El
octavo día de Sucot amaneció más brillante que el día anterior.
Nos levantamos antes que el sol, pero Eleazar y Rebeca ya habían
salido de la tienda. Sin embargo, pronto regresaron. "Lamento
que lleguemos un poco tarde", dijo Rebeca disculpándose.
"Esperábamos que Pléyades viniera con nosotros y tal vez nos
ayudara a llevar a Pegaso a un sitio de entierro apropiado. Pero no
pudimos encontrarla. Espero que no haya estado tan sobrecogida por el
dolor que se haya ido a morir sola".
Séfora
se alarmó. "Seguramente ella no me dejaría sin decírmelo",
exclamó.
-No,
no creo que ella lo hiciera -dije-. "Pléyades sabía de
antemano lo que pasaría, porque lo discutimos ayer por la mañana".
-"¿Qué?"
-dijo Eleazar. "No nos hablaste de esto. ¿Qué más te dijeron
los caballos?"
-"Pegaso
me explicó el principio detrás de la resurrección"
-expliqué-. "Su amor por ti venció la muerte y te devolvió a
la vida. Pero esto fue posible sólo porque estaba dispuesto a
quitarte la muerte. Él murió para que tuvieras vida. Cuando te
resucitó de entre los muertos, lo hizo por su gran amor por ti,
porque sabía que el decreto de muerte tenía que ser satisfecho de
una manera u otra. En el momento en que recibió la vida, el decreto
de la muerte vino sobre él. Fue voluntariamente a su muerte.
Eleazar
estaba aturdido. "¿Quién soy yo para que él me ame tanto?",
dijo con un gemido.
-"Tú
eres su amigo" -respondí. ¿No harías lo mismo? ¿No darías
tu vida por Pegaso?
-"Sí,
por supuesto" -dijo Eleazar-.
-"Entonces"
-dije-, "no te extrañe que tu amigo hiciera lo mismo por ti. Es
lo que hace el amor. Pero también hay una verdad más profunda que
Pegaso me dijo. Lo que ha hecho por ti, lo ha hecho por todos. Para
obtener autoridad sobre la muerte misma, primero tuvo que someterse a
ella. Esto probó para la Ley que él verdaderamente te ama a ti
y a toda la humanidad, y así la Ley fue satisfecha. Él venció a la
muerte por una Ley superior, la Ley del Amor, el amor puro, el amor
que está dispuesto a morir no sólo por sus amigos, sino también
por sus enemigos".
Abrumado,
Eleazar sólo pudo llorar más. "¿Por
qué debe haber tanto dolor en el amor?", Preguntó en su pena.
"¿Dónde está el gozo en el amor? No es de extrañar que
algunos se vuelvan de corazón duro y amargo, negándose a dar su
corazón a otro por miedo al dolor!"
"Es
difícil, ciertamente", dije, "pero la sabiduría divina
nos dice que vale la pena el dolor para alcanzar el amor. Esta
verdad rara vez se ve durante el tiempo doloroso, pero esto es sólo
porque el final de las cosas se oculta más allá de la siguiente
colina. Si tenemos el coraje de seguir caminando, veremos todas las
cosas como Dios las ve. Y entonces el amor convertirá el duelo en
gozo".
-"Tendremos
que dejar el problema de Pléyades sin resolver por el momento"
-intervino Natán-. "El sol está subiendo, y necesitamos
reclamar el cuerpo de Pegaso antes de que los sacerdotes tomen las
cosas en sus propias manos".
-"Sí"
-dijo Rebeca-. -Deberíamos irnos inmediatamente.
Nuestra
hermandad sin caballería salió del campamento y caminó rápidamente
hacia el Tabernáculo. Pasando la puerta desierta, caminamos por el
camino angosto hasta la llanura superior y hacia la puerta del
Tabernáculo. Pero incluso de lejos en la tenue luz, pudimos ver que
Pegaso no estaba a la vista. Su gran cuerpo blanco debería haber
sido fácilmente visto en el pisoteado suelo. Pero él no estaba
allí.
Nos
precipitamos hacia el lugar donde él había estado, y tomamos nota
de la sangre en el suelo. -"Estaba aquí" -dijo Natán-,
"pero alguien se lo ha llevado. Tal vez Samuel lo haya
recogido".
Natán
fue al patio exterior, donde Samuel estaba ayudando a preparar el
sacrificio de la mañana. -"¿Dónde está Pegaso?"
-preguntó. -"¿Te has llevado el cuerpo?"
-"No"
-respondió Samuel con preocupación-. -Ya no estaba cuando llegué
esta mañana y supuse que ya te lo habías llevado.
"¿Sacó
el cuerpo alguno de los sacerdotes?", preguntó Natán.
-"No
lo creo" -contestó Samuel-. "Estoy seguro de que habría
oído a alguien hablando de ello". Samuel se volvió hacia
algunos de los sacerdotes y preguntó: -"¿Alguien sabe que le
pasó al caballo?"
Nadie
sabía. Los sacerdotes negaron con la cabeza.
-"Entonces
no sé qué decirte" -dijo Samuel con angustia en su voz-. Y
volviéndose hacia el cercano grupo de sacerdotes, añadió: "Debo
investigar esta desaparición".
"Eso
está bien", dijo uno de ellos. "Ve y haz lo que tengas que
hacer. Terminaremos el trabajo aquí".
-"Gracias"
-respondió Samuel con gratitud-. Entonces dejamos el patio exterior
y regresamos al campamento.
"Creo
que debemos orar acerca de esto antes de que hagamos algo", dijo
Samuel. "Vayamos a la sucá".
Inclinamos
nuestros rostros a tierra en la sucá y clamamos a Dios.
"Padre", oró Natán, "no sabemos qué hacer. Pegaso
era nuestro amigo. No podemos olvidar lo que le pasó. Debemos
conocer la resolución de este asunto".
Después
de un tiempo de buscar el rostro de Dios, Sippore voló a la sucá
y aterrizó sobre el hombro de Séfora, susurrando algo en su oído.
"¿De qué se trata?" Le pregunté.
"Ella
me dice que mire a la Ley una vez más y vea lo que sucedió después
del séptimo discurso de Moisés", respondió.
"Moisés
instruyó al pueblo", dijo Samuel, "guardad todos los
mandamientos de Dios. La obediencia traerá la bendición, y el
pecado traerá sobre ellos la maldición de la ley. 182
Después de esto, como usted ha señalado hace mucho tiempo, Dios
hizo un Segundo Pacto con Israel, prometiendo hacerlos Su pueblo y
para ser el Dios de ellos, de acuerdo con la promesa dada a Abraham,
Isaac y Jacob”. 183
-"¿Así
que después del séptimo discurso viene la intervención divina?"
- preguntó Eleazar.
"Sí,
eso es correcto", respondió Samuel pensativo. "Fue por el
poder de este Pacto que Moisés entonces comisionó a Josué para
llevar a Israel a la Tierra Prometida, porque ellos ya habían roto
el Primer Pacto. 184
Moisés bendijo al pueblo antes de su muerte”. 185
-"¿Pero
qué significa esto?" -preguntó Eleazar. "¿Cómo responde
esto a nuestra pregunta sobre Pegaso, o incluso sobre Pléyades? El
libro termina con la muerte de Moisés. 186
Eso no suena muy prometedor”.
-El
libro termina con la promesa de enviar a otro que es como Moisés
-dije-. “es una promesa del Mesías, que, como Joshua, conducirá
a Su pueblo a la Tierra Prometida. Parece que estamos siendo llamados
a la promesa de Dios", dije. "Es una especie de Tierra
Prometida para aquellos que lo aman y en cuyos corazones se ha
colocado la Ley. Me parece que Dios en la semana pasada de Sucot nos
ha preparado para algo, y ahora estamos en el clímax de la fiesta.
¿No es ya tiempo para el sacrificio de la mañana en el
Tabernáculo?"
-"Sí,
el sacrificio se hará en cualquier momento" -dijo Samuel-.
"Entonces
volvamos la cara hacia el Tabernáculo y levantemos nuestras manos en
oración y alabanza", dijo Natán.
Cuando
lo hicimos, la sucá se desvaneció de nuestra vista, y nos
encontramos en un lugar familiar. Era la entrada a la cueva del monte
Hermón, y no estábamos solos.
Notas a pie de página
- Deuteronomio 27 y 28
- Deuteronomio 33
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| https://gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/my-fathers-tear/chapter-24-the-eighth-day/ |
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