-"¡Anava!"
-dijo una voz. "¡Cuánto tiempo!"
Me
volví para ver a un hombre alto de mediana edad que estaba allí con
su encantadora esposa y su joven hijo.
-"¡Booz,
amigo mío!" -exclamé. "Es realmente bueno ver tu cara de
nuevo! Y estos deben ser tu mujer, Rut, y tu hijo, Obed".
-"¿Cómo
lo supiste?" -preguntó con una mirada de sorpresa.
-"Yo
sé muchas cosas sobre ti" -dije-. "Dios nos ha revelado
mucho. Había oído que el hambre en Judá terminaba y sabía que Rut
vendría a ti poco después. Quiero que me digas lo que te ha pasado
en los últimos veinte años. Pero primero, por favor, preséntale
Rut a Séfora".
Séfora
y Rebeca ya habían levantado la vista mientras preparaban la comida
fuera de la sucá. -"Séfora, ésta es mi esposa, Rut".
"¡Qué
bueno conocerte!", dijo Séfora. "Ven, acércate a nuestra
sucá. Somos invitados de Rebeca, Natán y Eleazar".
Rebeca
continuó preparando la comida, pero el resto de nosotros pronto nos
sentamos cómodamente. "¿Está bien Noemí?", le preguntó
Séfora a Rut".
"Enterramos
a Noemí el año pasado", dijo Rut. "Murió feliz y
cumplida, sabiendo que Obed era el heredero legal de la finca
familiar en Belén. 89
Estamos cuidando de él hasta que crezca, y, por supuesto, puesto que
es nuestro hijo natural, estamos felices de tenerlo con nosotros".
-¿Te
costó renunciar cuando nació?
"En
realidad no", respondió Rut. "Noemí vivía con nosotros,
así que estábamos todos en la misma casa. La herencia de Elimelec
todavía está en manos de otros, porque el año del Jubileo no
llegará hasta dentro de diez años. Booz podía redimirla temprano,
pero como Obed todavía es joven, no tenemos prisa. Obed alcanzará
la mayoría de edad en el momento de nuestro séptimo Jubileo en esta
Tierra, y en ese tiempo podrá volver a su herencia".
"Eso
parece ser una sabia decisión", dijo Séfora. "Cuando Obed
sea viejo, sus ojos verán a su nieto ungido como rey de Israel. Él
es ciertamente uno de los bienaventurados en Israel".
-"¿Cómo
es que conoces la lengua moabita?" -preguntó Rut. -"La
hablas sin acento, como si hubieras nacido en Moab al lado de la casa
de mi padre".
"Ambos
hemos recibido el don de lenguas", respondió. "Nosotros
hablamos nuestra propia lengua materna, pero cada uno oye nuestras
palabras en su propio idioma.
90
Así que Rebeca oye en hebreo, pero tú oyes en Moabita, porque ésa
es tu lengua materna. Esto asegura que todos son capaces de entender
lo que se dice, en lo que se refiere al lenguaje".
"Por
supuesto, su capacidad de entender verdaderamente los significados
espirituales depende de la condición de sus corazones. Así que
incluso si oyen las palabras en su propio idioma, no significa que
entiendan el mensaje. La gente todavía necesita el don de
interpretación de las lenguas. Para entender la palabra de Dios,
todo el mundo necesita discernimiento espiritual".
-"Ese
es un don asombroso" -dijo Rut, e incluso Rebeca quedó bastante
sorprendida ante esto. -"¿Cómo conseguiste ese don?"
-"Esa
es una larga historia" -dijo Séfora-. "La
barrera del idioma, como ustedes saben, comenzó hace mucho tiempo
cuando Dios confundió las lenguas de los constructores en la Torre
de Babel. 91
El
don de lenguas es una inversión de esa confusión y división, ya
que Dios pretende finalmente reunir a la humanidad de esta manera.
Mi esposo y yo hemos recibido este don para que podamos viajar largas
distancias y enseñar la Palabra de Dios sin obstáculos. Por esta
razón, también pudimos hablar con los filisteos en Timnat".
-"Te
acuerdas" -interrumpí- "de cómo Dios enseñó a José
setenta lenguas en una noche para que se acercara a Faraón y hablara
cara a cara con él".
"Sí,
eso es parte de nuestras tradiciones orales", respondió Booz.
92
“Era ley en Egipto que los embajadores podrían subir sólo tantos
pasos como el número de idiomas que conocían. José fue capaz de
subir todos los setenta pasos y hablar con Faraón cara a cara".
"Dios
nos ha dado a mi esposa y a mí un don mayor" dije, "porque
hablamos todas las lenguas y no sólo setenta. ¿Es más difícil
para Dios enseñar a un hombre en una noche mil lenguas, que
enseñarle setenta?"
"Con
Dios, todas las cosas son posibles", respondió Booz, y Rut
estuvo de acuerdo. "Sin embargo, deseo que Dios nos dé todo
este don. Sería mucho más fácil cumplir el llamado de Abraham".
"Ese
día vendrá cuando el reino de Dios progrese", dijo Séfora,
"pero los hombres y las mujeres de hoy todavía no están listos
para recibirlo. Hay cierta ceguera sobre Israel que vino sobre la
nación cuando se negaron a oír la voz de Dios en el Monte Horeb".
“Cuando
Israel se negó a escuchar la Palabra en su propio idioma”,
expliqué, “cayó un velo sobre sus corazones, 93
que les impide comprender verdaderamente su Ley -a pesar de que desde
ese momento Dios ha hablado con ellos en su lengua nativa. Ellos son
responsables de la Palabra y son juzgados por ella, aunque no la
puedan entender".
"Por
ejemplo", le dije, "Natán me dijo hace unos momentos cómo
Elí rechazó la Palabra del Señor de Refa le dio. Puesto que el
Sumo Sacerdote representa el corazón de Israel como un todo,
manifestó una gran opacidad auditiva. Muy pocos tienen ojos para
ver y oídos para escuchar la Palabra de Dios, aunque memoricen toda
la Torá".
-"Lo
entiendo" -dijo Boaz-. "En mi propio caso, algunos me
critican por casarme con Rut, aunque conoce mejor el corazón de
Yahweh que sus críticos. Ella cruzó el Jordán mucho después de
que Israel lo hizo bajo Josué, pero como lo hizo por fe, Dios la
honró. 94
Sin embargo, algunos incluso han tratado de derrocarme como príncipe
de la tribu, pensando que me he descalificado. Afortunadamente, mis
hermanos vieron su gran fe y me apoyaron y se negaron a estar de
acuerdo con ellos".
"Cuando
los hombres rechazan la Palabra de Dios y no están de acuerdo con
alguna parte de Su Plan," respondí, "se vuelven ciegos en
esa área de entendimiento.
Esto, entonces, distorsiona su entendimiento en otras áreas de la
verdad, por lo que pronto ya no pueden ver el mundo como Dios lo ve.
Sus suposiciones pronto se fijan como piedras de fundamento, y sólo
una gran agitación puede desalojarlos de sus tradiciones necias. Al
final, como dijo Moisés, Dios les enviará una
nación cuya lengua no entiendan 95
para juzgar a Israel por su negativa a escuchar las profecías que se
habían hablado en su propio idioma".
"Los
filisteos están cumpliendo esa palabra incluso ahora", dijo
Boaz.
-"Eso
es cierto" -accedí-, pero esto sólo empeorará en el futuro.
Aún así, Dios usará este juicio para convertir los corazones de Su
pueblo. Su corazón de idolatría debe ser derribado para que
puedan escuchar la Palabra del Señor claramente y sin distorsiones.
Dios usará las naciones extranjeras para cumplir Su propósito".
"Todas
las cosas funcionan juntas para bien", dijo Rut en voz baja. 96
-"Eso
es correcto" -dije-. "Recuerdo que vuestra nación nació
de incesto, 97
y por lo tanto vino bajo la maldición de la Ley por diez
generaciones. 98
Pero tú eres la décima generación del sobrino de Abraham, y Dios
te abrió los ojos para ser limpiada de esa maldición generacional.
-"Tu
marido tiene que esperar más" -continué, todavía hablando a
Rut-, porque todavía está atado por la maldición generacional en
la que Judá incurrió cuando pecó con su nuera, Tamar. 99
Booz es sólo la séptima generación de Judá, y Obed la octava, por
lo que el rey ungido es impedido por algunas generaciones más. Sin
embargo, la promesa de Dios seguramente se cumplirá en el nieto de
Obed".
"El
pecado tiene consecuencias que afectan a los demás", dijo Booz,
"a menudo durante muchas generaciones. Si los hombres
supieran cómo sus acciones afectarán a las generaciones
posteriores, seguramente tendrían más cuidado".
-"Eso
es cierto" -respondí. "Pero esta falta de entendimiento es
parte de la ceguera sobre Israel. Ellos pueden conocer las Palabras
de la Ley, pero sus ojos están oscurecidos, y no ven el cuadro
completo. Pero vuestros ojos son benditos, porque pueden ver, y Dios
ha abierto vuestros oídos para escuchar las cosas profundas de
Dios".
"Obed,
también, parece tener oídos bienaventurados", dijo Booz. "Él
tiene el don de la música de su madre, incluso a una edad tan
temprana. Oye lo que otros no oyen.
Natán
entonces se levantó y le dijo a Booz: "Tengo una canción para
ti, una canción que mi padre me enseñó hace muchos años."
Con eso, tomó su arpa y cantó con su voz melódica:
El
coraje canta su melodía silenciosa,
De
las palabras y de los gritos escritos profundamente adentro,
Donde
las voces de los ángeles lloran y cantan,
Con
canciones que puentean la gran brecha.
Un
opus a la vida son canciones de verdad,
En
lenguaje de amor y acento de alegría;
Oídos
terrenales, no más groseros,
Escuchan
canciones de paz sin aleación.
Ellos
hacen eco de su respuesta amén,
Y
se levantan para hacer la danza curativa,
Por
los pasillos de la esperanza en mansiones altas,
Para
ver el final, el gran romance.
El
Cielo propone, la Tierra responde,
Ángeles
en lo alto y santos abajo
Sean
testigos de los lazos matrimoniales,
Y
del resplandor universal del desfile.
Cuando
recuperamos nuestra compostura y habilidad para hablar, Séfora
habló, diciendo: "Hay algo en tu arpa que trasciende lo
explicable. Sin duda tienes mucha habilidad musical, pero siento que
hay algo más en esas cuerdas de arpa, algo divino, algún don
celestial que aún no nos has revelado".
Natán
acarició el arpa por un momento en silencio. "Cuando yo era
niño, mi padre tocaba este arpa con manos hábiles y un corazón de
oración. Recuerdo cómo solía hablar con Dios con el arpa mientras
trabajaba. Yo era muy joven, por supuesto, y no entendía lo que
estaba haciendo hasta más tarde cuando me la dio y me enseñó a
tocar".
"Tal
vez tú no sabías que tenía una hermana pequeña que nació cuando
yo tenía sólo tres años de edad. Ella nació en la mañana y murió
el séptimo día. La llamamos Simjáh, Alegría.
Mi padre terminó de construir su arpa el día que murió, y él la
tocó mientras oraba por ella. Cuando
murió, lloró sobre ella, y sus lágrimas cayeron sobre el arpa.
Creo que lloró las Lágrimas de Dios, y así llamó a este arpa
Abidamah,
'Lágrimas de mi Padre'.
Cuando la enterramos, sus lágrimas regaron semillas de alegría.
"A
partir de ese día, Abidamah ha sido ungido con emoción celestial,
revelando el corazón gozoso de nuestro Padre celestial. Su música
riega semillas enterradas profundamente en el más duro de los
corazones, disipa toda depresión, y aleja a todos los espíritus
malvados que acechan cerca.
-"Hay
algo sobrenatural en este arpa" -dije-. "Creo que todos lo
sentimos. La vida no se mide por años, pero lo que perdura se deja
atrás. Tu padre era un hombre bendito, porque él edificó cosas que
perduran. Tales constructores nunca mueren. Aquellos que no
construyen tales cosas no pueden romper las bandas de la mortalidad,
porque el tiempo roe todas las cosas terrenales, y pronto todas
nuestras obras terrenales habrán desaparecido".
"¡Mira
también lo que un niño pequeño puede lograr en una sola semana!"
Añadió Séfora. "El propósito en la vida de Simjah era sacar
el corazón del Padre del Cielo e imprimirlo dentro de este arpa. Sin
ella, el arpa habría sido sólo otro arpa excelente en Israel. Pero
porque vivió una semana en la Tierra, el arpa estaba impregnada de
alegría divina".
-"Las
lágrimas interminables secan el alma" -dijo Natán-, "pero
cuando mi hermano Eleazar nació el año siguiente, el corazón de mi
padre fue consolado y mi madre volvió a sentir alegría. Luego,
después de dos años, nos visitaste la primera vez. No sé si te
acuerdas, pero me pidieron que encontrara buenos pastizales para
Pegaso. Lo llevé al lugar especial donde la hierba crece más verde:
el campo donde Simjah está enterrado. Allí Pegaso me contó mi
misión de cuidador del arpa. Así es como sé que, por una
temporada, debo traer alegría al mundo".
-"¿Sólo
por una temporada?" -preguntó Booz.
Volviéndose
a Booz, Natán dijo: "En el momento oportuno, te daré Abidamah,
para que tu hijo aprenda a tocar, así como su hijo y el hijo de su
hijo. Este arpa es un regalo para el rey".
"¡Será
un magnífico regalo de Efraín a Judá!" Exclamó Booz. "Estoy
profundamente agradecido, especialmente ahora que sé lo que esto
significa para ti. Los recuerdos incrustados en Abidamah tendrán su
palabra, porque en las manos de un profeta un arpa es la voz de los
Cielos sin silenciar".
Natán
respondió: "Cuando el Creador pronunció la Palabra, las
estrellas cantaron, dando forma a cada nueva criatura con una oda
única de alegría. La música es una corriente de la vida que cura a
los quebrantados de corazón. La voz de este arpa hace que muchos
sean abrazados por la alegría, besados por el amor y consolados por
la esperanza".
La
comida estaba pronto lista, y como había mucha comida, Rut y Booz
comieron con nosotros.
Visitamos
hasta la tarde, compartiendo la palabra y la revelación del
Espíritu, hasta que la tardanza de la hora obligó a Booz y a su
familia a partir a su propia tienda. La mañana traería un nuevo
día, el primer día de Sucot, y habría ceremonias a observar en el
Tabernáculo. La primera parte de la Ley sería leída y también
discutida en cada sucá con oraciones apropiadas a Dios.
La
tienda de Natán tenía mucho espacio para que todos nosotros
pudiéramos dormir -salvo, por supuesto, los caballos que se quedaban
afuera, y Sippore, que prefería posarse en una rama de un árbol
cercano, donde por la mañana sus canciones podían consolar a todos
los que lloran.
Notas a pie de página
- Rut 4:17. Obed fue el hijo biológico de Rut y Booz, pero era el hijo legal de Noemí y su marido muerto, Elimelec, de acuerdo con la Ley de la Herencia y la Filiación de Deuteronomio 25:5-10.
- Libro de Jaser 49:14
- Génesis 38
 |
| https://gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/my-fathers-tear/chapter-11-meeting-boaz-and-ruth/ |
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