15 de abril de 2016
13 Y
miré, y oí un águila volando en medio del cielo, diciendo a gran
voz: "¡Ay, ay, ay, de los que habitan en la tierra, a causa de
los otros toques de trompeta de los tres ángeles que están a punto
de sonar!"
Las
cuatro
primeras
trompetas fueron diseñadas para provocar la caída de Roma y el
Imperio Romano de Occidente. En el año 476 dC se soplaron las tres
últimas trompetas
para
juzgar a Constantinopla
hasta su caída en 1453. Estas son llamadas las
aflicciones (ayes),
debido a que estos juicios se dirigen tanto a la iglesia como al
imperio romano. El emperador Justiniano, en el año 534 dC se
fusionó con el Cristianismo del Imperio Romano de Oriente mediante
la adopción de leyes de la iglesia de acuerdo a la profecía
de Daniel
7:25. El
estado se convirtió inmediatamente en el ejecutor de la ley de la
iglesia. Por lo tanto, la iglesia y el estado debían ser
juzgados juntos.
Apocalipsis
9: 1 dice,
1 Y el
quinto ángel tocó la trompeta,
y vi una estrella del cielo que había caído a la tierra; y se
le dio la llave del abismo. 2 Y
abrió el pozo sin fondo; y
subió humo del pozo como el humo de un gran horno; y el sol y
el aire se oscurecieron por el humo del pozo. 3 Y del humo
salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como los
escorpiones de la tierra tienen el poder.
Aquí
leemos claramente que el quinto ángel fue asignado por Dios para
abrir el pozo sin fondo, o el abismo. Desde el principio se
establece en la Escritura que los ayes son juicios divinos sobre la
iglesia, y ese último versículo del capítulo dice que la iglesia,
sin embargo, se negó a arrepentirse. Estos ayes fueron
diseñados para ejercer presión sobre la iglesia y el imperio
cristiano y para exponer su pecado de idolatría, asesinato,
brujería, inmoralidad y robo (Revelación
9:20,
21).
La
manifestación terrenal de los tres ayes sobre todo tiene que
ver con el surgimiento del Islam. Desde ese momento, el
Islam ha sido el látigo en la mano de Dios para juzgar a la
iglesia. El problema es que muchos en la iglesia pensaban que el
Islam era un movimiento para luchar y sino por el arrepentimiento.
El
Obispo Universal
El
crecimiento del Cuerno Pequeño después del 476 dC llegó a plena
floración en el 606 cuando el papa Bonifacio III reclamó el título
exclusivo de: "Obispo Universal". Así lo hizo sólo unos
pocos años después de que su predecesor (el Papa Gregorio) había
declarado firmemente que esto era un "supuesto
anticristiano blasfemo".
Al
hacer tal declaración, el Papa Gregorio identificó al Papado como
el cuerno pequeño de Daniel. Daniel
7: 8, 20,
dice que este Cuerno Pequeño hablaba "con
mucha arrogancia".
Pero
Apocalipsis
13: 5 parafrasea
esto y lo interpreta como "arrogantes
palabras y blasfemias".
Por
otra parte, el Papa Gregorio incluso identificó al papado como
"anticristo", si algún obispo romano reclamara el título
de "Obispo Universal". Como hemos visto anteriormente, la
palabra anticristo significa
"en lugar de Cristo". En otras palabras, el Vicario de
Cristo. Un vicario (o "anticristo") puede gobernar
como administrador o como usurpador. ¿Qué función realiza un
gobierno está determinada por la forma de gobierno. El papa
Gregorio, entonces, afirmó que cualquier papa que asumiera el título
de Obispo Universal ya sería un administrador, sino un usurpador del
trono de Cristo.
Los
que enseñan el punto de vista futurista de Apocalipsis piensan que
el Cuerno Pequeño es el anticristo, que gobernará un Imperio Romano
revivido. Ellos están en gran medida correctos. Pero
simplemente no conocen la historia, y por eso no se dan cuenta que
esto ya ha pasado. 1
Juan 2:18 dice
que hay "muchos
anticristos",
por supuesto, por lo que de ninguna manera el "Obispo Universal"
de Roma era el único anticristo. Ha habido muchos anticristos
protestantes anticristos, evangélicos anticristos e incluso
pentecostales anticristos en la historia, y muchos están en esa
posición hasta en nuestros días. Uno sólo tiene que mirar a
los ejemplos proféticos del rey Saúl y Absalón para entender cómo
los anticristos usurpan el trono para sí mismos. Saúl usurpó
la autoridad al hacer su propia voluntad, y Absalón en realidad
usurpó el trono de su padre David.
El mal uso
de la autoridad por la iglesia, entonces, es lo que dio origen al
Islam en la medida en que a Dios se refiere. Mahoma comenzó
realmente a conseguir sus revelaciones sobre el 606 dC, justo cuando
Bonifacio III se arrogó el título de "Obispo Universal".
Mahoma luego comenzó a predicar su mensaje en el 612.
Las
tradiciones de los hombres
Cuando
el emperador Justiniano estableció la ley de la iglesia como la ley
del imperio en el año 534 antes de Cristo, las nuevas leyes eran,
sin duda, una mejora de las leyes anteriores que el imperio había
acumulado por más de 1200 años de historia. Sin embargo, no
adoptó la Escritura como la ley de la Tierra. En cambio, se
adoptó leyes que parecían adecuadas a él y a funcionarios de la
iglesia, que eran en gran parte ignorantes de la ley divina. Por
lo tanto, escribieron sus leyes con su mejor comprensión, pero al
final, como los judíos mismos habían hecho, quitaron la Ley divina
en favor de sus propias tradiciones. Se convirtieron en
legalistas, en lugar de ser legales. En Mateo
15: 3, 7-9,
Jesús dijo a los escribas y fariseos,
3 Y
él respondiendo, les dijo: "¿Y por qué también vosotros
quebrantáis el mandamiento de Dios por causa de vuestra
tradición? ... 7 Hipócritas, con razón profetizó
de vosotros Isaías, diciendo: 8 "Este pueblo me honra
con los labios, pero su corazón está lejos de mí. 9 Pues
en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de
hombres" .
La misma
Escritura aplica posteriormente a la iglesia, no sólo la iglesia
romana, sino cualquier iglesia que repudia a la ley de Dios en
favor de su propia "tradición". Esta fue la razón por la
que Dios levantó al Islam para juzgar la iglesia. Dios
levantó el Islam para mostrarnos a que la religión legalista se
parece. Al obligar a la iglesia a experimentar el legalismo de
las tradiciones de iglesia, el camino sería preparado para que los
cristianos vieran el error de sus formas y regresaran a las leyes de
Dios.
El
mayor logro de legalismo es justificar el odio de todos los
"enemigos", como si el odio fuera el fruto del
Espíritu. Así
como la Iglesia había tratado de convertir los hombres y las
naciones de una manera carnal, convirtiendo la cruz en una espada,
así también respondió el Islam de la misma manera. La única
diferencia es que Dios facultó al Islam para hacerlo, mientras que
la Iglesia lo hizo en directa desobediencia al mandamiento de
Jesucristo. Esto, entonces, fue el juicio divino, basado en el
principio de igualdad ante la justicia, o "ojo
por ojo"
(Éxodo
21:24). El
juicio siempre se ajusta al delito. Si
un hombre acusa falsamente a otro, él debe ser juzgado de acuerdo
con la pena que pensaba traer sobre su víctima (Deuteronomio
19:19). Por
eso Jesús dijo en Mateo
7: 1, 2 que
si juzgamos a los demás, seremos juzgados (responsables) de acuerdo
con el mismo estándar de medida.
En
este caso, la Roma cristiana estableció "tradiciones de
hombres" de la misma manera que los judíos lo había hecho, por
lo que entró en la misma condenación. Dios entonces levantó
al Islam, otra religión legalista, para juzgar a la iglesia con el
fin de revelar a los cristianos la locura del legalismo. La
solución al problema del Islam no era hacer la guerra contra Mahoma,
sino para que la iglesia se arrepintiese de su rebeldía sin ley
contra Dios y para llevarla a la mente de Cristo.
Por
desgracia, la iglesia en su conjunto no entendía esto, y así el
juicio islámico de Dios ha continuado hasta la actualidad.
El
humo y las langostas
El
surgimiento del Islam comienza correctamente en el 612 dC, año en
que Mahoma comenzó a enseñar, y alcanza su máximo con la capital
religiosa-política del Islam moviéndose de Damasco a la nueva
ciudad de Bagdad en 762-763. Apocalipsis
9: 1 dice,
1 El
quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella del cielo que
había caído a la tierra; y la llave del abismo, se le dio a
él [el
quinto ángel].
Apocalipsis
9: 1 habla
de una
"estrella fugaz", que no debe ser tomada literalmente como
una estrella o un planeta o un meteorito. Se
dice que Dios le dio la llave del pozo sin fondo al quinto
ángel. Utilizó la llave para abrir el abismo, y soltar lo que
se representa como humo y langostas. Los
meteoritos que caen del cielo no liberan langostas o entidades
espirituales del abismo. La
"estrella" fue el propio Mahoma. Se
dice que cayó del cielo a la tierra con el fin de mostrarnos que fue
levantado por Dios mismo.
Por lo
tanto, desde el principio sabemos que Dios tomó el crédito por
levantar a Mahoma, así como por soltar estas "langostas"
del abismo. Puesto que Dios no hace nada sin propósito, esto
demuestra que tenía la intención de traer juicio sobre la iglesia.
Las
langostas
salen de la tierra, por lo que son
un símbolo muy apropiado de una religión terrenal o carnal. Pero
estas langostas no son literales, porque se
les ordena no hacer daño a la hierba o cualquier cosa verde.
Las langostas literales devoran todo lo que es verde. El color
sagrado del Islam es verde, y por esta razón muchas banderas de
países islámicos son de color verde o contienen el verde. La
ley del Corán prohíbe perjudicar a los árboles y a todas las cosas
verdes.
Apocalipsis
9: 2 habla
de "humo" que sale de la boca del pozo, por el cual "se
oscurecieron el sol y el aire''. El
Islam
estaba trayendo la oscuridad, en lugar de la luz de la verdadera
revelación". Hasta el aire debía ser obscurecido. Apocalipsis
9: 3 dice
que las langostas no eran la causa de esta oscuridad, sino más bien
que la oscuridad dio a luz las langostas. Dice: "Y
del humo salieron langostas".
Jesús nos dice en Mateo
6:22,
23,
22 La
lámpara del cuerpo es el ojo; Por lo tanto, si tu ojo es bueno,
todo tu cuerpo estará lleno de luz, 23 pero si tu ojo es
maligno, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Por tanto,
si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡cuán grande es la oscuridad!
La
revelación
oscura de Mahoma
no trajo la verdadera luz de Cristo a la Tierra. El
Corán no produjo hijos de Dios, sino sólo
langostas
espirituales. Las
langostas devastaban periódicamente la tierra cuando invadían y se
comían todo a la vista. Fueron consideradas como una plaga
debido a la devastación que dejaban a su paso. Se describen en
los dos primeros capítulos de Joel como el ejército que Dios ha
levantado en "el
día del Señor"
(Joel
2: 1, 11).
3 Un
fuego consume delante de él, y detrás de él abrasa la llama. La
tierra será como el jardín del Edén antes que él venga, pero en
desierto y soledad detrás de él, y nada de nada se les escapa
... 7 Corren como valientes; suben la pared como
soldados ... 8 Ellos no se excluyen entre sí; marchan
cada uno en su camino y
aunque caigan sobre las espadas, no se hieren. 9 Asaltan
la ciudad, corren por el muro; trepan por las casas, entran por
las ventanas como un ladrón ... 11 Y Yahweh dará su orden
delante de su ejército ... El día del Señor es de hecho grande y
muy terrible, ¿quién podrá soportarlo?
A
la luz de la naturaleza destructiva de las grandes nubes de
langostas, que oscurecen el cielo y se comen todo lo que vive en su
camino, Apocalipsis
9: 4 dice
extrañamente,
4 Y
se les dijo que no
dañasen a la hierba de la tierra,
ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los
hombres que no tienen el sello de Dios en sus frentes.
Obviamente,
estas langostas no son insectos literales, ¿qué insectos se
abstendrían de hacer lo que es natural que hagan? Las langostas
no se puede negar el alimento sin morir rápidamente. Pero si
esas langostas representan a los seguidores del Islam, entonces todo
tiene sentido.
El
impuesto islámico a los cristianos
la política
musulmana era conquistar y convertir a la gente al Islam, y si no se
convertían, tenían que pagar un impuesto especial. El
incumplimiento tría la muerte. HG Wells dice en la página 584,
". . . por todas partes ofrecen una selección de tres alternativas; o bien pagar el tributo, o confesar el verdadero Dios y unirse a nosotros, o morir".
Al
principio, cuando Jerusalén primero se rindió a Omar en el año 638
(sin resistencia), se estableció la política islámica. HG
Wells nos informa en la página 586,
". . . los cristianos debían ser tolerados, pagando sólo un impuesto de capitación (tributo por cabeza); y todas las iglesias y todas las reliquias fueron dejadas en su poder ".
Así Apocalipsis
9: 5 se
cumplió, porque a los nuevos invasores no se les permitió matar a
los cristianos y los judíos, sino sólo imponerles un impuesto. En
esto, los musulmanes eran más misericordiosos que cualquiera de los
judíos (en los primeros días del cristianismo) o los cristianos
(cuando llegaron al poder). Dios
fue misericordioso cuando limitó su orden divina, al menos en
aquellos días.
Etiquetas: serie de enseñanzas
Categoría: enseñanzas
El Dr. Stephen Jones
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