4 de Febrero de 2016
Llegamos
ahora al sexto sello, que habla del juicio divino sobre el Imperio
Romano, que comenzó en el año 310 dC, cuando Constantino se
convirtió en emperador. Apocalipsis
6:12 dice,
12 Y
miré cuando él abrió el sexto sello, y hubo un gran terremoto; y
el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda
como sangre;
Como
es habitual, esta sección comienza con el conector hebreo, "y",
que muestra una revelación progresiva construida sobre la sección
anterior. Este
sello se abre con "un gran terremoto", que, en la profecía,
puede representar ya sea un sismo literal o un acontecimiento que
sacude emocionalmente o políticamente las personas y las
naciones. Los
desastres naturales, cuando se producen, también pueden presagiar
grandes cambios políticos. Esta puede ser la forma en que
debemos interpretar el gran temblor profetizado en Hageo
2: 6,7.
Cuando
este tipo de fenómenos naturales se interpretan como eventos
políticos y sociales, el sol representa el rey, y
la luna a la clase política que "refleja" (o
realiza) los decretos del rey. Tras el cambio de gobierno, la
luna representa (o incluye) líderes de iglesias que reflejan la
voluntad del nuevo emperador.
El
sol ennegrecido describe un eclipse solar. La luna
roja llega a ser "como la sangre", describe un eclipse
lunar. Ciertamente, así es como cualquier lector en la
época de Juan habría entendido su metáfora.
Este
cambio en el orden político de Roma también trajo consigo un cambio
en la iglesia. Esto se refleja en el cambio de "Esmirna",
la iglesia perseguida, a la iglesia de Pérgamo que corre paralela a
la iglesia "Balaam" del Antiguo Testamento.
El
gran cambio (313 dC)
Como he
mostrado anteriormente, los últimos diez "días" (303-313
dC) que conducen al Edicto de Milán de Constantino se caracterizaron
por la más intensa persecución en la historia del Imperio. Por
lo tanto, el quinto sello representa a los perseguidos-martirizados
como "almas debajo del altar", justo antes de la caída del
imperio pagano en el sexto sello.
Sin
embargo, la persecución no se llevó a cabo de manera uniforme en el
imperio durante estos diez años, debido a que Constancio y su hijo,
Constantino, ejecutaron sólo mínimamente los edictos del emperador
en Gran Bretaña, España y la Galia. A medida que aumentaba su
poder, y sobre todo después de la muerte de Constancio,
agresivamente su hijo obligó a sus compañeros césares a adoptar un
espíritu de tolerancia. En primer lugar el Edicto de Tolerancia
(311 dC) y luego el Edicto de Milán (313 dC) concedieron libertad
religiosa, especialmente a los cristianos. Estos son los
párrafos pertinentes de los edictos:
En el gran
temblor que tuvo lugar a principios del siglo IV, el Imperio mismo no
se desintegró; más bien, el nuevo Emperador (Constantino) lo
transformó en un tipo diferente de Imperio. Por unos años al
cristianismo y otras religiones se les dio una relativa libertad de
religión. Pero el sol del paganismo era el escenario y sólo
sería cuestión de tiempo antes de que los emperadores cristianos
limitaran y finalmente abolieran la práctica del paganismo, cerrando
sus templos y convirtiéndolos en casas de culto cristianas.
“El
sol se oscureció”
representa la conquista de Constantino del Imperio Romano y el
principio del fin de los dioses paganos, sobre todo del dios
sol. Es de
interés señalar que el propio Constantino se había considerado a
sí mismo antes bajo la protección especial del dios sol, aunque
esto cambió después de su visión de la cruz, justo antes de la
batalla crucial antes de tomar Roma.
Los
emperadores anteriores comenzando con Julio César habían usado el
título pagano de Pontifex Maximus (en latín, "Sumo
Sacerdote"). Constantino en un primer momento asumió ese
título, y más tarde lo abandonó. Constantino también rechazó
las normas paganas del ejército romano y puso la Cruz en su
lugar. Los templos paganos fueron cerrados y los sacrificios
paganos prohibidos. El gran "terremoto" golpeó toda
la estructura política del Imperio Romano, y los gobernantes paganos
cayeron de su posición de autoridad y fueron reemplazados por los
cristianos. Esta fue una revolución sin precedentes en la
historia romana.
La
Luna se convierte en sangre (325 dC)
La luna se
volvió toda como sangre. Un
eclipse borró el sol o la luna por un corto tiempo, pero después de
esto surgieron como entidades aparentemente nuevas. Por lo
tanto, los eclipses eran
vistos como presagios de cambio. Reyes,
naciones o potencias estaban en peligro de ser derrocados y
sustituido por otros nuevos. En este caso, los obispos de la
iglesia surgieron como los nuevos agentes de poder de Nueva Roma. La
luna es un símbolo de la Iglesia. Esta fase de la
profecía comienza en el año 325 dC, cuando la Iglesia celebró su
primer Concilio de Nicea. El propio emperador llamó a este
Concilio con el fin de establecer la unidad en la Iglesia y en el
imperio en lo que se refiere a la naturaleza de Dios y la Trinidad.
No
es nuestro propósito de discutir estas disputas doctrinales aquí,
sino más bien para mostrar que este Consejo estableció un
precedente en la forma en que la Iglesia se ocuparía de los que
pueden desviarse ligeramente de las decisiones oficiales de la
mayoría de los obispos. Algunos hombres creían que Jesucristo
era de la
misma esencia
que el Padre, mientras que algunos decían que era
de similar esencia. Cada
lado parecía más que dispuesto a derramar la sangre del otro lado
sobre minucias teóricas que realmente no hacían ninguna diferencia
práctica en la propia vida cristiana.
En la
sangrienta disputa sobre la terminología precisa que podría definir
a Dios y a Cristo, sólo se escindieron aún más con la introducción
de otros términos que parecían más adecuados. La
arrogancia de los hombres al pensar que sus mentes carnales podrían
definir con precisión a un Dios infinito es verdaderamente
sorprendente. Pero ese es precisamente el orgullo de la
intención de la carne y el espíritu religioso. Y el hecho de
que estaban dispuestos a derramar la sangre por el uso de una sola
palabra muestra el fanatismo de los gobernantes de ánimo carnal de
la Iglesia.
Ni un solo
Consejo de Iglesia se reunió verdaderamente a orar acerca de sus
diferencias doctrinales. Ni un solo Consejo de Iglesia
aparentemente tenía la capacidad de escuchar la voz de Dios y
recibir una verdadera revelación de la verdad en el espíritu de los
profetas y apóstoles. Llegaron a discutir, llegaron a acuerdos
detrás de las escenas, incluso a amenazar o sobornar los votos de
los demás obispos. Así fue como se creó la "verdad".
Por lo tanto, la Iglesia llegó a ser gobernada por la política
religiosa, y los Concilios de la Iglesia establecieron "tradiciones
de hombres" de la misma manera que los judíos lo habían hecho
en siglos anteriores.
Y
así, el año 325 dC y el Concilio de Nicea marcan el comienzo de la
época en que la luna comenzó a volverse sangre. La luz
de la revelación en la Iglesia atenuada con cada nueva tradición de
los hombres, que se establecieron con la espada y el soborno.
Las
estrellas del cielo
Apocalipsis
6:13 dice,
13 y
las estrellas del cielo [ouranou,
"cielo"] cayeron
sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es
sacudida por un fuerte viento.
Los
"hijos
de Dios"
fueron llamados metafóricamente estrellas
(Job
38: 7). Muchas
religiones enseñaban que las estrellas eran, literalmente, los
dioses o grandes hombres y mujeres que tomaron su lugar entre las
estrellas en el más allá. Hoy sabemos que las
estrellas no son personas, pero sin embargo, representan a los
santos, o
vencedores. Juan
vio que las estrellas "cayeron
sobre la tierra".
Entre
las víctimas de la religión de Iglesia recién facultada estuvieron
los vencedores. Estos
eran hombres y mujeres que, como Cristo, no tenía ambiciones
personales y no valoraban la riqueza. Los vencedores rara vez, o
nunca, se convirtieron en obispos, porque se requería demasiada
ambición política para sostener tal posición.
Cuando la
Iglesia llegó a ser gobernada por las tradiciones de los hombres,
cualquiera que tuviera una revelación verdadera de Dios, era
probable que se enfrentara con diferentes líderes oficiales de la
Iglesia, tanto en las doctrinas como en los métodos. Este fue
el caso con el mismo Jesús, que siempre estuvo en desacuerdo con la
jerarquía religiosa de su época. Los
vencedores, siguiendo su ejemplo, no podían dejar de ser unos de los
"herejes" a partir de ese momento y hasta la actualidad. Y
así, la Iglesia tomó la espada de la Roma pagana y continuó la
persecución, pero ahora en el nombre de Jesucristo.
Los
vencedores -las estrellas del cielo-
cayeron como higos inmaduros, porque ellos murieron a una edad
inmadura. Las "estrellas" de Apocalipsis
6:13 son
"el
ejército del cielo"
en Isaías
34: 4,
donde leemos,
4
Y
todo el ejército de los cielos se desgastará [He. Mawkak,
"desaparecer, disminuir, disolver"],
y el cielo se enrollará como un pergamino; todos sus ejércitos
se marchitarán como se marchita la hoja de la vid, o como cae una
marchita de la higuera.
Las
estrellas en Apocalipsis 6 caían a tierra (en la muerte),
mientras que Isaías las ve como derritiéndose a distancia, o
disminuyendo en número. Esto se menciona de nuevo en Daniel
7:25 ,
donde el "cuerno pequeño" desgasta a los santos. Daniel
usa la palabra caldea bela,
que la RV traduce como "desgastan". La Concordancia Strong
nos dice que significa "afligir" y es de la palabra
raíz balah,
"fracaso"; por impl., desgaste, decadencia. Porque
desgastar o decaer significa disminuir el tamaño del cuerpo u
objeto.
Daniel
nos dice que este cuerno pequeño (el poder) se presenta como una
extensión del cuarto reino (Roma) y logra dominar a los santos por
una temporada (Dan.
7:21 ). Por
lo tanto, vemos a la Iglesia-romana como el nuevo poder que afecta a
los santos, los persigue, y disminuye su número, ya sea al
obligarlos a retractarse de sus puntos de vista de la Palabra o
mediante la ejecución de herejes.
Se
cierra la revelación celestial
Apocalipsis
6:14 dice,
14 Y
el cielo [ouranos,
"cielo"] fue
partido ["se
separó, dividió"] como
un pergamino que se enrolla; y todo monte y las islas fueron
movidas de sus lugares.
Esto
no está hablando de montañas, islas, literales o del cielo literal
partiéndose. Los hombres utilizaban rollos para escribir
cosas hasta alrededor del 360 dC, cuando comenzaron a unirse hojas
juntas más pequeñas como libros. “El
cielo se enrolla como un pergamino”
habla de la revelación
de Dios enrollándose como un pergamino. En
otras palabras, es
como un libro cerrado. Esto
es lo que sucede cuando los líderes de la iglesia, como un eclipse
de luna, se ponen rojos como la sangre. Cuando
los hombres prefieren las tradiciones de los hombres a la revelación
de Dios, el Espíritu de la Verdad se marcha, y la revelación divina
disminuye o cesa por completo.
Y así, a
medida que pasaba el tiempo, la Iglesia dejó de enseñar la Biblia a
los cristianos promedio. En 663-664 el papa Vitaliano de Roma
ordenó que la misma liturgia de la Iglesia se hablara sólo en
latín, privando a más y más gente de comprender algo, para que
permanecieran serviles a los líderes de la Iglesia.
La
verdadera comprensión de la Palabra de Dios bajó a un nivel muy
bajo durante más de mil años. La
Biblia se convirtió en un libro cerrado, y no empezó a abrir de
nuevo hasta el uso de la imprenta por Gutenberg en 1452 dC. Su primer
proyecto fue la Biblia. Esto
comenzó a traer las Escrituras de nuevo a la gente común. Tendremos
más que decir acerca de esto cuando estudiamos el "librito"
que se abre en Apocalipsis 10.
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