¡¡¡Muy, pero que muy, bueno!!!
31 de diciembre 2015
17 Porque
tú dices: "Yo soy rico, y me he enriquecido, y no tengo
necesidad de nada", y no sabes que tú eres un desventurado,
miserable, pobre, ciego y desnudo. 18 Yo te aconsejo que de
mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico y prendas
blancas con que vestirte, para que la vergüenza de tu desnudez no se
descubra; y colirio para ungir tus ojos para que veas.
Lo
primero a destacar es que la iglesia era ciega a su verdadera
condición. Se cree a sí misma ser rica, ya que mide la
riqueza en términos monetarios, porque no ve las cosas a través de
los ojos de Dios y con Su perspectiva. En segundo lugar,
la iglesia estaba desnuda, de nuevo, sin darse cuenta. En
resumen, esta iglesia estaba en cautiverio a Babilonia y había
adoptado la visión del mundo de Babilonia, mientras pensaba que
estaba viendo las cosas como Dios las veía.
Lo
peor de la ceguera espiritual es que el que es ciego no lo
sabe. Porque él ve con sus ojos físicos y puede imaginar
las cosas con los ojos anímicos, cree que él puede ver
espiritualmente también. Tal vez el problema más importante es
que él no puede distinguir entre su espíritu y su alma, ni
entre la fe y el pensamiento positivo.
Israel
de antaño también era ciego. Incluso después de que Israel
había sido probado en el desierto bajo Moisés durante cuarenta
años, el profeta les dijo en Deuteronomio
29: 4, 5,
4 Sin
embargo, a día de hoy el Señor no os ha dado corazón para
entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír. 5 Y yo os he
traído cuarenta años en el desierto …
Durante
el primer año de viaje por el desierto de Israel, Moisés
tuvo que poner un velo sobre su rostro, porque el pueblo no estaba
preparado para ver la gloria de Dios, es decir, conocer
la verdad por completo. Pablo
nos dice en 2
Corintios 3:14, 15 que
este velo no cegó los ojos de Moisés, sino más bien que cegó a la
gente para que no viera la gloria de Dios en la cara de Moisés. Nos
dice que el
velo es el resultado de la Antigua Alianza, que ciega a la gente y
esconde la verdad de ellos.
Parece
ser que el mismo velo
había llegado a los ojos de la iglesia de Laodicea, ya que comenzó
a abandonar el Nuevo Pacto y adoptar los rituales carnales y la
perspectiva de la Antigua Alianza. Sin
embargo, debido a que sus prácticas eran de naturaleza religiosa, no
sabían que estaban espiritualmente ciegos. No
podían distinguir la diferencia entre lo espiritual y las
actividades y puntos de vista religiosos.
9 Sorprendeos
y quedaos atónitos; ofuscaos y cegaos; embriagaos, pero no de vino;
tambalead, mas no de licor. 10
Porque Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sopor y cerró
vuestros ojos, oh profetas, y ha cubierto vuestras cabezas, oh
videntes.
En
otras palabras, Dios mandó al pueblo que se cegaran a sí mismos, y
así lo hicieron. Por tanto, Dios derramó sobre ellos un
espíritu de sueño profundo, cerrando sus ojos y cubriendo sus
cabezas. Esto parece ser inherente a la efusión del
Espíritu Santo esto es, en Pentecostés.
El
Movimiento Pentecostal
En
los últimos años de la iglesia de Filadelfia, el Espíritu Santo
fue derramado de 1900 a 1914, dando lugar al movimiento
pentecostal moderno. Era la última oportunidad de la
iglesia para arrepentirse y evitar así la cautividad que pronto iba
a venir. Algunos lo hicieron, pero sus números fueron
insuficientes para impedir la cautividad de la iglesia de
Laodicea, que comenzó en 1914.
Aquí
es donde de nuevo es importante entender cómo el
rey Saúl era un tipo de la iglesia pentecostal,
ya que fue coronado el día de la "cosecha de trigo", más
tarde conocido como Pentecostés (1 Samuel 12:17). El
principal problema de Saúl fue que el
pueblo quería un hombre para gobernar sobre ellos, en lugar de ser
gobernado directamente por Dios (Cristo). Por
lo tanto, el principal problema de Pentecostés fue el espíritu
de sectarismo, donde los hombres dominan las personas a través de la
religión,
en lugar de ser gobernados por Cristo y ser guiados por el Espíritu.
A
principios de la década de 1900 el
movimiento pentecostal fue casi totalmente denominacionalizado entre
1909 y 1912.
Ellos siguieron el patrón de los israelitas que habían exigido un
rey, y como resultado se aseguraron la cautividad. Con esto se
produjo "un espíritu
de sueño profundo", como
Isaías nos dice, y la
manera de pensar de la Antigua Alianza se asentó en el
movimiento. En
su deseo de santidad, se convirtieron en legalistas,
estableciendo normas sobre las cosas externas que no eran mandatos de
la Ley Divina, sino que eran más bien sólo tradiciones
de los hombres.
También
comenzaron a apoyar la reclamación del sionismo judío de la
"Tierra Santa", y sus métodos terroristas de hacerse con
el control. Ellos comenzaron a creer que era la voluntad de
Dios apoyar el genocidio y la expulsión de los pueblos palestinos
existentes como si fueran los cananeos siendo destruidos por Josué
bajo el Antiguo Pacto. Comenzaron a interpretar la Escritura
por el pensamiento del Antiguo Pacto, centrándose en lo externo,
en lugar de sobre los asuntos del corazón.
Una
de las principales claves para tal ceguera era su
creencia de que ser de ascendencia genealógica de Abraham le hacía
a alguien una persona "elegida", independientemente de su
falta de fe en Cristo. Al
hacerlo, derrocaron una gran parte de la enseñanza de Pablo,
especialmente de los libros de Gálatas y Hebreos. El resultado
fue que la
iglesia Laodicea dio su herencia a los judíos
que
todavía odiaban Jesucristo. Dicho
de otro modo,
la iglesia de Laodicea se hizo esclava a Misterio Babilonia. Las
advertencias de Pablo de no permitir a los "falsos hermanos"
que nos "reduzcan a la esclavitud" de la Antigua
Alianza (Gálatas 2: 4) no
fueron escuchadas.
Así como
la iglesia Ezequías preparó el camino para la iglesia del
Cautiverio bajo el Antiguo Pacto, así también la iglesia de
Filadelfia preparó el camino para que la iglesia de Laodicea fuera
al cautiverio.
En
la misericordia de Dios, Él cegó los ojos de la iglesia para que no
se dieran cuenta de lo que estaban haciendo. La ceguera
disminuye su responsabilidad. El sueño pareció acortar sus
días de cautiverio; pudieron disfrutar de las bendiciones del
Espíritu Santo, sanidades y milagros, sin verse entorpecidos por la
verdad.
Durante
este cautiverio de Misterio Babilonia, la iglesia ha pensado en sí
misma como que es rica. No hay duda de que Babilonia trajo
aparente prosperidad a Occidente, aunque la mayor parte fue a
expensas de los países del tercer mundo. La mayoría de las
personas no eran conscientes de que la Ley de la Reserva Federal
había dado el poder de crear dinero a doce poderosas familias de
banqueros. Estos estaban felices de prestar grandes sumas de
dinero a los gobiernos, quienes emitían bonos (notas de deuda) a
cambio. Con todo este dinero recién creado a su disposición,
tenían la apariencia de riqueza y trataron de olvidar que cada nuevo
dólar era en realidad una nota de deuda.
La
iglesia prosperó y dijo: "Yo soy rico y me he enriquecido".
En la década de 1950 nació la edad de las mega-iglesias, y
los hombres se maravillaron de estas nuevas catedrales carismáticas
que eran aún mayores que las catedrales católicas de los siglos
pasados.
Junto
con este aumento de la riqueza vino el poder del pensamiento
positivo, cuyas raíces se asientan en los escritos de Charles
Filmore durante los primeros días del movimiento
pentecostal. Filmore fingió ser un cristiano, e incluso utilizó
términos bíblicos, pero él los redefinió de acuerdo a su
Diccionario Metafísico, que tituló, La Palabra
Reveladora. El pecado fue redefinido como "ignorancia". La
cruz fue redefinida como "ese estado de conciencia llamado mente
mortal". La fe se convirtió en el pensamiento positivo. Dios
fue hecho impersonal. Nuestra relación con Dios quedó ligada a
nuestra capacidad de obtener riqueza por pensar positivamente y por
el poder de la siembra y la cosecha.
Tanto
los movimientos pentecostales como metafísicos
nacieron al mismo tiempo, en la década de 1900. Norman
Vincent Peale popularizó el movimiento metafísico en su libro,
“El Poder del Pensamiento Positivo”, y otros trajeron esto
a la iglesia con ajustes menores. El resultado es que la
iglesia de Laodicea ya no tiene la capacidad de discernir entre lo
anímico y lo espiritual. La Ley de la Siembra y la Cosecha
se utiliza a menudo para estafar a la gente, cuando los predicadores
les dicen que "siembren" en sus propios ministerios. Los
ministerios se convierten en ricos; la mayoría de las personas
siguen siendo pobres.
Respuesta
de Dios
Dios
aconseja a la iglesia "compra
de mí oro refinado en fuego, para que seas
rico" (Apocalipsis 3:18). Se
refería a 1
Pedro 1: 6, 7,
que dice:
6 En
esto os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es
necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, 7
para que la
prueba de vuestra fe, más preciosa que el oro que perece, aunque
probada por el fuego, pueda
ser hallada en alabanza, gloria y honor en la revelación de
Jesucristo.
La
fe
es comparada con el oro
físico
(o la riqueza en general). Así como el oro es refinado por el
fuego, también nuestra fe es refinada "en diversas pruebas". Por
lo tanto, Cristo estaba diciendo a la iglesia de Laodicea que
deberían
buscar la fe genuina que se ha demostrado y probado por la
experiencia. Ya
que "la fe
es por el oír la palabra" (Romanos 10:17), es
claro que la
fe refinada viene poniéndola a prueba,
es decir, mediante
la aplicación de la revelación de la palabra en la experiencia.
19
Yo
reprendo y castigo a todos los que amo; sé pues celoso, y
arrepiéntete.
La
disciplina de Dios es el "fuego" que pone a prueba
nuestra fe y la refina hasta el punto en que funciona. Muchos
tienen fe, pero aún no funciona muy bien para ellos. Lo que les
falta es el proceso de refinamiento.
No
es suficiente aprender la palabra o incluso escuchar la voz de
Dios. La palabra debe provocar una respuesta activa a fin
de que sea refinada y utilizable. La diferencia fundamental
entre la metafísica y el cristianismo verdadero es la siguiente: los
cristianos metafísicos deciden por sí mismos lo que quieren, o lo
que es bueno para ellos, y luego usan el pensamiento positivo para
tratar de cumplir con sus metas. La verdadera fe oye la voz de
Dios, determina Su voluntad, y luego trata de llevar esto a la
experiencia. El falso cristianismo comienza con la voluntad
del hombre; el verdadero cristianismo comienza por buscar la voluntad
de Dios.
Es
sorprendentemente difícil, incluso para los cristianos, entender la
diferencia. El oro (o el dinero en sí mismo) no es la diferencia. La
diferencia es qué voluntad que se está haciendo. Vamos
a comprar cierto oro, pero no el oro tonto del mundo.
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| http://www.gods-kingdom-ministries.net/daily-weblogs/2015/12-2015/laodicea-part-2/ |
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