4 de julio de 2016
A
la vista de los tres espíritus impuros (enseñanzas o ideologías)
que motivan a los hombres para luchar contra Dios en la batalla de
Armagedón, Jesús interrumpe la narración e inyecta su propia
advertencia en Apocalipsis
16:15,
15
("He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y
guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza").
En
otras palabras, si se quiere evitar ser llevado por uno de estos tres
espíritus impuros, se debe permanecer despierto y guardando sus
ropas. Por el contrario, aquellos
que "anden
desnudos"
serán los que serán llevados a luchar en Armagedón. A
estos hay que añadir los
que apoyan esa guerra.
La metáfora
es descrita por Alfred Edersheim en su libro, El Templo,
páginas 142, 143,
"Quizás uno de los ejemplos más llamativos de este tipo es el que ofrecen las palabras citadas al principio de este capítulo -'Bendito es el que vela, y guarda sus ropas'. Literalmente describen, como hemos aprendido de los rabinos, la sanción impuesta a los guardias del templo si eran encontrados dormidos en sus puestos; y el relato rabínico que curiosamente se confirmó por la un tanto ingenua confesión de uno de ellos, que en cierta ocasión, su propio tío materno había sufrido el castigo de ver su ropa incendiada por el capitán del templo cuando iba en sus rondas en la noche".
Edersheim
se refería a una historia contada por Rabí Eliezer ben Jacob
(Middoth,
i. 2).
Apocalipsis
16:15,
entonces, se aplica no sólo a los guardias del templo, sino para
todos los que dicen ser creyentes. Todos comparten cierta
responsabilidad como vigilantes en los muros, aunque sólo unos pocos
tengan esa vocación específica. En
esta metáfora, Jesús es el capitán del templo haciendo sus rondas
por la noche. Esos
guardias que se han dormido, y no en la muerte, sino por no estar
atentos -se encontrarán "desnudos". Jesús va a quemar sus
prendas, por así decirlo, mientras duermen.
Isaías
56:10 profetiza
de dichos vigilantes, comparándolos en el mismo verso a "perros
mudos incapaces de ladrar".
10 Sus
atalayas son ciegos, todos ellos no saben nada. Todos ellos son
perros mudos que no pueden ladrar, soñadores acostados, amigos de
dormir.
Los
perros son normalmente buenos vigilantes, ya que ladran cuando el
potencial de peligro se acerca. Pero los vigilantes de Israel eran
ciegos y soñadores que amaban el sueño, sin saber nada, al igual
que los perros mudos. Isaías
56:11,12
continúa,
11 Y
esos perros ansiosos son insaciables. Y los
pastores mismos no saben entender; todos
ellos siguen sus propios caminos, cada uno a su ganancia injusta,
cada uno por su cabo. 12 "Ven", dicen, "vamos
a entrar vino, y beberemos en gran medida de la sidra; y mañana
será como hoy, sólo que más".
Isaías
identifica estos vigilantes como "pastores
que no saben entender".
Cuando se acerca el peligro juicio divino, no reconocen el peligro y
por lo tanto no hacen nada para iluminar a la gente. Los
verdaderos profetas de Dios todos entendieron que Israel y Judá
estaban en peligro a causa de su maldad, de su desobediencia y su
rebelión contra el pacto en el que se habían comprometido a
obedecer la Ley de Dios. Pero
la mayoría de los líderes en el tiempo de Isaías eran parte del
problema y no estaban cumpliendo con su vocación como vigilantes o
pastores. La advertencia de Jesús en Apocalipsis
16:15 muestra
que este problema ha persistido hasta la actualidad, y esta es la
razón por la que tantas personas se llevaron a apoyar la batalla de
Armagedón.
Sionismo
La mayoría
de los maestros de la Biblia hoy probablemente estarían de acuerdo
de que la batalla de Armagedón se libra por el control de la "Tierra
Santa". Los judíos la quieren, la gente islámica la quieren, y
los cristianos quieren que los judíos la tengan, pensando que Jesús
gobernará en la venida del Reino desde un templo reconstruido en
Jerusalén. Los tres están motivados por la religión de la
Antigua Alianza, se den cuenta de ello o no.
Los judíos,
obviamente, quieren restablecer la religión de la Antigua Alianza, y
ciertos grupos ya han preparado los materiales para reconstruir el
templo y han entrenado sacerdotes para ofrecer sacrificios de nuevo.
Los
islamistas quieren el sitio, porque dicen que Mahoma ascendió al
cielo, desde "la mezquita más lejana" (Masjid al-Aqsa), lo
que fue interpretado por su biógrafo que significaba el monte del
templo en Jerusalén.
Los
cristianos han venido a apoyar el esfuerzo judío, desde la centuria
de 1800, cuando las enseñanzas dispensacionalistas de Darby y
Scofield engañaron a los creyentes con el pensamiento de que la "era
de la gracia" terminaría y la "edad de la ley" se
reanudaría. La "era de la ley" es una etiqueta engañosa,
por supuesto, porque no tenían conocimiento de la Ley y su lugar en
el Reino. Para ellos, significaba que los sacrificios se
reanudarían, y que el culto del Pacto Antiguo se
restablecería. Jesucristo se convertiría en el gran sacerdote
de una orden de sacerdotes levítica, con todos los rituales del
Antiguo Pacto establecidos bajo Moisés y Aarón.
Por
supuesto, sabemos que Jesús era de los Judíos, no Leví, y por lo
tanto no era elegible como sacerdote, y mucho menos
un sumo sacerdote,
de esa orden (Hebreos
7:14). La
Orden de Melquisedec ha reemplazado permanentemente la orden
levítica,
así como la muerte de Cristo en la cruz ha reemplazado
permanentemente todos los sacrificios de animales.
El apoyo
dispensacionalista al sionismo ha servido para crear sionistas
cristianos, que hagan cuanto esté en su poder para provocar el
Armagedón, en la creencia errónea de que pueden forzar el regreso
de Cristo para forzar a los judíos a reconocer a Jesús como el
Mesías y así salvar a los judíos de la extinción. Los judíos
están felices de aceptar apoyo y dinero de los cristianos, pero
resienten la motivación cristiana.
Por otra
parte, los líderes cristianos apoyan a la mayoría de los líderes
judíos radicales e incluso critican al estado judío por no
exterminar a los palestinos. Toman la conquista de Canaán por
Josué como su modelo, en lugar del método de conquistar el mundo de
Jesús. El dispensacionalismo tendía a hacer una
distinción entre los judíos y todos los demás, dando a cada uno su
propio estándar moral. Para los judíos la moral se basa en la
Antigua Alianza y su interpretación de la Ley. Para los
cristianos la moral se basa en la ilegalidad, que confundieron con la
Nueva Alianza.
El
Sionismo
Cristiano
ha evolucionado hasta convertirse en un movimiento donde los
cristianos están comenzando a pensar que los judíos se salvan
aparte de Cristo. La salvación de ellos, dicen, se basa en la
adhesión al judaísmo y su religión de la Antigua Alianza. Esto
se conoce como la Doble
Teología del Pacto. John
Hagee ha escrito un libro, En
Defensa de Israel,
diciendo que Jesús no vino la primera vez como el Mesías, que
parece hacer inútil la confesión de Pedro en Mateo
16:16. Tal
punto de vista intenta defender el rechazo de los judíos de Jesús
como el Mesías y disminuir su responsabilidad ante Dios.
Hay muchos
aspectos del Sionismo Cristiano que juegan en esta falta de
entendimiento. Todas estas cosas tienen su papel en la causa de
los cristianos para apoyar el movimiento hacia la batalla de
Armagedón. No estoy tan preocupado por los espíritus impuros que
motivan a los judíos y musulmanes para luchar esta batalla, pero si
estoy preocupado por el papel de los cristianos. Todos los
hombres están en necesidad de la verdad, pero los cristianos deben
tener una mejor comprensión de la Nueva Alianza y de la profecía.
El
Factor Judas
Judas
traicionó a Jesús, no porque odiaba a Jesús, sino porque quería
obligarlo a una posición en la que realizaría un gran milagro para
probar que Él era el Mesías. Judas
no entendió su papel profético como Ahitofel, que había
traicionado al rey David mil años antes, cuando Absalón le derrocó
(2
Samuel 15:12,31).
Judas
tenía fe en Jesús, pero su falta de comprensión le llevó a
traicionar a Jesús. Cuando
su plan fracasó, y se dio cuenta de que Jesús no iba a escapar de
la cruz, estaba tan lleno de remordimientos que se ahorcó (Mateo
27: 3,4,5).
Siguió el ejemplo profético de Ahitofel, que también se ahorcó (2
Samuel 17:23 RV).
La
historia de David siendo derrocado por Absalón con la ayuda de
Ahitofel profetizaba de la historia de Jesús siendo derrocado por
los jefes de los sacerdotes con la ayuda de Judas. Judas
era "amigo" de Jesús (Mateo
26:50;
Juan
13:18),
así como Ahitofel había sido amigo de David (Salmo
41: 9). Sin
embargo, Judas
traicionó a Jesús. ¿Por qué? Debido a que no tenía
conocimiento,
a pesar de que, junto con los otros discípulos, había hecho
milagros en el nombre de Jesús (Lucas
10: 9,17).
Esta
historia de la traición, que comenzó con David y se cumplió en la
primera venida de Cristo, una vez más se está cumpliendo en nuestro
tiempo, en el contexto de la segunda venida de Cristo.
Esta vez Cristo viene como José (con su ropa teñida en sangre
Apocalipsis
19:13),
y sabemos que José había sido traicionado por su hermano Judá (en
griego: Judas). Fue idea de Judá vender a José como esclavo
(Génesis
37:26).
Pero,
¿de quién es Jesús
hoy "amigo"?
¿De los judíos? No, lo son los discípulos de Jesús, los
cristianos. En concreto, son
los sionistas cristianos los que están jugando el papel de Judas
moderno, y lo están
traicionando al ponerse de parte "Absalón" (los
"principales sacerdotes"). Los
cristianos que asisten a los judíos sionistas, debido a su falta de
comprensión profética, entregan a Jesús apoyando a los judíos -y,
de hecho, a todo el mundo- hacia el Armagedón.
Para
un estudio más completo de esta traición, véase Dr.
Lucas: Sanando las Infracciones,
libro
8, el
clímax.(http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/12/traicion-ycomunion-evangelio-de-lucas.html)
La
Primera
Venida
de Cristo se basó principalmente en el patrón
del rey David,
cuyo cetro fue usurpado con la ayuda de su amigo. La Segunda
Venida
de Cristo se basa principalmente en el patrón
de José
en la materia del Derecho de Nacimiento y el nombre de Primogenitura
Israel. He
escrito mucho sobre esto en otros escritos, por lo que no voy a
tratar de hacer una relación completa aquí. Para aquellos que
quieren seguir este estudio, véase mi libro, La
lucha por el Derecho de Nacimiento (primogenitura)
(http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/08/libro-la-lucha-por-el-derecho-de.html).
Aunque
reconozco la inevitabilidad de esta medida en cuanto al Plan Divino
se refiere, no es menos cierto que se nos amonesta por el mismo Jesús
a permanecer despiertos y guardar nuestras ropas. Llega el
día en que un gran remordimiento golpeará a la iglesia,
especialmente a los cristianos sionistas, que reconocerán su
traición. Esto, creo, va a cumplirse el Día de la
Expiación en nuestro tiempo.
¿Cuánto
mejor es, sin embargo, ser conformes a la voluntad de
Dios, en lugar de ser arrastrados por el plan?
Armagedón
es
el plan, pero los vigilantes que están despiertos no serán
despertados para encontrar sus ropas "quemadas", por así
decirlo. Los que quedan despiertos recibirán sus nuevas prendas
en el momento de la Primera Resurrección.
Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
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