen, serán como un sueño, una visión de la noche. 8
Será como cuando un hombre hambriento sueña, y he aquí que está
comiendo, pero cuando se despierta, su hambre no se ha satisfecho. O
como cuando un hombre sediento sueña, y he aquí, está bebiendo,
pero cuando despierta, he aquí, se desmaya y su sed no se ha
apagado. Así será la multitud de todas las naciones que librarán
la guerra contra el Monte Sion.
¿¿¿Eso
es todo??? ¿El único resultado es que seguirán insatisfechos y
todavía sedientos? ¿No habrá destrucción masiva? ¿Ninguna ira
de Dios contra ellos por atreverse a destruir la ciudad eterna?
Las palabras del profeta son muy diferentes de las que muchos
cristianos imaginan hoy.
Primero,
se dice “la multitud de todas las naciones” que
“angustian” a Jerusalén. Anteriormente, en el versículo
2, Dios se atribuye esto, diciendo: "Traeré angustia a
Ariel". La palabra hebrea (tsuwq) es la misma en
ambos casos. Dado que Dios mismo es el único que angustia a
Jerusalén, ¿cómo podría juzgar a las naciones que usa para
cumplir su voluntad? Los soldados solo seguían las órdenes de su
gran comandante en jefe, Dios mismo.
El
profeta dice que "será como un sueño, una visión de la
noche". Será como un sueño en el que un hombre come y
bebe, pero cuando se despierta, todavía tiene hambre y sed. En otras
palabras, las naciones que destruyen Jerusalén tienen hambre en el
sentido de que su deseo es "comerse" la tierra, pero al
final, no pueden satisfacer esa hambre. ¿Por qué? Porque la tierra
estará tan llena de las consecuencias nucleares que NADIE podrá
vivir allí.
Hay
un idioma hebreo sobre comer o consumir que encontramos en Números
13: 32, donde los diez espías describieron a Canaán como "una
tierra que devora a sus habitantes". Decían que los
cananeos derrotarían a los israelitas y los devorarían. La
respuesta de Josué en Números 14: 9 KJV es, "son pan para
nosotros". En otras palabras, con Dios de nuestro lado, los
devoraremos.
En
el caso de Isaías 29: 8, el profeta usó este idioma en el contexto
de un sueño. Las naciones soñaban con devorar (u ocupar) la tierra
de Judá. Dios los ayudó a destruir Jerusalén, pero al final, su
sueño quedó sin cumplirse, ya que despertaron todavía hambrientos
y decepcionados.
Eso
es todo. Isaías no confirma la comprensión de muchos maestros de
profecía que afirman que Cristo vendrá en el último minuto, para
destruir a los atacantes, salvar del apuro a los judíos y evitar la
destrucción total de Jerusalén. De hecho, si nadie podrá vivir
allí, como implica el profeta, difícilmente se puede decir que la
Jerusalén terrenal (que Pablo llama "Agar") será la madre
del Reino. Los hijos de la Jerusalén terrenal no heredarán el
Reino. No habrá templo físico en Jerusalén para que Jesús viva
mientras gobierna la Tierra; no habrá sacerdotes levitas que
ofrezcan sacrificios en un altar de bronce en el templo.
Borrachos
ciegos de Judá
La
profecía anterior se habló al pueblo de Judá, diciéndoles el
destino de las naciones que finalmente destruirían Jerusalén.
Isaías 29: 9-10 luego concluye:
9
Deteneos [mahah, "demoraos, quedaos, esperaos"]
y esperad [tamah, "asómbrate, maravíllate,
sorpréndete"], cegáos y estad ciegos; se emborrachan, pero
no con vino, se tambalean, pero no con bebidas fuertes. 10 Porque
Yahweh ha derramado sobre vosotros un espíritu de sueño profundo.
Él ha cerrado vuestros ojos: los profetas, y ha cubierto vuestras
cabezas: los videntes.
El
profeta le dice a Judá que espere y se sorprenda. Hoy podríamos
decir: “Espera y mira; ¡te sorprenderás! Pero mientras tanto, el
pueblo debía ser cegado y embriagado con el vino de Babilonia. Los
ojos, los profetas, debían ser cerrados; los videntes debían tener
una bolsa sobre sus cabezas.
En
otras palabras, la mayoría de los profetas debían profetizar por
el poder del "vino" equivocado, y los videntes no podían
ver la verdad. ¿Qué verdad? Específicamente, la verdad de la caída
de Jerusalén y el hecho de que nadie obtendría la tierra al final.
Esta
es la condición de la Iglesia hoy, que tiene muchos profetas y
videntes dotados y, sin embargo, muy pocos de ellos ven y entienden
Isaías 29: 1-8. Cuando Dios dice: "Sé ciego", y
cuando Dios cierra sus ojos, literalmente se necesita un acto de
Dios para restaurar su vista. Eso lo hará en el momento
apropiado. Pero mientras tanto, los profetas, videntes y la gente
misma han permanecido ciegos, sin darse cuenta, por supuesto.
Isaías
29: 11-12 concluye,
11
Toda la visión será para ti como las palabras de un libro sellado,
que cuando se lo dan al que sabe leer y escribir, diciendo: "Por
favor, lee esto", él dirá: "No puedo, porque está
sellado". 12 Entonces el libro se le dará a la persona
analfabeta, diciendo: "Por favor, lea esto". Y él dirá:
"No puedo leer".
Los
mensajes de los reyes a menudo se sellaban con cera, que se imprimía
con el sello del rey. A nadie se le permitía romper el sello y leer
el mensaje, excepto a quien se le enviaba el pergamino. Si alguien
más lo leyera, podría ser condenado por traición.
Entonces
Isaías dice que los alfabetizados no podrán leer (es decir,
entender) el mensaje porque el libro está sellado. Los analfabetos
simplemente no saben leer. En cualquier caso, no se puede dar una
comprensión real a las personas sobre el plan de Dios contenido en
el rollo. Dios puso el sello en el libro. Es por eso que pocos
profetas, pocos videntes y pocas personas han entendido el plan
divino para la Jerusalén terrenal y para la Creación en general.
Pocos saben que Dios tiene la intención de destruir Jerusalén para
liberar a las personas de la esclavitud de Agar-Jerusalén. Pocos
saben que Dios tiene la intención de reconciliar toda su Creación
con Él. Muchos saben que Isaías es el Profeta de la Salvación,
pero pocos conocen el alcance total de esa salvación, porque no
entienden Su soberanía y el resultado de ella: cada lengua jurará
lealtad a Cristo (Isaías 45: 23).
Sin
embargo, el apóstol Pablo lo sabía (Filipenses 2: 9-11). La mayoría
de las personas, sin embargo, permanecen ciegas.
Ceguera
La
ceguera es causada por rechazar la Palabra de Dios. Cuando alguien
rechaza una parte de la Palabra de Dios, se vuelve ciego a esa
Palabra en particular. Queda cegado por sus propias suposiciones que
se convierten en ídolos en su corazón. A menos que Dios
intervenga, esos ídolos permanecen ocultos. Es solo la misericordia
de Dios que nos puede liberar. Finalmente, el mundo entero sufre
cierto nivel de ceguera. Deberíamos orar fervientemente para que nos
sane de la ceguera, para que podamos ser liberados temprano de este
juicio que ha sido decretado sobre toda carne.
Isaías
tuvo alguna revelación acerca de la ceguera, particularmente sobre
el pueblo de Judá a quien ministró. Recordemos que ya en su
comisión escribió en Isaías 6: 9-10,
9
Él dijo: “Ve y dile a esta gente: 'Seguid escuchando, pero no
percibáis; seguid buscando, pero no entendáis. 10 Haz que los
corazones de esta gente sean insensibles, sus oídos apagados y sus
ojos tenues, de lo contrario podrían ver con sus ojos, oír con sus
oídos, entender con sus corazones y regresar y ser sanados”.
Esto
se refuerza más tarde en Isaías 44: 18,
18
No saben, ni entienden, porque Él ha manchado sus ojos para que no
puedan ver y sus corazones para que no puedan comprender.
Dios
tomó crédito por cegarles los ojos, ya que este era su juicio por
su negativa a escuchar la Palabra de Dios. Sin embargo, pudimos
rastrear su negativa a escuchar hasta más allá en el Monte Horeb,
donde la gente se negó a escuchar el resto de la Ley (Éxodo 20:
18-20). En última instancia, la ceguera se remonta a Adán, quien
rechazó primero la Palabra de Dios.
Cualquiera
sea el nivel de ceguera que tenga una persona, la solución es
siempre Jesús mismo. Cada vez que sanó a los físicamente ciegos,
también mostró su habilidad para sanar la ceguera espiritual. Pero
Jesús también sabía que el plan divino era curar la ceguera solo a
unos pocos al principio, ya que el plan requería que la ceguera
reinara sobre la mayor parte de la Tierra hasta el final. Por esta
razón, habló en parábolas. Mateo 13: 13 dice:
13
Por eso les hablo en parábolas, porque al ver no ven, y al oír no
oyen ni entienden.
Jesús
luego citó a Isaías 6: 9-10, y luego concluyó en Mateo 13: 16-17,
16
Pero benditos son vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos,
porque oyen. 17 Porque en verdad os digo que muchos profetas y
hombres justos desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron, y
escuchar lo que oís, y no lo oyeron.
La
ceguera no es solo la condición de los injustos. Incluso "muchos
profetas y hombres justos" permanecieron ciegos. Sin
embargo, somos afortunados de estar viviendo en los días en que Dios
revela más verdad y elimina más ceguera. En nuestro caso, podemos
entender Isaías 29: 1-8 a pesar de la ceguera casi universal a pesar
de su significado claro.
Este
es el final del Libro 4 en nuestro estudio de Isaías, con
respecto a las naciones.
https://godskingdom.org/blog/2020/07/isaiah-prophet-of-salvation-book-4-part-29
