18 de mayo de 2016
La
Corte Divina siempre ha incluido un fiscal acusador y un abogado de
defensa. El fiscal se conoce como el diablo, es decir, el
Acusador. La palabra griega para el diablo es diábolos,
de dia ("a
través de la operación") y ballo,
"tirar varias veces", tal como una piedra. Es una
imagen de una piedra que es lanzada en varias ocasiones con el fin de
causar una brecha. En
un tribunal de justicia, el diablo es el que es llamado a abrir todas
nuestras faltas y pecados pasados de forma continua con el fin de
abrir una brecha entre nosotros y Dios y paralizarnos con
incertidumbre, culpa y miedo.
Cuando
el acusador fue echado fuera de la Corte Divina, Satanás perdió
esencialmente su mandato dado por Dios (y licencia) como el Fiscal de
los hermanos. Esto se hizo a través de la sangre de Jesús. En
términos legales, cuando el total de la deuda por el pecado es sido
pagado, la ley cierra los libros sobre el caso, ya que la ley no
tiene más interés en ese caso. En otras palabras, no estamos
"bajo
la ley sino bajo la gracia",
como dice Pablo en Romanos
6:15. Esto
no nos da una licencia para pecar (Romanos
6: 1,2),
sino que nos libera de la deuda o pasivo de nuestro pecado.
Así
es como el diablo fue despedido como fiscal. Fue por falta de
trabajo que hacer. Pablo nos dice en Romanos
8: 1,
1 Ahora,
pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús.
Sin
embargo, los hombres no siempre entienden que su deuda ha sido
cancelada. Ellos están esclavizados en sus mentes, pensando que
Dios todavía mantiene sus pecados pasados en contra de ellos. Aunque
Dios los perdona, ellos no se perdonan a sí mismos, por lo que
siguen haciendo los pagos de la deuda cancelada como si todavía
fueran deudores a la Ley. Para los incrédulos, esto es
comprensible, pero los cristianos deben creer esto, porque es una de
las principales características de nuestra propia fe.
Esta falta
de fe en los cristianos y no cristianos por igual es por lo que el
diablo es capaz de continuar trabajando en la Tierra, mucho después
de que su posición como fiscal divino fue eliminada en el Cielo.
La
nueva creación del hombre sirve a la ley de Dios
Romanos
8 muestra cómo el problema ha continuado a pesar de esto. Los
que andan en la carne, que ponen la mente en las cosas carnales,
permanecen en "enemistad
contra Dios"
(Romanos
8: 7),
siempre y cuando no puedan caminar según el espíritu. Pablo
explica la diferencia entre la mente carnal y la mente espiritual en
el capítulo anterior, diciéndonos en Romanos
7:25,
"yo
mismo con la mente sirvo a
la ley de Dios,
pero con la carne, a la ley del pecado".
Pablo
muestra que podemos identificarnos, ya sea con el viejo hombre de
carne (recibido de nuestra descendencia natural de Adán) o con el
hombre de la nueva creación, que fue engendrado
espiritualmente. Cada uno tiene una mente propia. El viejo
quiere violar la ley de Dios (es decir, pecar), ya que funciona por
la Ley del Pecado y de la Muerte. Pablo se identifica con el
hombre nuevo, diciendo en Romanos
7:22,
"me
deleito en la ley de Dios con el hombre interior".
Mientras
los hombres en la Tierra se identifiquen con el viejo, dependiendo de
la ascendencia carnal y genealogía, caminan en el pecado y la
muerte. Así que Pablo dice en Romanos
8: 6-9,
6 Porque
la mente puesta en la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu
es vida y paz, 7 ya que la mente puesta en la carne es
enemiga de Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, pues ni
siquiera es capaz de hacerlo, 8 y los que viven según la
carne no pueden agradar a Dios. 9 Sin embargo, vosotros no
vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el
Espíritu de Dios habita en vosotros. Pero si alguno no tiene el
Espíritu de Cristo, no es de él.
Muchos
han tratado de entender este capítulo con no estar sujetos a la Ley
de Dios. Echaron a un lado la Ley y piensan que son espirituales
por hacerlo. Pero, de hecho, como Pablo dice claramente, es el
hombre espiritual el que está sujeto a la Ley, y es el hombre carnal
que es incapaz de sujetarse a la Ley. Debido a que "el
pecado es infracción de la ley"
(1
Juan 3: 4),
porque caminar en la carne es caminar en un estado mental sin Ley que
resulta en el pecado y la muerte. Las
personas con una mentalidad sin Ley están tratando de impedir a su
hombre carnal pecar. El intento de someter al hombre carnal a la
Ley de Dios es inútil, al final, incluso si pudiéramos disciplinar
al viejo hombre para toda la vida. En lugar de reformar al
hombre carnal, simplemente debe ser condenado a muerte, y hay que ser
engendrados de lo alto para ser nuevas criaturas.
Los
vencedores son aquellos que por la fe son engendrados por la semilla
del evangelio de Cristo. A pesar de que todavía tienen
problemas para mantener al viejo hombre en la tumba (como Pablo
muestra en Romanos
7: 15-24.
Todos podemos identificarnos en la Corte Divina con el hombre de la
nueva creación. Durante nuestro tiempo de vida, esto probablemente
va a seguir siendo una acto jurídico que nos da la capacidad legal
en la Corte Divina. Con demasiada frecuencia nos deslizamos de nuevo
al modo de pensar del viejo hombre sin Ley. Pero el viejo morirá de
forma permanente, una vez que seamos "transformados
en los átomos en un abrir y cerrar de ojos en el última trompeta"
(1
Corintios 15:51,52).
Por lo
tanto, a pesar de que el acusador ya no tiene motivos para
acusarnos, esto no quiere decir que estemos fuera de su alcance en
términos prácticos. Multitudes de creyentes verdaderos
murieron por diversas manifestaciones del dragón a largo de los
siglos, a pesar de la victoria de Cristo en la cruz y Su
resurrección. Pero la capacidad del dragón para matar el
cuerpo de ninguna manera le da la victoria. La única entidad
que el dragón puede matar es el viejo hombre de carne. Él no
puede tocar el nuevo hombre.
Así que su
táctica es hacernos volver a identificarnos con el viejo hombre de
carne y renunciar a nuestra identidad del hombre de la nueva
creación. Esto se hace a menudo al tratar de forzar a los
cristianos a sacrificar a César y a los dioses paganos, un acto de
ilegalidad, que significa la adoración de falsos dioses y meros
hombres haciéndose pasar por dioses.
Del mismo
modo, en un nivel más personal y cotidiano, todos estamos en peligro
de crear de ídolos del corazón, que nos llaman a darles una
parte de nuestras vidas y nuestro tiempo. Esta es el área de la
tentación que todos han tenido que hacer frente, hayan experimentado
persecución por parte de los gobiernos civiles y religiosas o no.
El
desierto provisional
Es
en este intermedio que permanecemos en el desierto en algún lugar
entre Egipto y la Tierra Prometida. Es un estado intermedio, en
el que la justicia es imputada a nosotros, llamando Dios lo que no es
como si fuera (Romanos
4:17). Y
es en este desierto que el acusador ahora viene a perseguir a la
mujer (iglesia).
Juan nos
dice que el Remanente vence al acusador (Dragón) después de haber
sido arrojado a la Tierra. En otras palabras, después de que el
Acusador de los hermanos es arrojado fuera de la Corte Divina, adopta
una nueva táctica al perseguir a los hermanos en la Tierra.
Apocalipsis
12:12 dice,
12 Por
esta razón, alegraos, cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay
de la tierra y el mar, porque el diablo ha descendido a vosotros con
gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo. 13 Y cuando vio
el dragón que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la
mujer que dio a luz al hijo varón.
Podemos
ver esto en dos
niveles. En
el nivel
general,
la
mujer es el cuerpo colectivo llamado la Iglesia,
y su persecución y liberación se manifiesta en un nivel histórico
al final de la edad. A nivel
individual,
sin embargo, cada
persona es sometida a sus propias dificultades
durante los pocos años de la vida de uno. La
liberación completa no puede venir hasta la liberación histórica,
por lo que cuando las personas mueren, como lo hizo Pablo, cada uno
recibe su recompensa después de su muerte. Jesús
le dice a Juan en Apocalipsis
22:12,
"He
aquí, yo vengo pronto, y mi galardón conmigo".
Aprendemos
de Hebreos
11:39,40
que los profetas y mártires del pasado no recibieron lo prometido,
ya que estos premios serán entregados al mismo tiempo.
39 Y
todos éstos, habiendo obtenido la aprobación por su fe, no
recibieron lo prometido; 40 porque Dios había provisto
algo mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados
aparte de nosotros.
Este
principio se ve en el caso de Caleb y Josué, que, a pesar de que
fueron vencedores teniendo fe para entrar en la Tierra Prometida, se
vieron obligados a esperar al resto de la congregación en el
desierto. A pesar de su fe, Dios no permitió que ellos
recibieran la promesa antes de la hora señalada, cuando el cuerpo
colectivo de todos entró en la Tierra.
Así
también es con nosotros como individuos. Por supuesto, las
personas que vivan en el final del mundo no tendrán que esperar más
allá de la tumba para recibir la promesa, porque "no
todos dormiremos, pero nosotros seremos transformados"
(1
Corintios 15:51). Los
que "hayamos
quedado, seremos arrebatados con ellos [los
resucitados] en
las nubes para recibir al Señor en el aire"
(1
Tesalonicenses 4:17). Estos
también siguen el patrón de Caleb y Josué, que se les prometió
que estarían vivos para entrar en la Tierra Prometida
(Números
14:30).
¡Ay
de la tierra y el mar!
Apocalipsis
12:12 dice:
"¡Ay
de la tierra y el mar!".
Esto es, de hecho, una introducción al siguiente capítulo, en el
que vemos el surgimiento de dos bestias: una de la Tierra, y la otra
del Mar. La Tierra y el Mar se someten al Dragón que es
expulsado de la Corte Divina, y por lo tanto surge un nuevo poder,
que es la manifestación final de los gobiernos de la bestia antes
del Reino.
El
versículo implica que la Bestia que sube del Mar (Apocalipsis
13: 1)
y la otra de la Tierra (Apocalipsis
13:11)
son a la vez inspiradas y gobernadas por el Dragón. De hecho,
como veremos a partir de Apocalipsis
13: 2,
a la Bestia del Mar se le da el poder y la autoridad de este
Dragón. Del mismo modo, en Apocalipsis
13:11 la
Bestia de la Tierra "hablaba
como un dragón".
En el
panorama general, entonces, se presentan estas dos bestias como
resultado del Dragón siendo arrojado a la Tierra cuando Cristo
ascendió al Trono en el Cielo. Su poder está en su capacidad
para trabajar con la falta de fe de los hombres para creer que
Jesucristo pagó el castigo por sus propios pecados y por el pecado
de todo el mundo.
Como
veremos, la Bestia del Mar es la iglesia romana, es decir, la
"Santa Sede". La Bestia de la Tierra es una bestia
bancaria que surgió en el momento en que la bestia marina
recibió una herida fatal y que había sido sanada (1798 a 1804). La
"Santa Sede" mantuvo a la gente en la esclavitud del
pecado, no diciéndoles que su deuda se pagó. Encontraron la
culpa cristiana muy útil, porque entonces la iglesia podría seguir
recogiendo la penitencia de la gente y pagar por sus familiares para
que fueran liberados del Purgatorio.
En
otras palabras, la iglesia no ha podido enseñar la verdad acerca de
la gracia, porque redefinió la gracia como la ayuda de Dios para que
se abstuvieran de pecar. Por lo tanto, se necesitaba
continuamente "gracia", ya que el viejo hombre de carne era
imperfecto. Pero, de hecho, la
gracia bíblica es un
estado donde la ley se cumple y no requiere pago adicional sobre la
deuda pasada.
Algún día
la verdad será conocida por todos, y el dragón será totalmente
vencido aquí en la Tierra como lo ha sido en el Cielo.
Etiquetas: serie de enseñanzas
Categoría: enseñanzas
Dr. Stephen Jones
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.