Natán
respiró profundamente y lo soltó lentamente. "Como Samuel le
dijo, cuando tenía doce años, ya se había extendido por todas las
tribus la palabra de que Ofni y Finees estaban seduciendo a las
mujeres jóvenes cuyos padres estaban ofreciendo sacrificios por el
pueblo en Silo. Así que Dios habló a mi padre en un sueño,
diciéndole que le diera una palabra de reprensión a Elí por
negarse a disciplinar a sus hijos y declararlos como inaptos para el
sacerdocio. Esto fue antes de que Elí oyera la misma severa
advertencia de Samuel. Dios envió a mi padre para decirle que su
familia había sido rechazada por Dios y que su línea sería
cortada. 84
Su familia ya no ministraría más como sumos sacerdotes en Israel, a
pesar de que Dios había prometido a su antepasado Finees, hijo de
Eleazar, que de su línea vendrían los sumos sacerdotes
indefinidamente. 85
La familia de Elí fue descalificada.
"Además",
dijo Natán, "la señal de que esto era verdaderamente una
Palabra de Dios fue que ambos hijos de Elí morirían el mismo día,
porque Dios tenía la intención de levantar un fiel Sumo Sacerdote
para tomar su lugar".
-"¿Y
cuál fue su reacción?" -pregunté.
"Estaba
perturbado y enojado, pero no se atrevió a reprender a mi padre,
porque parecía saber que la Palabra era verdad. Sin embargo, debido
a que sus hijos negaron las acusaciones, se vio obligado a organizar
una audiencia formal. Él no confió este caso a Abdón, sabiendo que
sus hijos sin duda perderían el caso, por lo que decidió juzgar el
caso por sí mismo, alegando que era una cuestión sacerdotal
interna".
-"Entonces"
-continuó Natán-, "Elí se sentó en juicio sobre sus propios
hijos, lo que difícilmente podría dar lugar a un veredicto
imparcial. Nadie se atrevió a testificar contra los hijos del Sumo
Sacerdote, y se susurra que los testigos fueron amenazados. Tampoco
las jóvenes que estaban involucradas querían admitir su pecado,
para no ser apedreadas. Así que no hubo testigos que testificaran
contra Ofni y Finees".
-"¿Qué,
entonces?" -pregunté. "¿No fue Dios testigo de su
pecado?"
-"Sí"
-respondió Natán-. "Dios dio testimonio a través de mi padre,
y Elí lo sabía. Pero eligió desechar el testigo divino como
insuficiente, porque mi padre no podía probarlo legalmente. Después
de todo, la señal que probaría la Palabra aún no había llegado,
ya que Ofni y Finees estaban todavía vivos y de pie en la corte.
"¿Entonces
qué? ¿Cuál fue la decisión de Elí?", pregunté de nuevo.
"Como
juez, Elí afirmó que estaba obligado a hacer cumplir la Ley contra
Falsos Testigos. 86
Además, afirmó que mi padre había maldecido e injuriaba a los
gobernantes de Israel. 87
Porque maldecir a la familia del Sumo Sacerdote que representa a
Dios, añadió, era blasfemar contra Dios, así que condenó a mi
padre a muerte.
"¿Qué?"
Exclamé. "¿No apeló el caso a la Corte Divina para juicio?
Puesto que él era el padre de los muchachos, él debió haber
designado a otro para juzgar el caso imparcialmente. Pero si quería
juzgar el caso, sabiendo en su corazón que la acusación era
verdadera, debería haber apelado el caso a Dios mismo y dejar que
Dios juzgara a tu padre".
-"No
lo hizo" -dijo Natán-. Ni tampoco permitió que mi padre
apelara el caso a la Corte Divina, pues estaba muy ansioso por
ejecutar a mi padre, para que no difundiera el descontento entre el
pueblo.
"Entonces,
¿qué pasó?", pregunté.
"Ofni
y Finees, alegando ser víctimas de una acusación falsa, fueron los
primeros en lanzar las piedras".
-"Lamento
mucho oír eso" -dije. "Tu padre era un hombre de Dios y
recibiría gran recompensa por la Palabra de su testimonio. Esta
sería una experiencia muy dolorosa para ti".
"Así
fue, y para todos los que conocían la verdad. Pero Dios me consoló
con una canción que nació, por decirlo así, del dolor del parto".
Natán cogió el arpa, cerró los ojos y, tras un momento de
silencio, comenzó a cantar:
Llevé
su presencia conmigo
A
donde la hierba y las flores crecen,
Él
me llevó a Su pabellón,
Donde
las palabras de vida pueden fluir.
Un
lugar donde crece el árbol,
Prohibido
por los Querubines,
Cuyo
fruto sin embargo es gratuito,
Para
los dignos de Efraín.
Éstos
pasan la prueba de fuego-
Los
Vigilantes con la espada-,
Éstos
vienen con traje puro,
Con
Él de común acuerdo.
Tomó
mi corazón quebrantado,
Y
me sanó con Su toque,
Nunca
estaré separado;
Su
consuelo significó tanto.
En
la oscuridad, quietud expectante,
En
un lugar donde no podía ver,
Lo
vi en Su plenitud,
Y
sentí Su amor por mí.
La
canción transformó la sucá en un dosel sagrado, un refugio
de las tormentas de la vida, un refugio para los que huyen de la
injusticia, una torre fuerte para los que están en peligro. La mesa
era nuestro Árbol de Vida, en la que se había extendido un
banquete, una fiesta de frutos espirituales vivificantes y carne
fuerte, para que pudiéramos llegar a la madurez y estar equipados
para hacer la obra para la cual habíamos sido creados.
Era
un dosel de amor para aquellos que buscan conocer a Dios íntimamente,
para entender Su corazón y Sus caminos, para fundir el Cielo y la
Tierra, y para entrar en plena unión con Él. En ese momento todos
sentíamos la profunda presencia de Dios, y nos deshicimos, abrumados
por Su gozo y tristeza, con Su santa risa y con Sus sagradas
lágrimas, mezclados como uno solo.
Estábamos
atónitos en silencio, incapaces de decir nada que pudiera añadir a
la reconfortante Palabra que Dios le dio a Natán. No hay nada como
la música para arreglar los corazones tristes. Las lágrimas caían
una a una a la fría tierra de la santa sucá.
En
ese momento sabíamos que no
podíamos separar el dolor de la alegría,
porque venían como un solo cuerpo, contrastando los opuestos. Uno
no podía ser conocido sin el otro.
Uno
no tenía sentido sin el otro.
Y en la luz que brilla en la espesa oscuridad de la deidad oculta, le
vimos.
El Creador mismo había sufrido dolor -cada dolor por las heridas
infligidas por el mundo a lo largo de los siglos de historia- porque
Él también, de alguna
manera,
si
era posible,
buscaba alcanzar una mayor alegría.
Tal
vez, Él, ya siendo la encarnación misma del gozo, no tenía ningún
modo de aumentar Su propia experiencia, sólo podía aumentar Su gozo
a través de otros que estuvieran en unión con Él. Tal vez la Ley
de la Unidad era la clave de todas las cosas en el Cielo y en la
Tierra. Quizás la alegría era su propósito original, y ese dolor
era el único camino para tal alegría realzada.
Durante
mucho tiempo nos sentamos en tierra santa a los pies del Creador,
visiones y palabras inspiradas que fluían libremente desde los
cielos abiertos por el arpa de Natán. Por fin, el torrente del río
celestial se desaceleró en un silencioso arroyo y finalmente en un
hilo reverente, y rompí el silencio.
"Le
dije a Elí hace muchos años que sobreviviría a sus hijos, y que
por esta razón no lo tendrían en ese oficio. Pero ahora entiendo
por qué. La muerte de sus hijos será la señal de que ha sido
rechazado como Sumo Sacerdote, y debía vivir para ver esa señal.
Elí mismo morirá poco después de recibirla. Dios juzgará a los
tres en el mismo día, junto con el mismo Silo. El Arca de Dios será
removida de Silo y nunca más volverá. De hecho, Su presencia dejará
la tribu de Efraín y se le dará a Judá para ver si esa tribu es
una anfitriona más digna".
"Si
los hijos de Elí fueran asesinados, ¿quién lo reemplazaría como
Sumo Sacerdote?", preguntó Natán.
"Ninguno
de los hijos de Finees", le dije, volviéndonos hacia él, "pero
su nieto, Ahías, el hijo de Ahitob, reemplazará a Elí. Morirá
joven, y su hermano menor llevará el efod hasta que muera
injustamente por hacer el bien. Después de esto, sólo una
generación más llevará el efod, y entonces la familia de Elí no
será más".
-"A
causa de la muerte prematura de tu padre"- le dije a Natán-,
Yahweh está dispuesto a revelarte uno de Sus secretos. Samuel
reemplazará
a Elí como el verdadero Sumo
Sacerdote de Dios, pero esto no se conocerá, ni será reconocido
Samuel en la Tierra, sino como profeta y juez. Sin embargo, ante los
ojos de Dios, Samuel será el verdadero Sumo Sacerdote de una Orden
desconocida para la mayoría de los israelitas, la Orden
Melquisedec".
"Habrá
muchos cambios cuando Silo sea derrocada", continué. "Antes
de que se dé el Arca a Judá, Samuel servirá como profeta,
sacerdote y juez ungido de Dios. Como fiel sacerdote, prefigura al
Mesías venidero en todos los sentidos, excepto como rey, porque el
tiempo de los reyes aún no ha llegado".
"Conocer
tales cosas futuras es esclarecedor, pero puede ser peligroso.
¿Debemos guardar esto en secreto de Samuel, viendo que él es
nuestro buen amigo?", preguntó Natán.
-"Sí"-
respondí. "No se lo digas. Dios se lo dirá a su debido tiempo,
porque Él ya ha puesto en su corazón el deseo de ver la gloria de
Dios en el Lugar Santísimo. Pero tú podrás ver cómo se
desarrolla. Los hombres ya lo conocen por su don profético, y ahora
comienza sus deberes como sacerdote".
"Él
también sabe", añadí, "que también será juez, porque
le dije esto después de haberlo redimido de los filisteos. Sansón
comenzará a librar a Israel de los filisteos, pero Samuel completará
esta tarea cuando este cautiverio de cuarenta años esté completo.
Así que no hay mucho que él no sepa ya. Lo único que debes guardar
en secreto es su papel como Sumo Sacerdote de Dios, porque Dios mismo
debe nombrarle y revelarle ese llamado. Hay un tiempo para cada
revelación, y a menudo nos preocupamos cuando nuestra curiosidad se
satisface demasiado pronto. Lo mejor es no conocer las cosas
futuras antes de que estemos listos para escucharlas".
-"Hay
otro asunto de gran importancia que debo decirte" -dijo Natán-.
"Fue poco después de que mi padre fue condenado y apedreado que
Dios dio a Samuel el mensaje similar para Elí. Samuel fue el segundo
testigo de mi padre para establecer la verdad. Elí fue sacudido por
esto, porque sabía en su corazón que había cometido un terrible
error y había traído vergüenza a la Casa de Dios".
"Samuel
me dijo que la gloria de Dios se apartó del Lugar Santísimo. En el
siguiente Día de Expiación, las manos de Elí temblaban y parecía
asustado al entrar en el Lugar Santísimo. Era como si no esperara
sobrevivir a la presencia de Dios en la ceremonia".
-"¿Qué
hizo?" -pregunté.
"Samuel
dijo que las manos de Elí estaban temblando y su rostro inexpresivo
estaba ceniciento cuando los sacerdotes ataron la cuerda alrededor de
su tobillo y pusieron las campanas en su manto. Era como si estuviera
seguro de que al ver la gloria de Dios, sería muerto, y los
sacerdotes tendrían que arrastrar su cuerpo fuera del Tabernáculo".
-"Pero
todavía vive" -le dije-, "obviamente, eso no sucedió".
"Sí,
y ahí es donde la historia se vuelve aún más seria", dijo
Natán. "Samuel dijo que aunque Elí sobrevivió a la ceremonia,
parecía estar en estado de shock cuando emergió para dar la
bendición a la gente. De hecho, apenas podía hablar, y cuando lo
hizo, su voz temblaba de emoción, tal vez de miedo".
"¿Qué
cree Samuel que fue la causa de esto?", pregunté de nuevo.
"Él
cree que la lámpara de Dios había salido de la Casa de Dios.
88 Adonde
se fue, nadie pudo decirlo; pero Elí no hablaba de eso, porque si
los hombres descubrieran la verdad, inmediatamente sabrían que él y
sus hijos habían sido rechazados por Dios. Pronto se darían cuenta
de que habían apedreado a mi padre injustamente. Así que no había
manera de que Elí pudiera admitir la verdad sin destruir a su
familia y a la Casa de Dios".
Se
me ocurrió que la gloria de Dios, que rondaba el santuario en el
desierto, había sido vista diariamente por todo el pueblo. Sin
embargo, después de llevar el Arca en medio del río Jordán, la
gloria de Dios permanecía sólo entre los querubines. Por lo tanto,
cuando el Tabernáculo fue establecido en Silo, ya no se veía la
gloria sobre la casa. Sólo el Sumo Sacerdote vería la shekinah
una vez al año en el Día de la Expiación.
"Así
que nadie sabía lo que había sucedido", le dije, "porque
nadie podía mirar en el Lugar Santísimo. Nadie sabía que la gloria
se había ido, ni lo saben hasta hoy, aunque tal vez algunos podrían
sospecharlo si tenían ojos espirituales para ver más allá del
velo".
"Eso
es lo que cree Samuel, y estoy de acuerdo con su conclusión",
dijo Natán. "Hemos estado preguntándonos por los últimos años
qué pasó con la shekinah".
-"Bueno,
eso explica por qué Elí no murió cuando entró en el Lugar
Santísimo con un corazón indigno -respondí. -Quizá Dios se
compadeciera de él cuando se marchó antes de la entrada de Elí".
-"No
había pensado en eso" -dijo Natán-. "¡Ciertamente, la
misericordia de Dios está más allá de la comprensión!"
Eleazar
y Pegaso llegaron en ese momento con hermosas ramas, y les ayudamos a
construir una extensión para la sucá que incluyera a los
caballos durante la lectura de la Ley. Pero cuando estábamos
poniendo la última rama en el techo, oí una voz familiar detrás de
mí.
Notas a pie de página
- Números 25:11-13. Dios le prometió "un sacerdocio eterno" (KJV), o "sacerdocio perpetuo" (NASB). Sin embargo, la palabra olam se refiere a un período de tiempo indefinido, oculto o desconocido, no a un tiempo interminable. La palabra raíz es alam, "ocultar o encubrir". Por lo tanto, su sacerdocio si podría terminar.
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| http://gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/my-fathers-tear/chapter-10-rephahs-rebuke/ |
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