LOS DIEZ MANDAMIENTOS: Introducción y Primer Mandamiento, Dr. Stephen E. Jones

El derecho de Dios a gobernar y ser obedecido

Introducción

Pablo nos dice en 1 Corintios 13:13,

13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

También nos dice en Romanos 13:10,

10 El amor no hace mal al prójimo; por lo tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

Los Diez Mandamientos deberían ser pensados como diez leyes que resumen la mente de este Dios de amor. Los primeros cinco nos dicen brevemente cómo amar a Dios, mientras que los últimos cinco nos dicen brevemente cómo amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

El más breve de todos los estudios de abogados, por supuesto, se encuentra la declaración de Jesús sobre el mandamiento más importante, a la que se une un segundo mandamiento que es similar. Mateo 22:35-40 dice,

35 Y uno de ellos, un abogado, le hizo una pregunta, para ponerle a prueba, 36 "Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?" 37 Y él les dijo: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. 38 Este es el primero y grande mandamiento. 39 El segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 40 De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas".

El mandamiento más grande se encuentra en Deut. 6:5, mientras que el segundo mandamiento se encuentra en Lev. 19:18. Entre éstos dos los diez mandamientos se resumen a la perfección. Una pregunta sobre la manera de cumplir esos dos grandes mandamientos es vista por primera vez en los cinco principios atribuidos a cada uno de los Diez Mandamientos.

Nuestro punto de vista de los Diez Mandamiento es también muy importante. Cuando los vemos a través de los ojos de la Antigua Alianza, los entendemos como órdenes. "No matarás". "No cometerás adulterio". "No robarás". Estas son órdenes divinas que se supone que la humanidad debe obedecer.

Sin embargo, cuando vemos los Diez Mandamientos desde una perspectiva de Nueva Alianza, los vemos como diez promesas. "No matarás" es la promesa de Dios para nosotros. "No cometerás adulterio" es otra promesa. "No robarás" es otra promesa. En otras palabras, se acerca el día, dice Dios, cuando el Espíritu Santo haya traído Cristo en nosotros a pleno nacimiento, que no asesinaremos, o incluso odiaremos a nuestro hermano. Ninguno de los dos va a adulterar, ni siquiera con una mirada lujuriosa. Ni nunca vamos a robar de nuevo. Vamos a ser tan perfectos como Jesucristo, que también era sin pecado (He. 9:28).

Los Mandamientos se transforman en promesas, porque es el Espíritu de Dios que trabaja dentro de nuestros corazones para llevar a Cristo en nosotros a la plena madurez, de modo que Él pueda nacer y manifestarse en el mundo. Bajo el Antiguo Pacto (acuerdo o contrato), el hombre fue designado para que fuera obediente; bajo el Nuevo Pacto, Dios ha tomado sobre sí la responsabilidad de cambiarnos a Su imagen.

La Antigua Alianza fracasó, ya que dependía de la obediencia de los hombres. El Nuevo Pacto no puede fallar, ya que depende de la acción de Dios en nosotros. Y así, aunque dijo en el Antiguo Pacto en Éxodo 19:5 "Si en verdad escucháis mi voz y guardáis mi pacto", el Nuevo Pacto dice en Jer. 31:33, "Pondré mi ley en su interior y sobre sus corazones la escribiré".

La Antigua Alianza dice "si queréis," pero las promesas del Nuevo Pacto, "lo haré". Por esta razón, los Diez Mandamientos de la Antigua Alianza también son las diez promesas del Nuevo Pacto.

Para lograr una mejor comprensión de cada mandamiento, hay que estudiar el resto de las leyes, estatutos y juicios. También es necesario guiarse por el Espíritu Santo, el único que puede dar la revelación necesaria para entender plenamente la mente de Dios.

Capítulo 1
El Primer Mandamiento

Moisés escribió los Diez Mandamientos en tablas de piedra, y luego los volvió a escribir en su libro de Éxodo. Años más tarde se los repitió a Israel en su serie de discursos, que fueron compilados en un libro llamado "Deuteronomio". Deut. 5:5-7 dice,

5 ... Él dijo: 6 Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. 7 No habrá para ti otros dioses delante de mí.

El versículo 6 identificó a Yahweh como la única verdadera fuente de toda ley legítima. Él es el Dios que sacó a Israel de Egipto. Si las leyes de cualquier otro dios u hombre contradicen o no entienden la Ley de Yahweh, entonces, violan los derechos de Dios o de los hombres, y la injusticia es consagrada entre las naciones.

Derechos de Dios como Redentor

El versículo 6 nos da la razón legal por la que Dios tiene un derecho divino para gobernar la nación y para establecer estándares nacionales de justicia de Israel. Él redimió a Su Hijo Primogénito Israel que había sido esclavizado en Egipto. Más tarde, en Deut. 7:8, Moisés dijo: "Yahweh os sacó con mano fuerte y os redimió de casa de servidumbre".

Las Leyes de la Redención dejan claro que un esclavo redimido debe servir al redentor que lo compró, diciendo en Lev. 25:40,

40 Como criado, como extranjero estará contigo; hasta el año del jubileo te servirá.

Por lo tanto, Israel debía servir al Dios que los había redimido de la esclavitud. Levítico 25:42 da la razón,

42 Porque son mis siervos los cuales saqué de la tierra de Egipto.

Las leyes de la Redención establecen el derecho de Dios a gobernar Israel y esperar obediencia, como cualquier hombre podría esperar de su criado. Dios ha afirmado Su derecho divino a gobernar Israel según las Leyes de la Redención, pero, por supuesto, Dios tenía un derecho preferente para gobernar a todos los hombres, sobre la base de Sus derechos de creación. Dios es dueño de lo que ha creado.

De cualquier manera, el primer mandamiento es tan relevante hoy como lo fue en el tiempo de Moisés. La Iglesia del Nuevo Testamento fue sacada del judaísmo -otra casa de servidumbre. Dios redimió a esta Iglesia, y por lo tanto tiene el mismo derecho a ser obedecido. Cuando el bautismo de fuego penetra en los corazones de los creyentes, aprenden la obediencia hasta que llegan, paso a paso, al lugar donde la Ley esté escrita completamente en su corazón, y estén plenamente de acuerdo con Dios. Entonces ya no son siervos, sino hijos libres.

Ya no sirven a Dios por obediencia, sino que le sirven por acuerdo, porque es parte de su naturaleza. Es la meta de Dios llevarnos a la madurez espiritual, donde Dios ya no tiene que mandarnos a hacer cosas en contra de la voluntad de nuestra naturaleza humana. La reconciliación de todas las cosas se logra cuando no hay más resistencia a Su voluntad (es decir, Su ley).

¿Libertad religiosa?

En el Reino de Dios no hay derecho a servir a otros dioses o leyes que contradigan la Ley de Yahweh, tal como se interpreta y se aplica por medio de Jesucristo. Si se quiere llegar a ser un ciudadano del Reino de Dios, él o ella deben jurar lealtad a Jesucristo con el entendimiento de que Sus leyes deben ser obedecidas.

En esencia, para obtener la ciudadanía en el Reino de Dios, uno debe hacer un compromiso incluso como Rut lo hizo cuando dijo en Rut 1:16, "Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios". Esto es el requisito esencial para la ciudadanía del Reino, y para mantener dicha ciudadanía se debe cumplir con las leyes del Reino. La violación de la Ley será juzgada y corregida.

Dentro de ese contexto, los hombres tienen libertad de conciencia; pero no se puede usar la conciencia como una excusa para violar la Ley. Tales infractores son criminales del Reino. Hay que tener una Ley para toda la nación, y todos los hombres están igualmente obligados a ser obedientes a la Ley de Dios. Pero los hombres tienen el derecho a equivocarse en cuestiones doctrinales, siempre y cuando no violen el primer mandamiento.

El Reino de Dios nunca se ha instituido entre las naciones, ni siquiera en la época de Moisés o Josué. Ninguna nación jamás ha cumplido totalmente con las Leyes de Dios. Israel bajo Moisés estuvo más cerca de alcanzar el estándar del Reino de Dios, pero incluso esa generación estaba en un estado de rebelión constante, como el registro muestra. El problema es que la mente carnal del hombre se encuentra en un estado subconsciente de guerra contra la Ley de Dios (Romanos 7:23). Por lo tanto, a pesar de que "la ley del Señor es perfecta" (Salmo 19:7), la tendencia del hombre caído es la búsqueda de su propio camino y vivir de acuerdo con sus propias normas de conducta.

Mientras tanto, como dijo Jesús, el Reino de Dios está dentro de nosotros (Lucas 17:21), para los que aún esperan la manifestación externa en las naciones organizadas. Dios obra en los corazones de los hombres mediante Su Espíritu, para que cada uno pueda vivir de acuerdo con las Leyes del Reino de Dios, tan plenamente como su madurez espiritual permita.

En los siglos pasados los hombres han intentado instituir leyes bíblicas como la base de la sociedad con un éxito limitado. Las leyes americanas tempranas incluyen a menudo una referencia bíblica, al igual que las leyes del rey Alfredo el Grande, que gobernó Inglaterra a finales del siglo X. Pero para que una nación sea gobernada por las leyes mencionadas, las personas deben conocer y estar de acuerdo con esas leyes. El problema siempre ha sido que la rebelión se encuentra en el corazón del hombre, que lo tienta a violar esas leyes con el fin de beneficiarse a sí mismo o satisfacer sus propios deseos carnales.

En el corazón del problema, desde Adán, es la tendencia carnal del hombre para actuar como si él fuera dios. Él piensa que tiene el derecho de hacer sus propias leyes, suponiendo con ello que es más sabio que Dios.

Otro problema es que cuando se forma una nación, ya incluye a muchos no creyentes entre ellos. Incluso si uno reúne una multitud de creyentes, cada uno deseando seguir a Jesús, el Rey y Sus Leyes, invariablemente engendran muchos hijos que se rebelan y no creen que Dios tiene el derecho a ser obedecido. Incluso el propio Israel, que vio todas las obras milagrosas de Dios en el desierto, se encontró con este problema, como leemos en Jueces 2: 10-12,

10 Y toda aquella generación también fue reunida a sus padres; y se levantó otra generación después de ellos que no conocía al Señor, ni la obra que él había hecho por Israel. 11 Entonces los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Yahweh, y sirvieron a los baales, 12 y abandonaron al Señor, el Dios de sus padres, que los había sacado de la tierra de Egipto, y siguieron a otros dioses …

Si el propio Israel fue incapaz de establecer el Reino de Dios, a pesar de que fueron liberados con grandes milagros y fueron conducidos por Moisés y Josué, entonces, ¿cómo podría hacerlo mejor cualquier otra nación? De hecho, ninguna otra nación lo ha hecho mejor. Por lo tanto, el mismo Apóstol Pablo expone una visión pesimista del hombre carnal en los primeros capítulos de Romanos.

No obstante, a pesar de la debilidad del hombre y su tendencia natural hacia la rebelión, Cristo nos exhorta a mantener los principios del Reino en nuestros corazones. Hemos de aprender estas cosas, y cuando somos guiados por el Espíritu, las Leyes de Dios están escritas en nuestros corazones.

Los que son fieles, a pesar de que son sólo un remanente, están siendo atraídos de cada generación hasta el día de la Primera Resurrección, cuando recibirán el Reino como su herencia. Entonces ellos gobernarán con Cristo (Apocalipsis 20:4-6). Como parte de su gobierno, serán utilizados para entrenar a otros en los caminos del Reino.

El Reino de Dios entonces surgirá de los corazones del remanente de vencedores en la comunidad. Dios va a establecer un gobierno perfecto con gobernantes inmortales y leyes perfectas, a pesar de que la inmensa mayoría de los ciudadanos todavía serán imperfectos y mortales. Al principio algunas naciones servirán de ejemplo para el resto del mundo, y pronto muchas naciones enviarán representantes para aprender los caminos de Dios, para que puedan duplicarlo en sus propias naciones (Isaías 2:3). Estas naciones serán capaces de conocer la mente de Dios a través de esos líderes inmortales, incorruptibles. Ellos sabrán cómo interpretar la Ley como Jesús la interpretaría. El resto de los desacuerdos doctrinales también se resolverán con el tiempo.

Daniel 2:35 profetiza del Reino de Dios, en la imagen como una Piedra que va a crecer hasta ser una "cordillera" (Versión Concordante) hasta que ocupe toda la Tierra. Una montaña es un reino, y así una cadena de montañas es una serie de reinos. En este caso, Daniel profetiza del Reino de Dios que avanzará hasta que incluya a todas las naciones y llene toda la Tierra.

¿Cual Dios es el Rey de la Tierra?

Por definición, un tal Reino no puede gobernarse por muchos dioses, sino sólo por el único Dios del Cielo, que creemos que es el mismo Dios que sacó a Israel de Egipto en los días de Moisés. Este Dios, identificado como Yahweh en Éxodo 6:2, más tarde vino a la Tierra en forma de un hombre llamado Jesucristo (Yahshua), como fue profetizado en Éxodo 15:2,

2 Yahweh es mi fortaleza y mi canción, y Él se ha convertido en mi Yahshua; este es mi Dios, y lo alabaré; Dios de mi padre, y le ensalzaré.

El profeta Isaías hace referencia a esto en Isaías 12:1-3, añadiendo que tendríamos que "sacar agua de los manantiales de Yahshua". Jesús citó esto en Juan 7:38, aplicándolo a Sí mismo. Incluso cuando Jesús era un bebé, Simeón entendió que Yahshua sería el nombre del Mesías, pues leía las profecías acerca de la "salvación" (Yahshua) y sabía que las Escrituras le habían llamado el Mesías. Por lo tanto, cuando finalmente vio a Jesús en el templo y oyó que estaba siendo nombrado Yahshua, dijo en Lucas 2:29,30,

29 Ahora bien, Yahweh, tú dejas que tu siervo se vaya en paz, conforme a tu palabra; 30 Porque mis ojos han visto tu Yahshua.

Jesús mismo hace a menudo uso del significado de su nombre. Le dijo a la mujer samaritana en Juan 4:22, "Yahshua es de los judíos". Después de que Jesús se invitó a Sí mismo a la casa de Zaqueo, el publicano se arrepintió de su robo, y Jesús dijo en Lucas 19: 9, "hoy la salvación [Yahshua] ha venido a esta casa". En cada caso, Jesús usó Su propio nombre con un doble sentido, para identificarse a Sí mismo, así como para identificar Su misión de salvación.

Cuando entendemos esta conexión entre Jesús y el concepto de la salvación, podemos ver que las Escrituras profetizan de Jesús miles de veces a lo largo del Antiguo Testamento. Esto incluye Éxodo 15:2 e Isaías 12:1-3, donde se profetiza que el Señor se convertiría en Yahshua en Su encarnación en la ciudad de Belén. El punto es que el primer mandamiento identifica a Yahweh como un Dios cuya Ley debe ser obedecida en el Reino de Dios, y que Yahweh se nos revela en la persona de Yahshua, comúnmente conocido hoy en día como Jesucristo.

La Ley del Sacrificio

Todas las leyes de sacrificio señalaron a Jesucristo, el único que era el verdadero y último sacrificio por el pecado. Estas leyes, por lo tanto, están todas basadas en el primer mandamiento. El hecho de que bajo el Nuevo Pacto tenemos un mejor sacrificio, que no es necesario repetirlo todos los días, no significa que estas leyes fueron quitadas. La Ley sigue vigente hoy en día, pero con un mejor sacrificio.

Cada vez que una persona expresa la fe en Jesucristo, esa persona cumple con la Ley de Sacrificio. De hecho, si su fe no es más que en Cristo como un gran maestro o profeta, su fe no da lugar a su justificación. Ser un verdadero creyente en Cristo es reconocerle a Él como el verdadero Cordero de Dios, el sacrificio final que pagó la pena del pecado.

La Ley de Tierras

La ley más básica de la Tierra en la Escritura también se basa en el Primer Mandamiento, ya que reconoce a Dios como el Creador y por lo tanto el propietario de todo lo que Él creó. Levítico 25:23 dice,

23 La tierra, por otra parte, no se venderá a perpetuidad, porque la tierra mía es; porque vosotros forasteros y extranjeros sois para conmigo.

La propiedad de Dios de toda la Tierra es la base de las leyes por las que se heredará el Reino de Dios. El modelo fue establecido cuando Josué dividió la tierra por primera vez por tribus (o estados) y luego por las familias. No había ninguna propiedad individual de la tierra, ni ninguna familia en realidad poseía la tierra que heredó. Dios poseía toda la tierra, y las personas eran "extranjeros y peregrinos" en ella.

La herencia de la tierra era por lo tanto un privilegio en sujeción a Dios. Debido a que a ningún hombre o rey se le permitió quitar la herencia de la tierra de nadie, se dijo que los hombres tenían el derecho a poseer tierras, pero esos derechos eran en relación con los hombres, no con Dios.

Es debido a esta ley que Dios se reserva el derecho de expulsar a la gente de Su tierra, si esas personas se niegan a reconocer Sus derechos de propiedad. De hecho, cuando el pueblo de Judá falló en este sentido, el profeta Jeremías informó a la gente del juicio divino en Jer. 27: 5 y 6,

5 Yo hice la tierra, los hombres y las bestias que están sobre la faz de la tierra con mi gran poder y con mi brazo extendido, y se los daré a aquel que sea agradable delante de mis ojos. 6 Y ahora yo he dado todas estas tierras en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, mi siervo, y le he dado también los animales salvajes del campo para servirle.

Aquí Dios estaba ejerciendo Su derecho de propiedad sobre la base de que Él creó la Tierra y todo lo que vive en ella. Cuando los hombres de Judá se negaron a reconocer el derecho de Dios a gobernar la nación, Dios tenía derecho de expulsarlos de la tierra debido a que violaron el Primer Mandamiento.

La Declaración de Independencia de los Estados Unidos en 1776 reconoció a Dios como Creador y le atribuyó todos los derechos del hombre a Él. Declararon "que todos los hombres son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad". La búsqueda de la felicidad más tarde fue definida por el Tribunal Supremo como un derecho a trabajar sin que su la mano de obra fuera gravada. Los derechos dados por Dios no podían ser gravados; sólo los privilegios concedidos o autorizados por el gobierno podrían ser gravados.

Cuando el gobierno constitucional terminó y fue reemplazado por la democracia secular en 1933, Dios comenzó a ser expulsado de todas las áreas de gobierno en violación del Primer Mandamiento. En algún momento los creyentes con mentalidad de Reino necesitarán saber cómo restaurar el Primer Mandamiento al gobierno, reconociendo el derecho de Dios a poseer y gobernar lo que Él ha creado.

La Ley de Diezmos y Ofrendas

El sistema fiscal bíblico, que vamos a cubrir más adelante con mayor detalle, se basa también en el Primer Mandamiento. Los diezmos son el impuesto bíblico que da a Dios un retorno por Su inversión de trabajo en la Creación. Se permitió que el hombre mantuviera el 90% de la producción de la tierra como recompensa por su trabajo y el 10% restante es para el trabajo de Dios cuando hizo la tierra, la lluvia, el sol, el aire, y todas las cosas que podemos utilizar para producir la riqueza y el sustento.

Dios, por supuesto, no necesita nuestro diezmo para su propio bienestar y comodidad, por lo que Él lo ha asignado para apoyar a su gobierno del Reino. Sin embargo, la Escritura muestra cómo los israelitas comenzaron a adorar a otros dioses y les dieron sus diezmos y ofrendas. Dios entonces les puso en cautiverio bajo el dominio de los otros dioses, para que se viera que el yugo del verdadero Dios es luz, mientras que la carga de los dioses falsos es muy pesada.

Dios también puso a Estados Unidos bajo el yugo de Misterio de Babilonia hace más de un siglo, y con este cautiverio llegó el sistema de impuesto progresivo sobre la renta, que Karl Marx había defendido. Los altos impuestos exigidos por gobiernos seculares, socialistas no terminarán hasta que el pueblo exija reintegrar a Jesucristo como el único Rey de América.

Un Gobierno de Vencedores

Durante miles de años, los gobiernos han fallado en reconocer el Primer Mandamiento. Sin embargo, Dios también se ha revelado a Sí mismo a cada uno de los llamados gobiernos "bestia" mostrados a Daniel. El rey de Babilonia fue enviado a pastar hierba como un buey hasta que reconoció la soberanía de Dios (Daniel 4). El rey de Medopersia asimismo fue llevado a emitir un decreto que declaraba al inmutable Dios de Daniel como el verdadero Dios de su reino (Daniel 6:25-27).

Sin embargo, los gobiernos humanos han fracasado en cuanto a no seguir reconociendo los derechos soberanos de Dios sobre las naciones. Por lo tanto, todos ellos han caído en el tiempo ante otras naciones, cuando Dios le dio a otros la misma oportunidad de ejercer la autoridad divina en la Tierra. Aunque todos han fracasado en el pasado, Dios ha estado entrenando un Remanente Vencedor extraído en cada generación, para gobernar las naciones como parte de Su Cuerpo. Los vencedores han vivido y muerto sin recibir esta herencia, pero vendrá el tiempo en que Dios acabe la formación de dicho Remanente Vencedor. A continuación, habrá una resurrección de los muertos, en la que todos los vencedores de los siglos pasados se reunirán en la Tierra para tomar sus posiciones legítimas bajo la cabeza de Jesucristo.

Estos vencedores apoyarán el primer mandamiento y formarán un gobierno permanente de Dios sobre la Tierra, porque ellos serán inmortales e incorruptibles (1 Corintios 15:52). Con un gobierno justo establecido en la Tierra, las naciones que juran lealtad a Jesucristo y Su Ley serán prósperas más allá de lo visto en la Tierra en el pasado. Su prosperidad incluso será mayor que la del reino de Salomón.

Muchas naciones entonces vendrán a aprender de Sus caminos (Isaías 2:2-4), porque ellos van a querer ver por sí mismos la razón de tal prosperidad, felicidad y paz. Por lo tanto, el Reino de Dios crecerá, ya que incluirá una nación tras otra, hasta que llene toda la Tierra (Daniel 2:35).

No todos los creyentes estarán entre los vencedores, sin embargo. Todos los verdaderos creyentes serán ciudadanos del Reino, pero los gobernantes serán todos vencedores. El modelo para esto se encuentra en Israel, donde la mayoría de las personas eran ciudadanos pero sólo los levitas regían al pueblo como jueces y magistrados. Los levitas no tenían herencia en la tierra, porque su heredad era Dios mismo, como leemos en Números 18:20 y 21,

20 Entonces el Señor dijo a Aarón: "No tendrás heredad en su tierra, ni poseerás ninguna parte de entre ellos; Yo soy tu parte y tu heredad entre los hijos de Israel. 21 Y a los hijos de Leví, he aquí yo he dado por heredad todos los diezmos en Israel, a cambio del servicio que realizan, al servicio de la tienda de reunión".

El gobierno de Dios es comandado por el Rey-Sacerdote Jesucristo, que es del orden de Melquisedec. Los sacerdotes bajo Él ya no están restringidos a la tribu de Leví, sino que se toman de toda lengua y nación (Apocalipsis 5:9,10). Estos son los que van a "reinar sobre la tierra" porque su herencia está en Cristo.

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