9 de agosto de 2016
7
Gocémonos y alegrémonos y démosle a El la gloria, porque las bodas
del Cordero han llegado y su esposa se ha preparado.
La
Novia surge después de la caída de la falsa Esposa, es decir, la
Gran Ramera de Babilonia. Por esta razón, el momento de
aparición de la novia verdadera es establecido por el período de
tiempo en el que Babilonia iba a gobernar la Tierra, pretendiendo ser
la verdadera Novia. Sabemos que a Babilonia se le dio dominio sobre
las naciones durante siete tiempos como un juicio sobre Israel y
Judá. Por lo tanto, es evidente que la exposición y la caída de la
Gran Ramera es el momento en que Israel es reconocida como la Novia.
Pero
mucho ha cambiado desde que Israel y Judá estaban en su antigua
tierra. Recordemos que fueron expulsadas de la tierra debido a que
violaron continuamente el (Antiguo) Pacto. Ese pacto fue declarado
nulo por razón de su negativa e incapacidad para cumplir su promesa
de hacerlo. Por esa razón, Jeremías habló de un Nuevo Pacto y la
razón por la que este era necesario. Jeremías
31:31,32
dice,
31
"He aquí, vienen días," declara el Señor, "cuando
haré
un nuevo pacto
con la casa de Israel y con la casa de Judá, 32 no como el pacto que
hice con sus padres el día que tomé de la mano para sacarlos de la
tierra de Egipto, mi
pacto que ellos rompieron, aunque fui un esposo para ellos",
declara el Señor.
Se
desprende de esto que el profeta entiende que el
Antiguo Pacto fue un pacto de matrimonio,
que habían roto. Los votos hechos en el Monte Sinaí en Éxodo
19: 6-8
fueron los votos matrimoniales, y Moisés fue el ministro en la
realización de ese matrimonio. Dios se convirtió en el esposo de
Israel, tres días más tarde, después que el pueblo se había
preparado en Éxodo
19:10,11,
10
El Señor dijo a Moisés: "Ve al pueblo, y santifícales
hoy y mañana, y deja que ellos laven
sus vestidos;
11 y deja que ellos estén
preparados para el tercer día,
porque al tercer día Yahweh descenderá sobre el monte Sinaí a la
vista de todo el pueblo.
El
matrimonio estaba por consumarse tres días después, cuando el
marido llegaría a reclamar Su novia en el día que más tarde se
conocería como Pentecostés. El vino en apariencia de fuego y habló
los Diez Mandamientos a la gente, con el fin de impregnarlos con la
semilla de la Palabra para engendrar a Cristo en ellos.
Por
supuesto, el problema era que Israel tenía demasiado miedo de oír
la Palabra, y le dijo a Moisés que subiera él al monte y les
transmitiera las Palabras de Dios (Éxodo
20: 18-21).
Con el tiempo, este matrimonio se disolvió, y Dios se divorció de
Israel por el adulterio con otros dioses (Jeremías
3: 8).
El
remanente de Gracia
Este
matrimonio, entonces, no pudo producir los hijos de Dios, porque la
nación en su conjunto tenía demasiado miedo de Su marido para tener
hijos Suyos. Por lo que sólo a nivel individual alguno de ellos
realmente consumó el matrimonio con el fin de darle hijos a Dios.
Estos pocos individuos llegaron a ser conocidos como el Remanente de
Gracia. Había 7.000 de ellos en el tiempo de Elías, y Pablo comenta
sobre ellos en Romanos
11: 4-7.
Pablo muestra la distinción entre la nación y el Remanente de
Gracia en los versículos 5-7, diciendo:
5
De la misma manera, entonces, ha quedado en la actualidad un
remanente de acuerdo a elección de la gracia de Dios. 6 Pero si es
por gracia, ya no es sobre la base de las obras, de otra manera la
gracia ya no sería gracia. 7 ¿Entonces que? Lo que buscaba Israel,
no lo ha alcanzado, pero los que fueron escogidos lo alcanzaron y los
demás fueron endurecidos.
Bajo
el Antiguo Pacto, se requería que la nación cumpliera su promesa,
pero Israel fue incapaz de hacerlo. No obstante, debido a que Dios ya
había hecho un voto de Nueva Alianza para hacerlos Su pueblo por el
consejo de su propia voluntad, Él preservó un Remanente de Gracia
en cada generación que venció su miedo a una relación directa con
Dios y lo abraza por la fe. Estos formaban sólo una pequeña minoría
de la nación misma. "El
resto fueron endurecidos",
dice Pablo.
Cuando
Jesús vino como el Mediador de la Nueva Alianza, se esperaba que
todos los que le siguieran serían parte del Remanente de Gracia. Sin
embargo, la iglesia siguió en gran medida el patrón de Israel bajo
Moisés, por lo que el Remanente de Gracia se mantuvo como una
minoría en toda la era de Pentecostés. Por definición, la Iglesia
tenía fe en Jesucristo, y así Cristo fue engendrado en
ellos; sin embargo, su problema se produjo durante el embarazo,
porque el Cristo que estaba en ellos a menudo estaba desnutrido por
el hambre de oír la Palabra. Muchos incluso rechazaron la Ley.
Por
esta razón, los cristianos a menudo han abortado y algunos han
abortado deliberadamente el Cristo que estaba en ellos. Escribí
sobre esto en mi libro, Las
raíces Proféticas de los Modernos Abortos.
La
conclusión es que la Iglesia como un todo ha fallado tanto como la
antigua Israel. Sin embargo, en ambas Dios ha preservado un Remanente
de Gracia a lo largo de los años, de manera que al final de la edad
haya un número suficiente de ellos para formar un "bebé"
(hijo) profético que pueda nacer en el mundo. Ellos son los Hijos
Manifestados de Dios que nacen de la novia emergente en Apocalipsis
19: 7.
La
novia es la "nación" que produce los frutos del Reino.
Esta nación es la que Jesús profetizó en Mateo
21:43,
43
Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y
será dado a gente
que produzca los frutos
de él.
Esta
era una referencia directa al Remanente de Gracia que ha necesitado
miles de años para ser completamente formado. Esta nación es una
novia de la Nueva Alianza, escogida por gracia, realmente el pueblo
elegido de Dios.
Israel,
la Novia
Hay
una clásica disputa sobre la identidad de la novia. Algunos dicen
que es Israel; otros dicen que es la Iglesia. Ambos tienen razón,
pero los que toman una posición o la otra no está viendo la imagen
completa. Israel es llamada "la
iglesia en el desierto"
(Hechos
7:38 RV).
Toda la nación fue llamada a salir de Egipto con el fin de
convertirse en la Iglesia. Lo mismo es cierto con la Iglesia del
Nuevo Pacto que fue llamada a salir de Judea y de Jerusalén, lo cual
era su "Egipto", el lugar de la persecución y la
servidumbre. Pablo llama a Jerusalén "Agar" en Gálatas
4:25
, porque Agar era una egipcia.
La
Escritura nos muestra que en realidad hay dos novias, cada una
correspondiente a un pacto diferente. Israel bajo Moisés era la
novia Antigua Alianza; la Iglesia bajo Jesucristo es la novia del
Nuevo Pacto. En Gálatas 4, Pablo muestra que Abraham tuvo dos
mujeres que alegóricamente representaban estos dos pactos: Agar y
Sara. Ambas estaban casadas con Abraham, pero sólo una podría traer
la semilla escogida.
Sería
absurdo insistir en que sólo una de las esposas de Abraham estaba
casada con él. Hay que reconocer la validez de ambos matrimonios.
Sin embargo, hay que reconocer que uno de los matrimonios produce
hijos de la carne, mientras que el otro produce hijos de Dios o hijos
espirituales. La Antigua Alianza (Agar) no podía producir hijos
espirituales, ya que este Pacto se basaba en la voluntad del hombre,
o la promesa de hombre (Éxodo
19: 8).
Sólo la Nueva Alianza (Sara) puede producir los hijos de Dios,
porque se basa en la promesa (o voto) de Dios mismo y por lo tanto se
basa en la gracia, que es por Su voluntad. Así que Pablo dice en
Gálatas
4:28,29,
28
Y nosotros, hermanos, como Isaac, somos hijos
de la promesa.
29 Pero como entonces el
que había nacido según la carne
[es
decir, Ismael] perseguía
al
que había nacido según el Espíritu, así es también ahora.
Los
hijos de Agar-Jerusalén persiguieron a los hijos de Sara (Nueva
Jerusalén), empujándolos fuera de Jerusalén y Judea (Hechos
8: 1).
La ciudad de la Antigua Alianza, siendo el primogénito, creyó que
era la "madre" del pueblo elegido. No les gustaba cuando
otro hijo nació a través de una madre diferente y por un Pacto
diferente. Sabían, con razón, que este hijo espiritual de la Nueva
Alianza era su competidor para las promesas de Dios.
¿Quién
es Israel?
Escritura
siempre llama a Israel
una "nación" no una raza.
De hecho, la
nación de Israel, aunque dirigida por doce tribus que eran
descendientes directas de los hijos de Jacob, también incluía
muchas de las otras naciones.
Había miles de personas en el campamento de Abraham, incluso antes
de que tuviera un solo hijo, cuando envió 318 hombres "nacidos
en su casa"
(Génesis
14:14)
para derrotar a los reyes de Sinar. Estos fueron "la
familia de la fe"
(Gálatas
6:1 ),
porque eran "hijos" espirituales de Abraham (Gálatas
3: 7,9,29).
A través de los siglos, las familias que no son, literalmente, de la
simiente de Abraham, forman la mayor parte de la nación de Israel.
Cerca
de 400 años más tarde, cuando la nación salió de Egipto con una
población de alrededor de seis millones de personas, los de la casa
de Abraham estaban plenamente integrados en las tribus de Israel,
incluso si no eran de su linaje directo. Por otra parte, muchos
egipcios dejaron su tierra con Israel (Éxodo
12:38).
Dado que no se había reservado la tierra para una tribu de Egipto en
la tierra de Canaán, es evidente que estos egipcios también se
establecieron en la tribu de su elección y se hicieron conocidos por
dicha tribu.
La
Ley nunca excluyó la gente de otras naciones, sino más bien alentó
a Israel a ser una luz para las naciones y a ser una bendición para
todas las demás naciones. Finalmente, por supuesto, la nación de
Israel se divorció y fue echada fuera de la casa de Dios a la tierra
de Asiria. Pero cuando Dios les prometió reunirlos, dijo a través
del profeta en Isaías
56: 8,
8
Yahweh el Señor, el que reúne a los dispersos de Israel, dice:
"Aún, a otros con ellos, además de los congregados".
Al
final, Israel bajo el Antiguo Pacto no solamente no siguieron a Dios
por sí mismos, sino que tampoco pudieron dispensar de las
bendiciones de Dios a todas las naciones. Bajo el Nuevo Pacto, Jesús
dio a Sus discípulos la "Gran Comisión" (Mateo
28:19,20),
que era esencialmente cumplir con el convenio de Abraham, que los
hijos de la carne se habían negado a cumplir.
La
gente ha tratado de distinguir entre Israel y la Iglesia porque
piensan que Israel se limitó a una genealogía particular, no
dándose cuenta de que la mayoría de los israelitas no eran incluso
descendientes físicos de Abraham, Isaac o Jacob. Eran una
nación, no una sola genealogía. De hecho, el objetivo era que todos
los hombres fueran hijos de Abraham por la fe. El Plan Divino no
estará completo hasta que toda la humanidad se convierta en hijos de
Israel.
En
tiempos de Jesús, la Iglesia se inició en su mayoría por gente de
Judea y Galilea y unos griegos. Debido a la gran rebelión de Judá
contra su legítimo Rey, la mayor parte de esa nación fue "cortada"
como la Ley ordena (Levítico
17: 4).
Los que apoyaron a Jesús como el Heredero se convirtieron en el
remanente de Judá (reconocido por Dios), y por lo tanto, lo
que los hombres ahora llaman "la Iglesia" era en realidad
la tribu o nación de Judá.
A estos se añadieron muchas de las otras naciones, ya que llegaron a
creer en Jesucristo y a sostener Su derecho al trono de Judá y del
mundo.
Por
desgracia, incluso la Iglesia degeneró con el tiempo, por lo que
llegó a haber una distinción entre la Iglesia como un todo y el
Remanente de Gracia dentro de ella. Al igual que Ismael y los judíos
antes que ellos, la Iglesia también persiguió al Remanente de
Gracia. Las Inquisiciones demuestran que la iglesia en Roma era otra
religión carnal manifestando el espíritu de Agar e Ismael, en lugar
del de Sara e Isaac.
En
el final de la era, pues, la verdadera novia que emerge en
Apocalipsis
19: 7
no es toda la Iglesia, sino el Remanente Gracia
que ha surgido a partir de su tiempo de persecución a manos de los
hijos de la carne. Esta novia "Sara" es la nueva Alianza y
la Nueva Jerusalén (Gálatas
4:24,25),
cuyos "hijos" son aquellos engendrados por el Espíritu. La
novia es sin duda "Israel", pero no se puede limitar este
término a aquellos que son israelitas por razón de nacimiento
carnal.
Por
esta razón, como ya hemos visto, los vencedores (es decir, el
Remanente de Gracia) se describen en Apocalipsis
5: 9,10
como gente "de
toda tribu, lengua, pueblo y nación".
Son
todos los hijos de Israel que han seguido los pasos de Jacob en su
búsqueda para convertirse en un israelita; han caminado por la fe y,
finalmente, han luchado con Dios para encontrarse cara a cara con una
nueva revelación de la soberanía de Dios.
Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
Abraham no estaba canado con Agar, Agar era una esclaba, pero nunca fue casado Abraham con ella. Error del escritor decir que Agar la esclaba estaba casada con Abraham
ResponderEliminarSr. Anónimo, muchas gracias por su aporte. Al leerlo me quedé perplejo, pues Agar efectivamente era una sierva egipcia de Sara, que le fue dada a Abraham por su esposa Sara para procrear. Sin embargo el Espíritu Santo a través de Pablo la asimila a una esposa, cuando habla en Gálatas que ambas representas a los dos Pactos. Ambos Pactos fueron matrimoniales, por lo tanto hemos de deducir que a los efectos ambas eran esposas. El autor en uno de sus libros creo que explica la condición de esposa de Agar, pero no recuerdo donde. Voy a trasladar su comentario al autor y si me contesta, lo cual es poco probable, le trasladaré lo que me diga.
EliminarSería muy bueno que usted se identificara en una próxima vez.
Páselo bien.
Ver Génesis 16: 3, "Sarai tomó a Agar la egipcia, su sierva, y la dio a su marido Abram por mujer." (Esposa)
EliminarStephen
Es la misma palabra que se usa en Génesis 4:1
ResponderEliminarConoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón.