19 de abril de 2019
En
general, se cree que el tercer juez que libra a Israel en el libro de
Jueces es Barac, pero, como veremos en breve, Débora fue jueza antes
que él y no puede ser ignorada en esta historia profética. Débora
significa "abeja", con las implicaciones de ser "ordenada".
Su nombre proviene del hebreo dabar,
"poner las palabras en orden, hablar". Este nombre encaja
bien con su don profético, porque fue llamada a hablar Palabra de
Dios para poner orden y entendimiento en Sus juicios.
El
nombre de Barac significa "relámpago, una espada destellante".
En el contexto de la lista de los nombres de los Jueces, representa
dos ideas principales: la espada del Espíritu, que es la Palabra de
Dios (Efesios
6:17)
y los Hijos de Dios. Así que Barac
y Débora representan la Palabra de Dios de manera similar.
El
cautiverio cananeo
La
historia de la liberación en sí se encuentra en el cuarto capítulo
de Jueces, seguido de la Canción de Débora en Jueces 5. En Jueces
4:1-3
leemos,
1
Entonces
los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de
Yahweh, después que murió Aod, 2 Yahweh los vendió en manos de
Jabín, rey de Canaán, que reinó en Hazor … 3 y oprimió
severamente a los hijos de Israel veinte años.
El
nombre Jabín significa "a quien Él (Dios) observa". El
nombre se deriva de bene,
"discernir, percibir, considerar, entender". La implicación
es que Dios discernió su corazón y conoció sus motivos. Canaán
significa "comerciante, banquero, baja jerarquía", por lo
que, desde un punto de vista profético, esto implica que las
intenciones del corazón del comerciante bancario pueden estar
ocultas, pero Dios discierne todas las cosas.
Entonces Hebreos
4:12
dice:
12
Porque
la palabra de Dios es viva y activa y más cortante que cualquier
espada de dos filos [Barac],
y penetrante hasta la división del alma y el espíritu, delas
coyunturas y los tuétanos, y es capaz de juzgar [discernir]
los
pensamientos y intenciones del corazón.
Cuando
Barac derrotó a Jabín, entonces, se representó la Palabra de Dios
al discernir "los
pensamientos y las intenciones del corazón"
y, por lo tanto, trayendo así el perfecto juicio divino a los
banqueros mercantiles. Debido
a que los gobernantes de Misterio Babilonia son en su mayoría
banqueros mercantiles e industriales que poseen la mayoría de las
grandes corporaciones, esto tiene relevancia para nosotros hoy en
día, ya que los Hijos de Dios se proponen exponer y derrocar a los
cananeos modernos.
El general
de Jabín era Sísara, "campo de batalla". La forma en que
eso se desarrolla en la profecía posterior es oscura, a menos que se
refiera a los tribunales. Bajo un yugo de hierro, el campo de batalla
suele ser el lugar de una zona de guerra, pero bajo el yugo de madera
de hoy, el campo de batalla es la sala del tribunal. Como hijos de
Dios involucrados en esta batalla, nos encontramos luchando en la
Corte Divina, donde la espada del Espíritu discierne los corazones y
los conquista todos.
Barac,
el hijo
Como
escribí anteriormente, Barac significa "relámpago". Se ve
que los relámpagos son flechas de Dios, ya que leemos en el Salmo
77:17,18,
17
Derramaron
aguas las nubes, tronaron los nubarrones, también tus
saetas centellearon
por doquier.
18
La voz de tu trueno estaba
en el torbellino, los
relámpagos
[barak]
iluminaron
el mundo, la tierra se estremeció y tembló.
Aquí
vemos que los
rayos son las flechas de Dios,
ya que parecen disparar desde el cielo a la Tierra con grandes
destellos. Pero las flechas también son hijos, como vemos en el
Salmo
127:3-5,
3
He
aquí, los hijos son un don de Yahweh; el fruto de la matriz es una
recompensa. 4 Como
las flechas en la mano de un guerrero, así son los hijos
tenidos en la juventud. 5 ¡Cuán bienaventurado es el hombre cuya
aljaba esté llena de ellos! No se avergonzará cuando hable con sus
enemigos en la puerta.
Los hijos
son como flechas, y los relámpagos son las flechas de Dios. Por lo
tanto, Barac, o "relámpago", representa a los hijos de
Dios.
Barac
y Débora
4
Ahora
Débora, una profetisa, la esposa de Lapidot, estaba juzgando a
Israel en aquel tiempo. 5 Y ella solía sentarse bajo la palmera de
Débora entre Ramá y Betel en la región montañosa de Efraín; y
los hijos de Israel se acercaban a ella para ser juzgados.
El marido
de Débora era Lapidot, que es una palabra plural que significa
"antorchas, lámparas o incluso relámpagos". Parece
sugerir una relación personal que es paralela a su relación
profesional con Barac, "relámpago".
La
"palmera
de Débora",
donde juzgaba las disputas, era su sala de tribunal al aire libre.
Una palmera
representa la autoridad
que
se deriva de la Fiesta de los Tabernáculos,
porque está en la lista de árboles cuyas ramas se usaban para
construir cabañas en el tiempo de la fiesta (Levítico
23:40).
Débora
fue la primera en recibir la Palabra del Señor de que era hora de
deshacerse del yugo de Jabín y liberar a Israel de ese cautiverio.
Jueces
4:6
dice:
6
Entonces
envió a llamar a Barac, hijo de Abinoam, desde Cedes de Neftalí, y
le dijo: "He aquí Yahweh, el Dios de Israel, ha mandado: 'Ve y
marcha al Monte Tabor, y lleva contigo diez mil hombres de los hijos
de Neftalí y de los hijos de Zabulón".
Ella
entendió que la sentencia de Israel era que debía servir durante
veinte años. Cuando terminó ese tiempo, envió a Barac y le dio
instrucciones de su llamado a liberar a Israel. No se dice nada esta
vez sobre el arrepentimiento de Israel antes de su liberación, pero
eso está implícito. Barac respondió en Jueces
4 8,9,
8
Entonces
Barac le dijo: «Si vienes conmigo, yo iré; pero si no vienes
conmigo, no iré”. 9 Y ella dijo: “Seguramente iré contigo; sin
embargo, el honor no será suyo en el viaje que estás a punto de
emprender, ya que Yahweh venderá a Sísara en manos de una mujer”.
Luego, Débora se levantó y fue con Barac a Cedes.
Esto
estableció una asociación entre Débora y Barac, uniéndolos en
este ministerio de liberación. Aunque algunos han tomado la
respuesta de Débora como una reprimenda a Barac por no cumplir con
su deber masculino, en realidad nos llama la atención sobre la
importancia del papel femenino en nuestra liberación de los
banqueros mercantiles de Misterio Babilonia hoy. Esto se basa en
la revelación general de los nombres de los jueces y el principio de
matrimonio establecido en la historia anterior de Aod, cuyo nombre
significa “unidos".
Hombre
y mujer en la Filiación
Barac,
en este caso, está unido a Débora, como lo sugiere (en otro nivel)
el matrimonio de Débora con Lapidot, cuyo nombre también puede
referirse a "relámpago", para dar a luz a los Hijos de
Dios, y que esto también debe ser una relación matrimonial del
Nuevo Pacto, donde, en cierto sentido, “no
hay hombre ni mujer”
(Gálatas
3:28).
Pablo
no nos estaba diciendo que no había una diferencia entre hombres y
mujeres, sino que había una igualdad e importancia entre los dos.
Debemos aprender a trascender
el género
para que podamos asegurarnos de que ambos puedan cumplir con sus
llamamientos para dar a luz a los hijos de Dios. Los hombres
engendran, las mujeres dan a luz. Uno solo, no puede cumplir el
llamado de la Filiación.
Quizás el
mayor obstáculo para el Mensaje de la Filiación en las últimas
décadas ha sido que los hombres que predicaban la Filiación no
reconocieron la importancia del papel de la mujer en esto. Al no
otorgar la igualdad del Nuevo Pacto a la mujer, han engendrado pero
no han permitido que la mujer dé a luz.
El
matrimonio del Nuevo Pacto fue el arreglo original en el Jardín
antes de su pecado. Cuando ellos pecaron, Dios puso al hombre en
autoridad sobre la mujer, diciéndole: "Él
gobernará sobre ti"
(Génesis
3:16).
Sin embargo, lo que generalmente se pasa por alto es que la autoridad
siempre viene con una medida igual de responsabilidad. En
este caso, el hombre se hizo responsable de garantizar que su esposa
fuera puesta en libertad para cumplir con su llamado y destino.
Desafortunadamente, los hombres usualmente usaron esa autoridad para
esclavizar a sus esposas y limitar su papel al de sirvientas
("Agar").
El Derecho
de Nacimiento (Primogenitura) completo es tener la autoridad del
Mandato de Dominio y usarlo para producir frutos (el Mandato de
Fecundidad o Fructificación). La autoridad del gobierno del Reino
debe usarse para liberar a las personas a través de la Ley del
Jubileo, no para llevar a otros a la esclavitud o servidumbre. El
castigo por el pecado podía ser esclavizar alguien por una
temporada, pero eso nunca era una condición permanente. La
responsabilidad del amo era enseñar a su esclavo a ser obediente a
Cristo para que finalmente pudiera ser liberado de su propia alma
carnal, que lo había atado a través del pecado.
Tanto
Débora como Barac se necesitaron para derrocar al rey cananeo. Así
también, se necesita tanto a los hijos como a las hijas de Dios,
trabajando en unidad, para derrocar la actual esclavitud de los
banqueros mercantiles de Misterio Babilonia y ver la Manifestación
de los Hijos de Dios.
El
papel específico de Débora (como una "abeja") era traer
el orden divino a través de la Palabra de Dios. Aparejar u ordenar
las palabras es traer comprensión de la Palabra, en este caso, ver
la Palabra a través de los ojos del Nuevo Pacto, que era el orden
original en el Jardín. Ver mi libro, el Matrimonio
del Antiguo y Nuevo Pacto
(http://josemariaarmesto.blogspot.com/2014/09/folleto-antiguo-y-nuevo-pacto.html)
La
victoria atribuida a Jael
Aunque
Barac derrotó a los cananeos en la batalla, Sísara, el general
cananeo, fue asesinado por Jael, la esposa de Heber. Jueces
4:17
y 21
dice:
17
Entonces
Sísara huyó a pie a la tienda de campaña de Jael, la esposa de
Heber el ceneo, porque había paz entre Jabín, el rey de Hazor y la
casa de Heber el ceneo … 21 Pero Jael, la esposa de Heber, tomó
una estaca de la tienda, y tomando un martillo, la clavó en su sien
y le atravesó hasta el suelo; porque estaba profundamente dormido y
exhausto. Así murió él.
Aquí
nuevamente los nombres de los jugadores involucrados tienen llaves
proféticas. El nombre de Jael significa "cabra montés",
porque la palabra raíz ya-al
significa
"ascender, sostener como valioso o útil". Se sabía que
las
cabras montesas tenían la capacidad de ascender a las alturas de las
montañas;
así también Jael representa a una mujer a la que se le ha permitido
ascender a grandes alturas en su llamado. Su esposo ha reconocido su
valor. Fue llamado como el Heber original, o Eber (Génesis
11:14),
de quien deriva la designación de pueblo hebreo.
Heber
significa "inmigrante, uno ha cruzado (avar)".
El libro de Hebreos del Nuevo Testamento es la hoja de ruta para
guiar a aquellos que emigran del Antiguo Pacto a un entendimiento del
Nuevo Pacto. La parte principal del nombre Heber es bar,
"hijo". Está precedida por la letra ayin,
"ojo", que significa ''ver, observar o manifestar''. Por lo
tanto, en
su sentido último, un hebreo es un Hijo Manifestado de Dios,
hecho posible por el pensamiento del Nuevo Pacto.
Vea
mi comentario sobre Hebreos:
Emigrar del Antiguo Pacto al Nuevo
(http://josemariaarmesto.blogspot.com/2016/06/libro-hebreos-emigrar-de-la-antigua-la.html)
El hecho de
que Jael era la esposa de Heber dice mucho, porque es otro ejemplo en
esta historia de una relación del Nuevo , que es necesaria para dar
a luz a los Hijos de Dios. Por lo tanto, en esta historia, el
énfasis está en la importancia del papel de la mujer, sin el cual
el enemigo no puede ser asesinado, ni tampoco se pueden Manifestar
los Hijos de Dios.
Nuestra
conclusión, entonces, es que la
Filiación no es simplemente un fenómeno masculino.
La
Filiación no es posible sin que un rol femenino que se una con el
rol masculino.
La Palabra de Dios es la semilla incorruptible e inmortal que nos
engendra como hijos de Dios (1
Pedro 1:23).
El
rol de "Débora" es traer orden divino como lo fue al
principio en el Jardín antes de la llegada del pecado.
Cuando Débora y Barac están unidos, el enemigo puede ser derrotado
y los hijos de Dios pueden manifestarse.
Así que
hasta ahora, los jueces revelan el poder (voz) de Dios (Otoniel)
unido (Aod) en Sus hijos (Barac). El poder de Dios tiene que ver
con la voz del León de la tribu de Judá que habla por medio del
Espíritu Santo. Cuando el
Espíritu Santo viene sobre nosotros, nos unimos con esa palabra,
porque entra en nuestros oídos y se aloja en nuestros corazones,
donde Cristo es engendrado en nosotros. En la medida en que
somos engendrados por el Espíritu, desempeñamos el papel de la
mujer (esposa de Cristo), hablando colectivamente. Débora
es una Compañía de personas que han sido engendradas a través de
la Pascua, maduradas a través de Pentecostés, y que finalmente
nacen a través de la fiesta de los Tabernáculos.
Tags: Serie didáctica
Categoría: Enseñanzas
Autor del blog: Dr. Stephen Jones
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