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| La Ramera seduce a los Reyes de la Tierra con el vino de la inmoralidad. Debido a que el vino rompe las inhibiciones y los límites morales, promete a la gente el derecho al pecado, especialmente a los pecados sexuales. |
28 de julio de 2016
Llegamos
ahora a Apocalipsis 18, que se correlaciona con la 18ª letra hebrea
tzadík,
un anzuelo, lo que representa algo ineludible, un deseo, algo que
tira o remolcador. Se ve más claramente en el nombre de Sadoc,
que significa "justo, recto, estar en la legalidad".Esto se
asocia con el 18º capítulo de Apocalipsis, porque vemos la justicia
de Dios sobre Babilonia, ejercida de acuerdo con los estándares
justos de Dios.
Apocalipsis
18: 1
dice,
1
Después
de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la
tierra fue iluminado con su gloria.
"Después
de estas cosas"
se refiere al tiempo en que la Bestia de Diez Cuernos se vuelve
contra la Gran Ramera, y se come su carne. Dios usa a la bestia para
traer juicio sobre ella. El ángel, de acuerdo a mi revelación
personal, es el Ángel de la Justificación por la Fe. Esta clase de
justicia contrasta con la justicia que viene por nuestras obras, como
dice Pablo en Romanos
4: 4,5,
4
Ahora
bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino
como lo que le es debido.5 Mas al que no obra, sino que cree en aquel
que justifica al impío, su fe le es contada por justicia.
Pablo
también dice que "la
fe es por el oír"
(Romanos
10:17),
por lo que la aparición de este ángel implica un momento en que la
gente va a escuchar la Palabra de Cristo, y por lo tanto serán
justificados por la fe. Así que en Romanos
4:13
Pablo dice:
13
Porque
la promesa a Abraham o a su descendencia de que él sería heredero
del mundo, no era a través de la Ley, sino por la justicia de la fe.
Se
creía comúnmente en el judaísmo que los justos eran aquellos que
eran capaces de seguir la Ley de acuerdo con su voto al Antiguo Pacto
en Éxodo
19: 8.
Para ello, por supuesto, cada uno de los rabinos prominentes habían
ideado su propio conjunto de prácticas para sus estudiantes, que
tomaban gran parte del día. El hombre trabajador promedio se
encontraba con que era imposible hacer todo lo necesario para
alcanzar la "justicia", porque sólo los ricos podían
permitirse el lujo de sacar tanto tiempo. Por lo que el "justo"
dependía del apoyo financiero de los que tenían que trabajar duro
todo el día y por lo tanto eran incapaces de alcanzar tal justicia.
La justicia
de la fe, sin embargo, estaba al alcance de todos los hombres, y se
elimina una gran carga de la clase obrera. Por desgracia, esto del
cristianismo básico se perdió en gran medida con el tiempo, ya que
los hombres comenzaron a interpretar la gracia como la intervención
divina para ayudar a la carne lograr justicia por medio de sus buenas
obras. El Nuevo Pacto se convirtió en poco más que un intento de
hacer que la Antigua Alianza tuviera éxito con la ayuda divina.
El
Ángel de la Justicia de la Fe trae la verdad que resuelve este
problema. Esta es la fuente de luz del ángel que ilumina la Tierra
con su gloria. Su venida es el resultado de las oraciones y decretos
inherentes a las siete copas de agua
que
se derramó junto con las copas de vino
en Apocalipsis 16. Es así cómo se construye el Reino incluso
mientras la caída de Babilonia.
La
jaula de aves sucias y aborrecibles
Apocalipsis
18: 2
continúa,
2
Y
clamó con voz potente, diciendo: "Cayó, cayó la gran
Babilonia! Y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo
espíritu inmundo, y guarida de toda ave inmunda y aborrecible".
Aquí
las imágenes del ángel Babilonia como "un
lugar de habitación de demonios",
en lugar de ser una morada para el Espíritu Santo. Del mismo modo,
se trata de una "guarida
de todo espíritu inmundo".
Esto no quiere decir que los espíritus impuros están encarcelados
allí. La palabra griega phylake se
traduce como "jaula" en el KJV y como "un refugio"
en La Diaglotón Enfática. Aquí en Apocalipsis
18: 2
parece referirse a una jaula, o casa de aves, como queriendo decir
que Babilonia ha capturado cada "ave
sucia y aborrecible"
que se pudo encontrar y se la llevó a la ciudad.
Los
demonios, espíritus impuros, y las aves son todas las formas
diferentes de expresar la manera en que Babilonia había sido
infestada por toda forma de impureza que fuera posible. Las aves
impuras
se enumeran en Levítico 13-19. Son aves
rapaces
que se
alimentan
de animales muertos que no han sido drenados de sangre.
Representan
al pueblo sediento de sangre,
como, por ejemplo, la gente del Monte Seir (edomitas) en Ezequiel
35:6.
Los
que están sedientos de sangre son aquellos que no saben cómo hablar
"la
verdad en amor"
(Efesios
4:15),
sino más bien hablan con odio.
Por lo tanto, Babilonia es una jaula para ambas aves, "sucia
y aborrecible".
Salir
de Babilonia
Por
el contrario, el ángel vino a traer la luz de la Palabra de Dios y
el Espíritu Santo para que more en el pueblo de Dios. Él
trae el Gran
Derramamiento Mundial del Espíritu de los Últimos Tiempos,
que muchos creen que vendrá. El
resultado será un cambio de rumbo de Babilonia.
Jeremías
51:44,45
dice,
44
Y
castigaré a Bel en Babilonia, y sacaré de su boca lo que se ha
tragado; y las naciones no vendrán más a él, y el muro de
Babilonia caerá. 45 Salid de en medio de ella, pueblo mío, y salvad
cada uno su vida del ardor de la ira de Yahweh.
Bel,
el dios principal de Babilonia, está aquí representado como un
monstruo que se traga muchas naciones, como dijo el profeta
anteriormente en Jeremías
51:34,
34
Nabucodonosor,
rey de Babilonia, me ha devorado y me ha aplastado; él me ha puesto
hacia abajo como un recipiente vacío; él me ha tragado como un
monstruo; que ha llenado su estómago de mis delicias; él me ha
echado lejos [es
decir, me ha regado como se riega una copa de bebida].
Babilonia
disfrutó de un largo tiempo en el que "devoró" a las
naciones, pero al final, Dios hace que Babilonia vomite todas las
naciones que se había comido. "Voy
a hacer salir de su boca lo que se ha tragado",
Dios dice en el versículo 44. Esta es una manera gráfica de
decirnos que Dios va a reclamar las naciones que habían sido
asimiladas por Babilonia.
El
Ángel de la Justicia de la Fe se envía a la Tierra con el fin de
dar a la gente algo
adonde ir,
en lugar de sólo tener que huir de
Babilonia.
Fue lo mismo cuando Dios sacó a Israel de Egipto. El propósito de
la salida de Egipto era ir a la Tierra Prometida. Así también es
con la orden de dejar Babilonia para ir a la Nueva Jerusalén. Las
naciones deben salir de la oscuridad e ir hacia la luz que trae el
ángel. Más tarde Apocalipsis
21:23,24
describe la Nueva Jerusalén,
23
Y
la ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella,
porque la gloria de Dios la ilumina, y su lámpara es el Cordero. 24
Y las naciones andarán a su luz, y los reyes de la tierra traerán a
ella su gloria.
Éstas
son las mismas "naciones"
y "reyes
de la tierra",
que previamente habían sido tragados por Babilonia, y que también
habían vivido entre las aves sucias y aborrecibles. La
destrucción de Babilonia no significa que estas naciones se
destruyen, sino que se salvan, porque "el
reino del mundo se ha convertido en el reino de nuestro Señor y de
su Cristo"
(Apocalipsis
11:15).
Estos son los países en los que el ángel hace brillar la luz de la
Palabra. Debido
a que ninguna cosa impura puede entrar en la Nueva Jerusalén, y sin
embargo las naciones entran en la ciudad, es evidente que las
naciones al final va a estar limpias y caminarán por la fe en
Jesucristo como el Rey de reyes.
El
vino de Babilonia
Revelación
18: 3
dice,
3
Porque
todas las naciones han bebido del vino de la pasión de su
inmoralidad, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los
mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de su
sensualidad.
La
Ramera seduce a los Reyes de la Tierra con el vino de la inmoralidad.
Debido a que el vino rompe las inhibiciones y los límites morales,
promete a la gente el derecho al pecado, especialmente a los
pecados sexuales. En la historia reciente hemos sido testigos de
cómo las naciones occidentales dejaron de hacer cumplir las leyes
contra la fornicación, el adulterio y luego, a continuación, las
relaciones homosexuales. (Sigue siendo ilegal cobrar dinero por tales
pecados, porque eso es un delito comercial hasta que el gobierno sea
capaz de gravarlo). Ahora se están preparando para legalizar la
zoofilia y la pedofilia. Oro para que el Ángel de la
Justicia de la Fe llega a hacer volver los corazones de la gente
antes de que vaya tan lejos.
Sin
embargo, debemos entender que Dios mismo ha tomado el crédito por
hacer que la tierra se embriague con el vino de Babilonia. Dios ha
usado a Babilonia como un juicio sobre Jerusalén por su propia
inmoralidad y rebelión contra las leyes de Dios.
Desde que Jerusalén y Judá ejercieron el Mandato de Dominio,
tenían autoridad sobre toda la Tierra, y cuando se rebelaron y se
negaron a arrepentirse, su pecado afectó a todos los que estaban
bajo su autoridad. Por lo tanto, no sólo Jerusalén, sino que todas
las naciones se vieron obligados a beber de la copa. La lista está
en Jeremías
25: 15-26,
que dice en parte,
15
Por
tanto, el Señor, el Dios de Israel, me dice: "Toma esta copa
del vino de la ira [la
pasión] de
mi mano, y haz que todas
las naciones,
a quienes ahora te envío, lo beban. 16Y ellos lo beberán y se
tambalearán y enloquecerán a causa de la espada que yo envío entre
ellos"; 17 entonces, tomé la copa de la mano del Señor, y di a
beber a todas las naciones, a quienes el Señor me ha enviado, 18 a
Jerusalén
y las ciudades de Judá, y sus reyes y sus príncipes … 19 a
Faraón, rey de Egipto
… 20 y a todas
los pueblos extranjeros
…
Cuando
entendemos la Ley Divina y la soberanía de Dios, podemos entender
por qué las naciones se beben el vino de Babilonia. No debemos
limitarnos a culpar a las naciones impías por su mal comportamiento,
sino mirar más allá de esto hasta las causas fundamentales de toda
esta inmoralidad. Si entendemos la causa, entonces también podremos
encontrar la solución.
Las
leyes de la Tribulación en Deuteronomio 28 muestran que cuando
Israel violó el Pacto rebelándose contra las leyes morales de Dios,
Dios juzgó a Israel mediante el envío a la cautividad. Deuteronomio
28:64
dice,
64
Por
otra parte, el Señor te esparcirá por todos los pueblos, desde un
extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra; y allí
servirás a otros dioses,
de madera y piedra, que tú o tus padres no han conocido.
Dios,
efectivamente, dispersó a Israel a través de las naciones, y su
idolatría en sí era parte de su juicio divino. La luz de la Palabra
debía ser retenida por ellos durante mucho tiempo. Pero ahora hemos
llegado al final de los "siete tiempos" de juicio, y pronto
el Ángel de la Justicia de la Fe llegará a echar fuera a la
oscuridad. Los efectos de la copa de vino que se están desgastando a
la salida de la mañana. La larga noche del juicio está llegando a
su fin.
Hagámonos
a nosotros mismos listos para el nuevo día. Afile su anzuelo
(tzadík),
si usted es capaz de oír la voz del ángel. Ha
llegado el momento de ser pescadores de hombres cuando el Espíritu
de Dios se derrame en la Tierra.
Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
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