En
la mañana cuando nos tomábamos el desayuno en la posada, oímos una
gran conmoción en la calle. Nos apresuramos a la ventana para ver
que era lo que excitaba la gente de Ascalón y vimos dos bueyes
tirando de un carro. En el carro había una jaula de hierro, y en
ella había un hombre que se aferraba a las barras.
Lo
reconocimos como Sansón, o lo que quedaba de él. Una vez un
poderoso guerrero, ahora era sólo una concha de hombre, un hombre en
desesperación, golpeado, indefenso en su ceguera, abandonado por
todos, ahora sólo un símbolo de la fuerza filistea. La multitud
aplaudió cuando pasó la procesión.
"Todos
están invitados al festival de solsticio de verano en el templo de
Dagón en Gaza", gritó un heraldo. ¡Aquí está la atracción
principal! ¡El hombre fuerte de Israel, que ha sido sometido por
Atargatis, la esposa de Dagón, nos entretendrá!"
Un
espíritu de indignación me invadió. Ningún hombre, cualquiera que
sea el mal que haya hecho, debe estar sin esperanza. Aunque el tiempo
original de Sansón como nazareo había terminado cuando le cortaron
el pelo, esto no significaba que él ya no era nazareo. Significaba
sólo que su voto debía ser renovado, y que debía recuperar su
llamado haciendo un nuevo voto a Dios.
-"¡Sansón!"
-grité desde la ventana, por encima del ruido de la animada
multitud. "¡No tengas confianza en la carne! ¡Dios no te ha
olvidado! ¡Recuerda tu llamado! ¡Recuerda la Ley de los Siervos
Ciegos! ¡Apela
al que te cegó!"
Sansón
levantó la cabeza y la giró en mi dirección, y supe que había
oído mi voz por encima de la multitud ruidosa. Cuando los hombres
están ciegos, su sentido del oído se incrementa mucho.
-"¡La
que te traicionó se ha arrepentido!" -grité de nuevo mientras
el carro avanzaba por la calle, dirigiéndose hacia el templo de
Atargatis. Sansón no dio ninguna indicación de que oyera esto, pero
pareció ganar fuerza con mis palabras, porque él permanecía con la
cabeza en alto, y agarró las barras de hierro con renovado vigor.
Séfora
y yo nos volvimos de la ventana para regresar a la mesa del desayuno,
pero en ese momento Azzah entró en la habitación y vino hacia
nosotros. -¿De qué trata toda esa conmoción? -preguntó.
"Están
llevando a Sansón al templo", explicó Séfora.
"Lo
están dedicando a Atargatis antes de permitirle actuar para los
adoradores de Dagón", explicó. "¡Tenemos que irnos
enseguida! ¡Ven conmigo!"
Tiré
una moneda de plata al tabernero para pagar el desayuno, y nos
precipitamos a la calle, conducidos por Dogma, siguiendo a la
multitud al templo. -"¡Abran paso, abran paso! -gritó Azzah, y
la multitud se apartó para permitirle pasar. La mayoría de la gente
la reconoció, porque ella era una heroína nacional. La seguimos
hasta que llegamos a la puerta del templo.
La
puerta en sí era en la forma de un vesica
piscis,
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formado por la construcción de dos grandes “lunas” circulares
superpuestas que parecían salir de la Tierra. El patio del templo se
llenaba rápidamente de gente. A un lado del templo había un pequeño
lago, donde los peces sagrados nadaban en silencio. Algunos estaban
adornados con joyas. Era ilegal matar a esos peces sagrados. Las
palomas volaban por todas partes, sin miedo del pueblo, porque ellas
también eran sagradas y estaban protegidas por las leyes del templo.
Los
bueyes que tiraban la jaula de Sansón fueron llevados al otro lado
del patio, deteniéndose en el borde del lago. Azza caminó por la
puerta, y la seguimos hasta el atrio exterior. Sippore permaneció en
el hombro de Séfora, y muchos de la gente reverentemente se
inclinaron ante ella -y hacia la paloma- al pasar, pues vieron que
era bendecida y asumieron que era una sacerdotisa del templo.
A
lo largo de un lado del templo había otra gran jaula de hierro
sosteniendo un par de leones, que se decía eran guardaespaldas de
Atargatis. La leyenda decía que Atargatis montaba dos leones machos,
mostrando su dominio sobre ellos. Los leones caminaban de un lado a
otro nerviosamente en su prisión de hierro. Nos acercamos a ellos y
les hablé, diciendo: "Vuestro Creador, el Dios de amor, nos ha
enviado. ¡Ha llegado vuestro tiempo de ser liberados!"
"¿Eres
más fuerte que las barras de hierro de esta jaula?" preguntó
un león. "Fuimos capturados y traídos aquí hace muchos años.
Nunca fue nuestra voluntad servir a la alta sacerdotisa en este
templo. Estamos tan indefensos como ese hombre en la jaula.
Azzah
se quedó estupefacta ante nuestra conversación, porque lo oyó
todo.
"El
que creó el hierro sabe cómo fundirlo como la cera. Hay una manera
de ser libres", les dije. "Aquí está el plan. Cuando abra
la puerta de esta jaula, id inmediatamente a esas dos mujeres y
mantente junto a ellas. Si las guardáis, también os protegerán, y
nadie se atreverá a desafiarnos cuando salgamos de este lugar. Su
devoción a esas mujeres, y
su devoción a ustedes,
parecerán demostrar a la multitud y a todos los guardias del templo
que somos dioses".
"Eso
suena como un buen plan", dijo un león. "Nunca hemos
tenido la oportunidad de seguir a verdaderos siervos del Creador que
realmente nos amen y no quieran esclavizarnos".
Toqué
la puerta de la jaula, y se abrió. Los leones salieron por la puerta
abierta y se pusieron a nuestro lado. Cuando la gente vio a los
leones caminando libres fuera de la jaula, entraron en pánico.
Algunos gritaron de miedo y comenzaron a correr hacia la puerta del
templo. Pero los leones no hicieron ningún movimiento amenazador
hacia ellos, y pronto el pueblo se volvió más curioso y asombrado
que temeroso.
Séfora
y Azzá montaron cada una los hombros fuertes de un león. "Alzad
vuestras cabezas!" Grité a Séfora y Azzah. "¡Tened
confianza, porque el Creador os ha hecho dioses para estas personas!"
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Con
Dogma a mi lado, las conduje en procesión solemne a través de las
puertas del templo hacia la calle. Cuando pasamos, el pueblo cayó de
rodillas e inclinó la cabeza hacia el suelo, porque para ellos, las
mujeres que montaban leones sólo podían significar una cosa: eran
diosas.
Ninguna otra prueba era necesaria, y nadie se atrevía a interferir u
oponerse a nuestra fuga.
Caminamos
rápidamente por la calle hasta la posada, donde nos detuvimos para
recoger los caballos. Corrí rápidamente al establo y grité al
muchacho de la cuadra. ¡Los caballos!"
El
muchacho de la cuadra se levantó de un salto y abrió la puerta,
permitiendo que Pegaso y Pléyades pudieran correr libremente. Le
arrojé al niño una moneda de plata y seguí a los caballos afuera.
Monté a Pegaso, y dirigiendo el camino, dije: "¡Seguidme!"
Pléyades
cabalgaba a mi lado, mientras las mujeres la seguían, montando a los
leones uno al lado del otro. Sippore se quedó en el hombro de
Séfora. Marchamos triunfalmente por la puerta principal y nadie se
atrevió a desafiarnos. Una vez que estábamos fuera de la puerta,
oímos una conmoción detrás de nosotros, y la voz de una mujer
gritó: "¡Detente! ¡Detente! ¡Esos son mis leones!
-"Esa
es la sacerdotisa" -dijo Azza, volviéndose hacia Séfora-.
"Parece estar molesta por algo".
Dogma
se volvió para mirarla. -¡Cógenos si puedes! -gritó. Entonces
pasamos a través de la trama del tiempo y desaparecimos de la vista
del pueblo de Ascalón y de la alta sacerdotisa que todavía nos
perseguía frenéticamente. Los gritos y el ruido general de la
ciudad se desvanecieron, y todo estaba tranquilo cuando nos acercamos
al roble solitario donde la Corte Divina había sido establecida
muchos años antes.
Notas a pie de página
- Vesica piscis es el símbolo de peces utilizado en la Iglesia Primitiva, formado por la intersección de dos círculos. El nombre significa "vejiga (aire) de pez".
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