30/12/2016
Oseas
9:10
dice,
10
Como
uvas en el desierto hallé a Israel; como la fruta temprana de la
higuera en su principio vi a vuestros padres. Ellos entraron a
Baal-peor, y se apartaron para vergüenza, y se hicieron abominables
como aquello que amaron.
Siempre
era una delicia para los viajeros cuando se encontraban uvas en un
oasis en el desierto. Así también Dios se deleitó en Israel en los
primeros días. Oseas también compara sus "antepasados" a
los primeros higos maduras de una higuera. Más tarde, Jeremías
aplica la metáfora de la higuera más específicamente a Judá, en
su revelación sobre los dos tipos de primeros higos maduros hombres
que trajeron al templo (Jeremías
24:1).
Algunos eran buenos higos; otros eran malos, lo que mostraba el
estado de Judá en ese momento.
Baal-peor
El
profeta entonces le recuerda al pueblo su idolatría con Baal-peor en
Números 25. Sus acciones en ese momento estaban directamente
relacionadas con sus acciones más tarde, ya que "empezaron
a fornicar con las hijas de Moab"
(Números
25:1).
Esto, por supuesto, es el tema principal de la profecía de Oseas
donde Gomer se prostituye, que representa a Israel como un todo.
Recordemos
que Balaam había sido contratado por Balac, rey de Moab, para
maldecir a Israel. Dios le impidió hacerlo, pero Balaam, sabiendo
que Dios tiene que juzgar el pecado, aconsejó a Balac que impulsará
a pecar a Israel (Números
31:16;
Apocalipsis
2:14).
Así que Balac invitó a los israelitas a su fiesta religiosa, que
suponía la habitual prostitución como parte de su juerga. Era el
Mardi
Gras de
Moab. Números
25:1-3
dice:
1
Y
reposó Israel en Sitim, y el pueblo empezó a fornicar con las hijas
de Moab, 2 las cuales llamaron al pueblo a los sacrificios de sus
dioses; y el pueblo comió, y se inclinó a sus dioses. 3 Y se
allegó el pueblo a Baal-peor; y el furor del SEÑOR se encendió
contra Israel.
Peor
significa
"abrir la boca, abierta, brecha". Baal-peor
significa
"Señor de la grieta". Era el nombre de una montaña en
Moab en la cordillera de Abarim, no muy lejos de Pisga (Números
23:28),
sin duda, llamado así en honor del dios de Moab. Tal vez los
moabitas tenían un santuario en un hueco o espacio abierto en la
montaña de Peor. El significado del nombre Peor
al parecer
se deriva de la práctica de la apertura de la boca para realizar
sexo oral o la apertura de la ropa para exponerse durante las
fiestas. La Enciclopedia Judía en línea dice,
"El culto de este ídolo consistió en exponer las partes del cuerpo que todas las personas por lo general hacen todo lo posible para ocultar. Se cuenta que en una ocasión un gobernante extraño llegó al lugar donde se adoraba a Baal-peor, para ofrecerle sacrificio; pero cuando se enteró de esta práctica tonta, hizo que sus soldados atacaran y mataran a los adoradores del dios (Sifre, Num 131.; Sanh 106 un)".
La
adoración a Baal-peor se centró en el sexo y el matrimonio. Otra
fuente dice:
"Otro nombre para Baal-peor es Belphegor que fue representado ya sea como una hermosa mujer desnuda o como un demonio barbudo con la boca abierta, los cuernos y las uñas puntiagudas (siendo la boca abierta un indicador de los ritos sexuales utilizadas para adorarle). St. Jerónimo informó de que las estatuas de Baal-peor que encontró en Siria representan al dios con un falo en la boca.
"La leyenda dice que Satanás envió a Belphegor del infierno para validar el rumor de que las personas estaban experimentando la felicidad conyugal en la tierra. Belphegor fue capaz de informar de que el rumor era infundado. En esta representación, Belphegor (Baal-peor) es visto como un adversario contra los matrimonios felices".
Hay
muchos hoy en día que adoran a Baal-peor, aunque la mayoría no sabe
el nombre del antiguo dios de los moabitas. El problema hoy en día
ha cambiado poco desde los tiempos antiguos, porque todos ellos se
han "apartaron
para
vergüenza"
(Oseas
9:10).
Pero la opinión de Dios sobre esto sigue siendo la misma, ya que es
incompatible con Su naturaleza que está siendo transferida a los
hijos de Dios, que están siendo creados de nuevo a Su imagen.
Profecías
sobre el aborto
11
Efraín,
como ave volará su gloria desde el nacimiento, aun desde el vientre
y desde la concepción. 12 Y si llegaren a grandes sus hijos, yo los
quitaré de entre los hombres, porque ¡ay de ellos también, cuando
de ellos me apartare! 13 Efraín, según veo, es
semejante
a Tiro, asentada en lugar delicioso; mas Efraín sacará sus hijos al
matador.
La
palabra "gloria", fue utilizada por el profeta como
sinónimo de "hijos". Los hijos de Dios son Su gloria. Los
hijos de los hombres son su gloria. Pero Efraín, que debería haber
sido "fructífero", como su nombre lo indica, iba a perder
su gloria a través de la pérdida de sus hijos: "desde
el nacimiento, aun desde el vientre y desde la concepción".
Este es el resultado de la eliminación de la Primogenitura.
Incluso
si los israelitas concibieran y tenían hijos, el juicio de Dios era
que "yo
los quitaré de entre los hombres".
En la Ley de la Tribulación, leemos en Deuteronomio
28:41,
41
Hijos
e hijas engendrarás, y no serán para ti; porque irán en
cautiverio.
53
Entonces
comerás el fruto de tu vientre, la carne de tus hijos y de tus hijas
que Yahweh tu Dios te ha dado, en el asedio y en la angustia con que
tu enemigo te oprimirá.
62
Entonces
quedaréis pocos en número, en lugar de haber sido como las
estrellas del cielo en multitud, debido a que no obedeciste al Señor
tu Dios.
Oseas
vincula la presente sentencia al culto de Baal-peor y las prácticas
inmorales de los moabitas que parecían atraer a la gente de mente
carnal, incluyendo Israel. "porque
¡ay de ellos también, cuando de ellos me apartare!",
Dice Dios. Tal vez el profeta estaba pensando en el día en que el
arca de Dios había sido tomada por los filisteos y el nieto de Elí,
Icabod, nació. Se le llamó así porque su nombre significa "la
gloria se ha apartado".
Por lo tanto, la "gloria" de Dios se representaba en el
Arca, pero también en Sus hijos. El Arca, su colocación en el
santuario, y su contenido representaba la verdad de la procreación
de los Hijos de Dios. Por el contrario, cuando Dios se aparta, nadie
puede ser engendrado por Dios, y por lo tanto, la gloria también
sale de los Hijos.
Peor
aún, dice Dios a través de Oseas, "Efraín
sacará al matador".
Nos preguntamos cómo fue que los padres pudieron llevar a sus hijos
a los altares de Baal y Moloc para ser sacrificados en el altar. Pero
lo impensable es, de nuevo, muy común para millones de padres, que
otra vez han traído a sus hijos a la masacre del aborto -un
sacrificio apropiado para Moloc y Baal.
Sin
embargo, tomen nota de que el aborticidio no es la causa
del
juicio divino, sino la manifestación
del
juicio divino. Dios
dice: "yo
los quitaré de entre los hombres".
Más tarde, en Oseas
9:16,
Dios dice de nuevo, "aunque
engendren, yo mataré lo deseable de su vientre".
Por lo tanto, el
aborto es un síntoma, no una inmediata causa del juicio divino.
La
práctica moderna de aborticidio y de infanticidio es el juicio de
Dios sobre la Iglesia por presentar al culto de Baal-peor, por votar
por líderes que practican tales inmoralidades, y por apoyar los
derechos de las personas a violar las Leyes de Dios.
El
mundo de los no creyentes no es el problema. El problema es la
Iglesia.
Sólo tenemos que mirar a las recientes exposiciones de curas
pederastas y ministros que practican relaciones homosexuales, sin ser
sancionados por el liderazgo de la iglesia, o cuando son trasladados
a otras parroquias donde se les permite continuar con su culto a
Baal-peor, al ver que la iglesia ha caído de nuevo en el consejo de
Balaam. Esta es la razón por la que Revelación
2:14
condena a la iglesia de Pérgamo por la celebrar la doctrina de
Balaam.
Los
príncipes rebeldes
Oseas
9:15
dice,
15
Toda
la maldad de ellos fue
en Gilgal; allí, pues, les tomé aversión: por la malicia de sus
obras los echaré de mi Casa; nunca más los amaré; todos sus
príncipes son
desleales.
Gilgal
fue el lugar donde las doce piedras del río Jordán se establecieron
en memoria de cruce de Israel a la Tierra Prometida (Josué
4:20).
Más tarde, fue el lugar donde Saúl fue ungido como rey de Israel (1
Samuel 11:15).
También fue el primer lugar donde Dios rechazó a Saúl (1
Samuel 13:13,14,15)
y luego lo rechazó por segunda vez en 1
Samuel 15:23,
que dice:
23
Porque
la rebelión es como pecado de adivinación, y como ídolos e
idolatría la obstinación. Porque has rechazado la palabra del
Señor, él
también te ha rechazado como rey.
Saúl
era culpable de idolatría del corazón por rechazar la Palabra de
Yahweh. Fue el primer ejemplo de Oseas del príncipe rebelde en
Gilgal. Saúl también se coronó en el día de Pentecostés
("cosecha de trigo"), como leemos en 1
Samuel 12:17,
y esto él un tipo profético de la Iglesia en la Edad Pentecostal
(33 a 1.993 dC). No sólo Saúl, sino la Iglesia misma ha sido
rechazada como rey y no gobernará en el siglo venidero. La edad de
los Tabernáculos se regirá por los vencedores, que proféticamente
hablando son la casa de David.
Cuando
Jesús le dijo a Pedro en Mateo
16:18,
"sobre
esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecerán contra ella",
Él no especificó a qué Iglesia. La Iglesia de la Pascua o del
desierto que Moisés fundó fue rechazada, como Oseas nos dice. La
Iglesia de Pentecostés, que fue fundada en Hechos 2 por
pentecostales, ha sido rechazada por la misma idolatría. Es la
Tercera Iglesia, la Iglesia de Tabernáculos, la que cumplirá con
las palabras de Jesús. Esta Tercera Iglesia será edificada sobre
los vencedores que cumplan con la fiesta de los Tabernáculos y que
están glorificados por la presencia plena de Dios.
Oseas
9:16
continúa,
16
Efraín
fue herido, su cepa se secó, no hará más fruto; aunque engendren,
yo mataré lo deseable de su vientre.
En
otras palabras, Dios privó a Israel de la Primogenitura.
Aunque Efraín significa "doble porción de fruto" sería
infructuoso. El Derecho de Nacimiento (Primogenitura) es el derecho a
ser engendrado por el Espíritu Santo para dar a luz a los hijos de
Dios y así cumplir con el Mandato de Fecundidad original de Génesis
1:28.
Sin embargo, Israel en su forma carnal no iba a cumplir esta promesa.
Jesús dijo en Mateo
21:43
que el Reino de Dios iba a ser quitado de esas personas carnales y
"ser
dado a gente que produzca los frutos de él".
Los
Hijos de Dios son los herederos de la Primogenitura.
Aquellos que fueron llamados primero fueron rechazados por la
idolatría. Incluso la
Iglesia ha sido rechazada por la idolatría y por su religiosidad,
presentando a su viejo hombre carnal con la esperanza de que es el
"elegido" para heredar la Primogenitura.
Sin embargo, "la
carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la
corrupción hereda la incorrupción"
(1
Corintios 15:50).
Sólo
aquellos que son engendrados de Dios son los verdaderos hijos de
Dios. Aquellos que todavía tienen confianza en la carne o en sus
conexiones biológicas con Israel y con Adán, son de una
identidad descalificada.
Como Oseas
9:17
dice, "Mi
Dios los desechará, porque ellos no le oyeron; y andarán errantes
entre los gentiles".
Los Hijos de Dios son aquellos engendrados por el Evangelio, es
decir, por la Palabra viva de Dios (1
Pedro 1:23;
1
Corintios 4:15).
Otros pueden
ser ciudadanos del Reino,
siempre y cuando estén dispuestos a someterse al gobierno de Cristo
y de Sus leyes, pero
sólo los Hijos de Dios son herederos de la Primogenitura y están
llamados a reinar con Cristo.
Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
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